读书笔记： 从义和团到土匪 （1889-1940）----- 早期美国传教士吉米和苏菲. 格雷厄坶的传奇故事

偶然间得来这本书，摆在床头很久，一直想读。但我知道，毛毛躁躁的心境是读不了这样的书的。这次宅家，多出来许多的时间，是时候好好读一下。没想到一开卷就放不下了。这本书讲的两个新婚燕尔的年青人吉米和苏菲，远涉重洋，在1889年，离义和团暴乱还有一段时间的时候去到中国传教。他们在中国待了50年，一去就是一辈子，他们的孩子都在中国出生长大，其中一个长大后在中国，后来辗转台湾传教60年。还有别的孩子，这两人，连同他们的后代，在中华文化圈里播种加起来的时间一共有三百年。

是什么力量在背后支撑他们做一件看起来对他们自己没有任何私利的事情？而且不止一代人，不是一时兴起，浅尝辄止的行为。这本书用大量的史料，通讯邮件，写出了早期美国传教士们怎么在乱世中的中国播种。不仅仅是他们，还有许许多多的美国传教士们，帮助建立医院，治病救人。不只是医治普通老百姓身体的疾病，还带来基督文明的曙光。这本书的作者是吉米和苏菲的孙女，她说，他们Graham 家族，有五座墓在中国，包括吉米和苏菲的夭折的长女。

苏菲和吉米在1889年，经过漫长的海上时间去到遥远的中国。一待就是五十年，这五十年，是中国最为动荡不安的五十年。吉米.格林厄坶出生于北弗吉尼亚一个虔诚的基督教家庭。他的父亲James Robert Graham 在1851年开始做街区牧师。吉米从小耳濡目染父母的热忱，善良和爱的训练和教育他和兄弟姐妹们。吉米14岁的时候读了一本Henry Martyn 在1800s 在印度和波斯传教的自传。这本书在年少的吉米心里播下了理想的种子，为他后来选择去遥远的中国传教种下了契机。

中文是从零学起，最初的好些年，不仅没有一个人也没有因为他们的努力而转变成为基督徒。他们还是被怀疑，侮辱和污名化的对象。有些时候甚至就基本的人生安全都受到严重威胁，尤其是在闹义和团的时候。下面这张地图是吉米和苏菲主要活动地点，他们以江苏北部的清江浦为基点，展开了他们在中国的传教活动。苏菲学习语言的能力比吉米好很多。

所有的艰难，他们所有的奉献和背后的支撑力量，体现在吉米的祷告词中：

“Lord, I give up all my own plan and purposes, (主，我放弃所有我自己的计划和目标）”

All my own desires and hopes, (所有我自己的欲望和希望）

And accept Thy will for my life. (接受你的意志作为我的生命）

I give myself, my life, my all (我奉献我自己，我的生命，我所有的一切）

Utterly to Thee to be Thine forever. (完完全全归你且永远由你主宰）

Fill me and seal me with Thy Holy Spirit. ( 让你的圣灵充满并永驻于我）

Use me as Thou wilt, send me where Thou wilt. (按你的愿望用我，送我到你想我去的地头）

Work out Thy whole wilt in my life (用我的生命做你想要我做的事情）

At any cost now and forever。 (不计任何代价从现在直到永远）”

 

这是用希望和热爱，还有强大的信仰力量支撑的生命历程。

年青时的苏菲

吉米

着中式服装的吉米

看看一个开销例子

吉米和苏菲的儿子James, 就是他，在中国和台湾传教60年，主要是在台湾

49年以后，所有的传教士通通被赶跑

他们当时的住处

这个时候读这本书，让人感触良多。看到书中描述的义和团，还有种种的政府怎样对待百姓，普通老百姓为生存的挣扎，虽然中国大大的发展了，国民性，还是有许许多多的共性。书中说，如果吉米和苏菲看见中国北京2008的奥运会，还有许许多多的基督教徒，他们一定会很欣慰。

从义和团到小刀会土匪到抗日战争。再从520 到现在，我们到底学到了什么？历史似乎无情的在不停重复着自己，在酱缸里打转几千年。每一次以为离世界文明近了的时候，我们都会来一个华丽的转身，毫不犹豫的跌回酱缸里。

叹息……

 

[polebear]

回复 '喜清静' 的评论 : 以前不觉得，现在的趋势看来的确要庆幸出来了

[喜清静]

回复 'polebear' 的评论 : 哈哈，庆幸我们跑出来了。me too：）

[polebear]

回复 '石假装' 的评论 : 庆幸我们跑出来了！

[石假装]

“从义和团到小刀会土匪到抗日战争。再从520 到现在，我们到底学到了什么？历史似乎无情的在不停重复着自己，在酱缸里打转几千年。”
跟你有同样的感慨，最终止于无奈。到我孩子这代就觉得跟自己无关了，他们这代幸运了。

[polebear]

回复 '阿邕' 的评论 : 是的，在兵荒马乱的年代，能够去到中国，而且一待就是一辈子，没有强大的信仰体系支撑，是很难想象的。他们心里揣着希望，信心和大爱，方能够披荆斩棘，在贫瘠的土地上播种。他们的人生故事和生命历程，真的是remarkable.

[阿邕]

吉米和苏非的生命历程，”这是用希望和热爱，还有强大的信仰力量支撑的生命历程。”——真的是这样的。
谢谢北极熊的分享。

[polebear]

回复 '如斯' 的评论 : 谢谢“清江浦“，在文中改了，我也觉得是淮阴，但是不确定。惭愧啊，中国地理没学好。这个传教士站是赛珍珠父亲1887年建立的。但书里并没有着墨太多赛珍珠的父亲。倒是有一副20年代的传教士及家庭成员们的照片。
我对这段历史了解不多，这本书打开了一个很有意思的窗口。我读的这方面的中文的东西实在有限，不敢妄谈。关于信仰和读经及理解，我觉得我还没有ready 写任何的东西。不好意思让你失望了，你写你的，我可以评论；-）

[如斯]

清江浦，从前属江苏北部的淮阴，现在城市扩大城圈，划入淮安市了。清江浦在明清年代是繁华的商镇，因为在大运河边上，漕运船从那里经过。去清江浦开辟传教区的是赛珍珠的老爸，书中有没有提到？赛珍珠的幼童年就是在那里度过的。

有时候想，周总理对基督教非常敏感，能早早就做准备接手，就因为他是淮安人。他家住在淮安老城区，从前叫淮城的地段。

非常珍贵的老照片，谢谢分享。有思考的好文。一直想请白熊谈谈读经和对宗教的理解，希望这一篇做开端。