河谷清流

生活,那上帝刻意构筑的魔宫。欢乐的时刻,最需要警醒而不是懈怠;阴郁的日子,最可贵的还是乐观和耐心。
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穷国的面子

(2022-01-25 13:52:52) 下一个

   虽是远隔重洋,还是不断听到北韩对美国疫情的渲染,总让人惊诧连连。在北韩眼中,美国是悲惨的,死了80多万人,哀鸿遍野。政府无所作为,人民坐以待毙。而北韩自己则是抗疫的典范,零感染,零传播,举国体制、全民动员,有巨大的制度优势。事实上,美国每年的总死亡人数并无巨大差异,有多少人真的是死于疫情而不是其他顽疾,碍于政治因素和两党互斗,一时半会儿恐怕难以厘清。只有当几十年后群体恢复理性,摒除政治因素的羁绊,也许真实的科学数字才能浮出水面。但是和北韩的畜牧养人制相比,美国全方位的文明领先并无争议,也是举世皆知。虽然由于辛巴之辈的吃奶杀娘和左痴的狂掘祖坟,美国已经走上了衰落的不归路,但这个衰落仍然是一个缓慢的渐进过程。今天美国的科研经费仍然稳居全球首位,全球最顶尖的百所大学,美国占了一半以上,世界上80%的诺贝尔奖获得者定居在美国。此次抗疫,有那么一点点效果的两款疫苗和抗新冠的口服药依然是由美国率先发明和制造出来,其他国家除了锁国封城以外仍然一筹莫展、疲于奔命。作为民主国家,美国死几个人可算几个人;而北韩则不同,哪怕死了几万人,只要官方封闭信息,人民便无从知晓。北韩更是世界上仅存的几个实行户口制度、封闭网络、强迫上政治课、用水晶棺材冷藏已故领导人的国家之一,是名副其实的后进国度。等到北韩的农民喝上牛奶、用上抽水马桶、享有真正的医疗保险,很可能是二百年以后的事情。待到北韩人民最终思想启蒙、人性解放,能够珍惜生命的价值,尊重和保护私有财产权,很可能需要几个世纪的进化。此次抗疫,北韩采取的监狱养猪式的防疫行为不仅野蛮愚昧,也完全有悖基本的科学规律,充斥着“人定胜天”的无知妄想和主观唯意志论的狂热,其衍生出的精神摧残、人格羞辱、意外事故、人伦惨剧远大于疫情本身带给民众的伤害。问题是,北韩这种“囊空恐羞涩,留得一钱看”的虚假宣传对本国人讲讲也就罢了,反正民众也不了解国外,偏偏北韩要到国际上张扬,反而沦为了他人的笑柄。为什么北韩没把精力放在改善民生、维护民权,让人民扬眉吐气,享受人的自由和尊严上,而是利用国家机器不断造假自嗨呢?这背后其实反映了一个有关人性的普世定律:减轻痛苦未必一定要找出痛苦的根源并消除这个根源才能实现,通过渲染他人的痛苦哪怕是虚构的痛苦也能起到暂时的自慰作用。

   从北韩的“mass-scale foreigner-targeted propaganda”弄巧成拙、贻笑大方的事实,可以得出一个结论:人在自己眼中的形象和在他人眼中的形象是两个完全不同的概念,而人在他人眼中的形象才是人在这个世界上的真实形象。企图通过和他人的争辩去改变他人对自己的看法是完全徒劳的,也丝毫不能改变他人潜藏在内心深处的真实想法,最多无非是表面上不说而已。唯一能使他人改变对自己固有认知的办法就是自爱、自尊、自强。任何一个民族,如果想得到他国由衷的尊重,就必须放弃对生命的漠视,对人权的鄙夷,对本族群民众的愚弄和奴役,而展现出维护本民族利益的果断能力,展现出引领世界的文明程度和文化优势。没有这些基础元素,没有去营造这些基础元素,凭空期待他国的敬佩和追捧,那就好比是早泄的三胖,无任何兢兢业业强身壮体的举措,却梦想着虎躯一震、金枪不倒、夜御八女,那终究还是“too young, too simple”。

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一个没有惊艳的老树 回复 悄悄话 任何一个民族,如果想得到他国由衷的尊重,就必须放弃对生命的漠视,对人权的鄙夷,对本族群民众的愚弄和奴役,而展现出维护本民族利益的果断能力,展现出引领世界的文明程度和文化优势
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