溪上青青草
所见所闻所思所想
起初，姜先生会和她聊一些中国近现代历史的逸闻轶事，当然以不同版本，告诉她，她听得大眼瞪小眼的。
比如，五十年代初的抗美援朝。晓丽得到的教育是，美帝伙同南韩李承晚伪军发动战争，战火燃烧到鸭绿江边；于是，英勇的中国人民志愿军才雄赳赳、气昂昂地跨江作战，保家卫国；最后当然是打败美国野心狼。
而姜先生的版本是，韩战是由金日成挑起，苏联做后台，中国出兵过江，打过三八线，挑衅入侵大韩民国。因此，联合国出面，派多国部队，把入侵的北韩与中共的军队，赶回了三八线一侧。就是说，北韩发动、中共介入的这场战争，在国际上，是被视为是非正义的侵略战争。而那个被说成是跳梁小丑般的李承晚，居然还是普林斯顿大学毕业的博士哩。
啊，晓丽听得目瞪口呆，拍着心口，心说：“反动啊，反动啊。”。
于是，晓丽回家，就把在餐馆和姜先生聊的内容，鹦鹉学舌般地告诉卫东。卫东皱着眉：“可别被他反动了。”但这时，晓丽就不爱听了。时间久了，晓丽也懒得说了，聊个天，哪有那么多顶真的。
后来，他们就聊身边的事。
一天，姜先生说，
“有时，真弄不懂你们大陆的女子。以前，我们这儿，用过一个来自天津的太太，三十多岁，看得还蛮正统正经的；可一口一个我爱人，听得我都替她害臊。她难道没有羞耻感嘛？”
“为什么？在大陆，我们都称自己的丈夫或妻子为爱人的。”
“啊？在台湾，爱人是情人的意思。真是不一样啊。”
可他还是有点不忿，“她还有时老姜老姜的叫。我姜某是让她这样叫的吗？起码也得叫姜先生吧。所以，我就让所有在这儿打工的，都叫我姜先生，也别叫姜老板，恶俗。”
“那是有些不合适。但在大陆，一般同事间，对40岁以上的同事，大家就都老张老李的叫了，没有什么恶意的。”
“唉，两岸分隔五十年，真的是好多的称呼叫法都不同了。”姜先生喃喃道。
“是啊，不知道台湾怎样。在大陆，在单位，对上级可用尊称，像李处长马局长；在外买东西，你可称呼师傅、同志。”
“啊？在台湾，同志可是另有含义，不能随便叫的。”
“是啊，时代变了，在大陆，许多称呼也变了含义。像你们常叫的张小姐、李小姐，在大陆也不能随便叫了。因为小姐已有另外的意思了。”
姜先生说：“ 我们一直被告知，大陆同胞是生活在水深火热之中哎。”
晓丽说：“我们也被教育说，台湾是暗无天日的。小时候，我真以为台湾从不出太阳，从没有晴天，一年到头，天就是黑乎乎的呢。”
“我们叫49年那变故是沦陷。”
“我们叫解放。”
“我们叫你们是共匪。”
“我们叫你们是蒋匪。”
“我们说一定要光复大陆！”
“我们说一定要解放台湾！”
哈哈哈，两人一来一往，像说相声似的。
完了（liao），姜先生叹了口气：“你看我俩今天在这里，嘻嘻哈哈的，把那些政治词汇像说笑话似的,你一句我一句的。
可这五十年的隔离，是我们中国近代史上的一个大悲剧。你知道，这两岸分隔五十年，多少人间的妻离子散、家破人亡在其中啊。
我家是外省人。我父亲是浙江宁波人，母亲是上海人。家父带了家母在49年跟随先总统蒋公到了台湾。可他们的父母、兄弟姐妹全在大陆，那几十年，家父家母想家想得苦啊。
七十年代中期，我来美国。家父家母还希望我，能从美国和他们联系上。可我听说，那时大陆的文化大革命还没结束呢。怎么敢跟他们联系，也不知他们在哪儿，是不是都在？
等可以通航回去了，家父赶紧回老家，祖父母早不在了。听说我奶奶因为想儿子，哭得眼睛几乎失明，不到六十就走了。
家父后悔啊，后悔当初不该离开家，后悔自己没有给父母尽孝。可谁想得到，这一分离，就能分开五十年啊。半个世纪呢！
我是在眷村出生长大的，那里几乎都是来自五湖四海的军人和眷属，家家都有亲人在大陆，家家都有一个悲欢离合的故事。”姜先生低着头，一字一句。
晓丽轻声说道：
“你知道，在大陆，如果谁家有人在台湾，也是一个麻烦，那是一个政治包袱喔。我记得，小学时，有个同学的舅姥爷在台湾，她就挂不了红领巾，其实她都没见过这个舅姥爷。
一般人家，如果有亲人在台湾，也是不敢吭声的。我大姨夫的大哥去了台湾，大姨夫的妈妈也想儿子想得不行，但只能偷偷的哭。家里都不告诉小孩子这件事，怕孩子不懂事，出去乱说，惹来麻烦。”
在两人的聊天谈话中，姜先生更觉得，晓丽心地善良、善解人意。 而且晓丽也是一位极佳的倾听者和倾诉对象。这让姜先生枯燥乏味的餐馆生涯多了些生气和活力。
忙时，俩人配合默契；闲时，俩人坐下来，就着一壶茶，海阔天空聊聊天，解解乏。
