呼朋引伴
紐約客
帶著我們出海的渡輪緩緩駛出了馬賽老漁港，港灣內停滿了各式遊艇，顯得有些擁擠，港口兩邊佇立著一棟接一棟黃白相間，紅色屋頂的樓宇，早上剛下過雨，午後的太陽把馬賽港照耀的格外明亮，藍藍的海水被汽艇拖出了長長的白浪，我們今天的目的地是大仲馬名著「基督山伯爵」裡關押愛德蒙唐太斯的監獄伊夫島(Chateau d 'If)。
「基督山伯爵」是部膾炙人口的小說，講述的是青年水手唐太斯遭到同事、情敵及法官陷害，被關進了伊夫堡的地牢中，在獄中結識了獄友法利亞神甫，並得到了他的寶藏圖，在經歷了九死一生，他終於成功的逃離了伊夫堡監獄，搖身一變成了基督山伯爵，從此展開了他的復仇之旅。
當然這是大仲馬豐富想像力下的小說，並非真實故事，然而每天都有著成千上萬像我一樣的讀者粉絲，跟隨著基督山伯爵的腳步踏上了伊夫堡。有的人就想親眼一探那地牢裡的秘密，有的人則抱著朝聖的心來此向大仲馬致敬，伊夫堡已成了馬賽最著名的景點之一。
我們的船一出了馬賽港，伊夫堡就進入了眼廉，島不大，一座土黃色城堡式建築就豎立在島上。大仲馬小說裡，唐太斯是在深夜，被押上了小船，滑向這裡，直到百碼之遠，看到了如鬼魅似岩石上的伊夫堡，他才明白自己的命運已到了萬劫不復的境地，他想要躍入海中逃走，卻被衛兵死死的按住，押進了船艙。一個受冤屈的人，眼中看到的是伊夫堡這座有三百年歷史的著名監獄，它惡名昭彰，所以當它出現在唐太斯眼前時，就像一個死囚看見了斷頭台一樣，他的心一定是瀕臨絕望。
大仲馬在描寫這段唐太斯的海上押解之路，除了寫冤屈與絕望之外，他還不忘加上了兒女情長。唐太斯是在訂婚之夜被警察帶走的，當押解他的船駛離馬賽不遠，他還能看見他心愛未婚妻居住的迦太蘭人村的燈火，他努力的睜大眼睛，似乎在尋找著沙灘上那個深愛自己的女人身影。可是無情的小船卻帶著他越離越遠，滑向黑鬱鬱的深淵。
沒多久，我們的汽艇停靠上了伊夫堡的碼頭，下了船，我們順著青石板的台階，走進了城堡前的廣場，在書中，唐太斯是被兩名警衛強壓著手臂，拖著走上這條石板台階，警長上了刺刀的火槍就頂在他的背上，唐太斯無力反抗，在那個漆黑的夜裡，他成了一個夢遊的人，他看到的東西都是模模糊糊，他感覺經過了一座橋，走進了一道門後，那門就重重的關上了，他的命運就此鎖定，再也回不了頭了。
我們跟隨著唐太斯的腳步，走過這座橋，進了伊夫堡的大門，來到了監獄的中庭，這裡是整座監獄的最低處，正中間有一口不深的井，井旁一間囚室，門簷上掛著門牌，法文寫著「愛德蒙唐太斯、基督山伯爵囚室」，走進這個不到五平方公尺的地牢，裡面漆黑一片，也許是管理當局刻意要遊客體會地牢的陰森，這裡面並沒有照明設備，四面牆壁是堅厚的石頭，囚室內並無一物，借著外面的燈光，看到了最裡面的牆角下有個比頭顱稍大的小洞，通往隔壁囚房。我們轉到了隔壁，這是關押法利亞神甫的地方，一樣黑矇矇的，牆壁下也有一個大窟窿，借著手機微弱的燈光，看清了這兩間地牢間的通道。大仲馬在描寫這兩個被世人遺忘的可憐犯人，他們想挖個通往海邊的越獄地道，無奈卻陰錯陽差的挖通了彼此間的地牢。在監獄的最底層，兩個絕望的心相會了，同為天涯淪落人，就此變成了生死相交的朋友，直到法利亞病死地牢。
出了地牢，我們走上了伊夫堡的二樓，這裡有十數間大小不一的囚室，每間囚室都有一個如碉堡射擊口大小的窗口，從窗口望去，蔚藍的地中海就在眼前，窗外的藍與囚室內的黑，形成了強烈的對比。離開二樓，我們上到了天台，這裡是伊夫堡的最高點，可以觀賞到地中海的全景，幾個小島羅列在伊夫堡的旁邊，漁船小艇穿梭在海上，南歐的陽光燦爛又溫暖，照耀著小島小船像串起的珍珠，令人眼炫。
從天台往下望，在伊夫堡一角靠海的地方，這是大仲馬在書中描寫的海上墳場，這裡專門用來海葬伊夫堡上死去的囚犯，在驗明正身之後，警衛會將裝在袋裡的死囚，從這裡拋入大海。在法利亞病死的那夜，唐太斯將已入袋的法利亞轉移到自己的床上，而將自己悄悄的裝進了屍袋裡。深夜來臨，兩名護工抬著假法利亞來到了海上墳場，奮力一拋，唐太斯就此落入了冰冷的海中，他掙脫了麻袋，拼命的想游離伊夫堡，當他回頭看時，感覺伊夫堡就像個海上怪獸，伸著長長的魔爪，不停的想將他抓捕回去。唐太斯憑著水手的泳技，終於逃離了關押他十四年的伊夫堡，在找到法利亞的基督山寶藏後，開始了復仇之路。
我們結束了監獄的參觀，回到了伊夫堡碼頭，坐在岸邊等待著回馬賽的渡輪，海水不停的拍打著岸邊的岩石，看著激起的浪花，感覺像是唐太斯法利亞的淚水，聽到響起的濤聲，又好像是島上那些受冤屈人在哭泣。我們坐上了「唐太斯號」渡輪離開了伊夫堡，地中海的海水永遠都是那麼藍，那麼美，伊夫堡其實是個非常美麗的小島，加上大仲馬基督山伯爵的傳奇故事，每天往來朝聖的遊客駱繹不絕，回頭再眺望伊夫堡，只見離我們越來越遠，終於消失在海面上。
复仇应该是人的天性。生活在社会中的人，都会有个人的恩怨，当怨上升到仇的时候，复仇的概念就自然产生。所以有仇必报是古来所有经典著作所述说的人和事的最中心的内容。
人类历史不断前进，复仇也应该是一个重要因素。这因素比所谓生产力发展、环境变化起是作用更大。当一种仇恨集中了许多人，那就是革命了，其实革命就是复仇的代名词。孙中山闹国民革命，就是要报满州人统治汉人三百年的仇。
要讲复仇，这首先应该齐齐朝向一部伟大的作品《基督山伯爵》，这是世界文坛第一个出现的“成功复仇人物”。
1845年8月28日，巴黎的《辩论报》开始连载《基督山伯爵》。作者是大仲马。
大仲马生活在法国文学史上最为群星璀璨的时代。如雷贯耳的巴尔扎克、雨果、司汤达、福楼拜、左拉等，都活跃的创作在那个时代。但是，大仲马的笔最是生花。《基督山伯爵》，以历时1年6个月的时间，报纸136期的篇幅，讲完了100余万字的故事，大结局。
大仲马是个极其骄傲的家伙，不过因为出身并非正统。他在人前总有一张笑逐颜开的慈颜善目。他最是乐呵呵说：“我爱所有爱我的人”。其实话里有话，“我恨所有恨我的人”。
睚眦必报。于是他笔饱蘸浓墨。基督山伯爵落地，去完成了他在这世上的复仇心。