使中华民族在堕落中轮回…说说孔孟之道（不是孔子、孟子）

“孔孟之道是权势者所捧起来的，是那些权势者和想做权势者们为了统治民众所设想的方法”。孔孟之道不同于所有其他的诸子百家，独尊儒家后一直作为封建社会主流文化或思想意识而受到统治者推崇和宣扬，由于孔孟之道的追随者和统治者之间2000多年的紧密配合，努力强行灌输，使孔孟之道扎根和扩散于中国人思想中，成为毒害麻痹中国人的精神鸦片，一直遗传到今天。孔孟之道是中华民族最核心、最保守反动、最腐朽虚伪的违背人性和理性的文化，是中华民族内心中最难以攻破的禁锢思想的堡垒或一个“癌症”。中国人为此承受了2000多年的深重灾难，是近代中华民族走向政治、经济。科学、技术落后的根源。孔孟之道还是当今中国滋生贪官、腐败、堕落等罪恶的重要原因，是改革开放的绊脚石，是追求民主自由人权平等的障碍。如果真的把孔孟之道作为现代中国的主流文化，在这种极端保守的思想主导下，中华民族会是走向衰亡，而不是走向伟大复兴。

1.孔孟之道核心思想就是维护或恢复旧有的统治（克己复礼），把一个不平等的、家天下的、等级秩序森严的、“人吃人”的奴隶统治制度打扮成是天经地义的。孔孟之道以所谓的德治代替法制，通过自身的（仁义礼智信）修养成为这种等级秩序之下听话的一个“仁人”、顺民、奴隶、奴才或帮凶，如此就会天下太平，社会和谐，就会实现天下大同的中华梦。为此，臣民要“为尊者讳”。君上的好事，要大大的赞美一番，君上的丑事，要完全彻底地隐瞒起来；要承认君是天命所受，打下天下、根红苗正，就应该是统治者、人上人，大家要认命，对君要感恩、要忠心、要宽恕，只能拥护不可置疑、反对，不能吃饭砸锅；而无君则天下会大乱。孔孟之道就是利用这种说教方式，把当权的统治者统统变成合法的“仁君”，将现有的制度统统都变成需要保护、维稳的秩序。这就是为什么任何在位的统治者，无论其是英明，还是愚昧腐败，都会宣扬、鼓吹和学习这种帮助自己巩固政权的孔孟之道（虽然有些革命党人在夺取政权之前是猛烈反对孔孟之道的）。

2.孔孟之道是统治者用于规范、欺骗、愚弄和麻醉老百姓的工具。历史和现实都表明，统治者或权势者从来就不受任何的道德规范。孔孟之道必须是建立在皇上是天然“伟大光荣正确”的基础之上，然而道德约束对大权在握的最高统治者无效，根本无法节制他们的腐化堕落。统治者要求臣民遵守三纲五常，自己却干出弑父杀兄夺嫂的勾当，当权者只是把廉政为民挂在嘴上，实际干的却是男盗女娼、贪污受贿、通奸乱伦、穷奢极欲的缺德之事。看看现在许多落网的中共腐败官员们在位时的讲话，简直就是一个反贪腐的宣言书，其言之精萃、论之深刻足以成为廉政座右铭，却原来都是口是心非、南辕北辙。这种内在的矛盾，决定了孔孟之道，只能是欺世之谈。任何俊杰精英在这样的环境中怎么做呢？他们只有膜拜与讨好主子，否则即会被视为异端便没有任何前途；因此他们必然会慢慢变成一群媚上欺下的奸人或贱人。一群奸人和贱人当道的社会老百姓会变成什么人呢？要么成为卑躬屈膝的奴才、贪生怕死的奴婢，要么成为不择手段的刁民。因此，从教化的角度看，孔孟之道诱导人走向伪善和邪恶。社会在孔孟之道的统治下，无法扭转世代沉淀出的腐朽规则，只能在堕落中轮回，这就是中华历史的一贯写照。

3.孔孟之道的道德违背人性违背理性，是伪道德或非道德。孝道是孔孟之道的基石，所谓孝道就是屈从长者。子于父、幼于长，推而广之：下人于主子，领导与被领导，臣民于皇上。孔孟之道以等级尊卑观念压抑着人性中生而自然有的自由平等观念（自我意识、人格独立、个体自由、人人平等）。例如孩子天性都是去做自己喜欢做的事情，但长者不同意他们就不能做，而在违背自己心愿的情况下做着自己不愿意做的事，否则就会因不听话而受到处罚，更有甚者，要求“父要子亡子不敢不亡”。由于从小就要屈从长上，并因此被训练和学会伪装与欺骗，以便成为孝顺孩子而受到奖励。孔孟之道对男女要求极不平等，对“难养的”女人要求三从四德、一夫而终，而男人可以三妻四妾，丧夫的年轻女子只好放弃对幸福的追求，孤独生活到死，为此有的被立个贞节牌坊，以愚弄、坑害后来者。孔孟之道对中国女人的摧残和虚伪可谓登峰造极，造就中国女人的血泪史可谓罄竹难书，压在中国女人身上的魔咒可谓坚如磐石，人性何在？孔孟之道以血缘亲情至上为最高原则，可以使“父子相隐”，甚至可以“舍仁以取孝”，直到徇私舞弊、隐瞒包庇血亲人罪恶和违法乱纪而在所不惜。以亲情代替理智，缺乏公共道德，完全没有民主法制等意识。孔孟之道既少人性，又少理性，更无逻辑性，引导和逼迫人去弄虚作假、欺世盗名，是典型的伪道德或非道德。

4.孔孟之道是中国当权者腐败的根源。孔孟之道主张和维护尊卑次序等级的区分，训导人对任何权力结构的顺从和忠恕，在家庭是将长者导向专横，在社会上是将各级当权者导向独裁，普通百姓无权过问官吏的升迁。这种人为地放纵权力扩张，使之无惧无束，必然导致权力者的腐败。孔孟之道以道德作为治理工具而不是法律，但道德本身标准的模糊性使它并不适合当治理工具。德治是期盼明君治理模式，但道德不能规范、约束、限制权力（特别是皇上），它最终总是沦为统治者忽悠百姓的工具。中国几千年的历史证明，明君清官的出现是凤毛麟角实属偶然，而昏君暴君贪官酷吏多于牛毛则是必然。把对政治权力的限制和监督寄托在当权者的道德自律上，无异于缘木求鱼，不仅会导致极权政治的领袖崇拜，使其滥用权力达到无法无天的地步，而且在皇上弱势时，会形成“九龙治水”局面，权贵官僚集团有持无恐，挣相闷声发大财，导致无官不贪的普遍腐败。孔孟之道提倡礼教，所谓礼：除了见面时客套一番，就是送礼品。不送就是非礼、无礼，送了就是知礼、守礼，可见礼就是一方为了取悦另一方而要送给对方钱物的行为本身。孔孟之道注重的是严格划分和维护等级制度，哪一级的官员住什么房子、穿什么衣服、坐什么车子、用什么仪仗都有规定，不能越格。所以人人都想当官、当大官，想当官吗，送礼！送礼越多越可能被提拔。当了官就可以心安理得地收礼，官越大收礼越多越厚。说白了，所谓的中国的礼文化就是一种行贿文化，直接导致腐败的合法化，是全民腐败的酵母。孔孟之道以血缘亲情为本为根，自然重视家庭私利，漠视社会公共利益。当官是为了光宗耀祖和福荫子孙后代，所以必须想方设法捞钱取物、积累财富，为家私利不惜以身试法，当官不捞过期作废。亲情至上原则不可避免地孕育着诱发贪腐的潜在倾向。

5.孔孟之道与民主自由人权平等的普世价值背道而驰。孔孟之道原本就是为了维护奴隶和封建社会的等级制度，当然是最明目张胆地反对人人生而自然拥有的平等权利。“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”，或许就是孔孟之道的人生观。人一生下来就有君子小人之别，有生而知之且不移的“上智”人，有生而无知且不移的“下愚”人，皇上是天命神受，干部子女是红后代，地富反坏右是黑5类，而这一切都与出身家庭相关。孔孟之道的三纲，“刑不上大夫，礼不下庶民”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“民可使由之，不可使知之”，等等言论都是提倡一些人可以高高在上作威作福，而民众只能在下面当牛做马。所以与孔孟之道讲民主自由，那肯定是对牛弹琴了。

6.孔孟之道阻碍科学技术创新发展。孔孟之道思想体系统治中国2000多年以来，农业生产工具始终就是牛拉铁犁一类东西，脑袋里一直固守着“天圆地方、太阳围着大地跑”一类的想法，科学技术发展缓慢程度可见一斑。孔孟之道主要是为统治者奴役下民出谋划策，对普通人的衣食住行和农工商业等方面少有提及，科学技术更不在话下。人生的意义就是读书做官，其他工作都是低端下贱；把劳动技能看作雕虫小技，把科学技术视为淫巧之术或邪门歪道；使读书的人都把毕生精力用在熟读、研究四五本书上，以至于考到老学到老，谁还会有功夫钻研科学技术？孔孟之道是极端保守的思想体系，认为天不变道亦不变，主张复辟倒退、厚古薄今，认为今不如昔、越古越好。尧舜之治为最高，最差也要退到禹汤文武时代，古代典章只能遵守不能更改；反对改革变化，对新思想新事物排挤打压（例如杀少正卯）。毫无疑问，守旧倒退是束缚科技发展的桎梏。孔孟之道强调人伦纲常，教人顺从、忠恕，对老师只能尊崇，不可驳难，孔老师是圣人，学生不论如何努力，都无法企及，古代圣贤言论的权威性不容置疑；学生学习其他知识更是犯下叛师离道的大罪。在这样的罗网下，怎能使学生有独立思考、创新发展的活力呢？如果不敢对所谓的权威的正统观念说三道四、大胆怀疑，科学技术的突破将罕有可能实现。孔孟之道可以说是一种实用主义或功利主义政治学、明哲保身哲学。主要研究怎么当官、怎么送礼、怎么拉关系，对现实之外的事物不感兴趣，没有探索自然界或未知领域的好奇心，往往是知其然不问所以然。“敬鬼神而远之”，意思是鬼神是有，但我不想认识他们；“未知生，焉知死”，意思是生和死这种事我不明白，我也不打算搞明白；“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人斋明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。”，意思是鬼神太玄妙了，人是感知不到的了。孔孟之道迷信鬼神本身就是反科学，而甘愿稀里糊涂就连宗教不如了。孔孟之道使认识停留在感性思维的模糊阶段，缺乏理性思维的清晰、严谨、精确，没有求真的科学精神和不懂逻辑推理和实验验证的科学方法。有“生而知之者”，但孔子说自己不是这样人，他也没见过这样人，那怎么能就认定有这样人呢？显然这种看法缺乏证据；“生死有命富贵在天”，是说人只能受“天”和“命”的摆布，但天是啥、命是啥孔子也没解释清楚。地震中死人几千几万，是不是命不好的人碰巧都聚在一起了？股票疯牛时是不是“天”叫大家都赚钱，股票疯熊时是不是“天”叫大家都赔钱？那“天”也是太任性了吧。总之，作为主流思想体系的孔孟之道导致中国人的理论非常肤浅和破碎，不可能发展成理论体系，没有理论体系的支撑又会导致科学技术的停滞和落后。

7.孔孟之道是中华民族复兴之路的障碍。孔孟之道使中国在历史上衰弱多于强盛，导致频遭外族入侵、2次亡国，导致朝代勤换、战乱不止，人口数度较少，给中华民族带来深重的灾难。孔孟之道是中国一切腐败的根源，虽然统治者不停地反腐，但腐败从来都没被扼制住过；孔孟之道思想保守反对变革，严重阻碍中国包括科学技术在内各项事业的进步和发展，是近代中国落后挨打的重要原因。中共在夺取政权过程中是最激烈反对和批判孔孟之道的，但现在由于信仰的丧失和执政合法性受到怀疑，就想起维护特权统治的工具孔孟之道来。在国内重启拜孔盛典，把孔孟之道列为国粹，甚至把孔子抬到天安门广场；在国外建立孔子学院，企图借孔孟之道愚弄百姓，把他们训练成为顺民、奴才或5毛，使之忠于党忠于皇上，不能犯上作乱，达到一党独裁的“长治久安”。但是中共的目的不会得逞，只会搬起石头砸自己的脚，因为无论如何孔孟之道已经过时，它公开维护特权和不平等，它反对自由民主和人权，这些都与时代潮流背道而驰。现在已经是互联网时代，民智已开启，孔孟之道的虚伪性不难被识破。推行孔孟之道将扼杀改革创新精神，将阻挡中国政治改革的进程，将使无官不贪的现象成为常态，将导致贫富分化越来越严重，将成为中华民族复兴之路的大障碍。