正文
朋友从画家成了居士，修藏传佛教，家里设了佛堂，打坐静修是每天的功课.......近五十岁的人，眼神清晰明亮，象个＂童男子＂。修行使人静下来，逐步放慢呼吸，把注意力集中在鼻孔周围，慢慢地移动.......长期修炼下，你的＂心＂会敏感，对＂外＂有特殊的感应。
现代的生活使我们的心变得粗糙、麻木，打坐静修是回归本源过程。圣经的原罪说与佛教的回归.......都是一种心灵的净化！但东方文化具有一种超然的灵性，更玄妙、深不可测！ 他去拉萨见活佛，师傅在电话里沉思片刻：＂飞机票退了＂，活佛的话不能问！照办，就在原登机的时间段，母亲心脏病突发，他在家，救母一命。朋友说，这不是迷信，你没有打过坐，修行人的＂心理感应＂，一般人理解不了。海啸来了，尸横遍野，就是没有动物的，为什么？人是否丧失了某种原有的＂本能＂。 艺术是一种特殊的"状态＂，演员的＂入戏＂，书法家＂运气＂写长卷草书，筆走龙蛇。小提琴家有如＂神助＂般的演奏，几十分钟，琴弓触弦的角度，力度恰到好处，内心深处的潜意识，驱动着双手......超然的境界，心、手连在了一起，乐谱也在其中，此时无我，天马行空，真是＂庄子所说的＂物我两忘＂，才能使音乐如流水般地自然！要达到这样的境界，功夫在琴外，同佛教的修练是一个道理。
中华古典文化的学习方法是背诵，学画是照着老师的画，一筆一画地摹写。但推崇＂读万卷书，行万里路＂，＂行＂是个消化过程，到自然界、社会中去感受, 去寻找，大部分人到不了高的层面，画了一辈子还是老师的那几筆，达到＂开悟＂是最高境界！怎么悟.....如同禅宗公案之＂拈花一笑＂一样，只能意会，不能言传。 一位女性朋友，做过三个星期的＂辟谷＂，不吃饭只喝水，当然有道行高的＂名师＂引导，工作、生活一切照常，有种＂成仙＂的感觉，还精神特好！但是不敢再尝试，她说饿怕了！ 艺术是玄妙的，只有在潜意识的层面上，才能随心所欲挥洒自如，达到崇高的境界，同佛法的禅修有着相同之处。
现代的生活使我们的心变得粗糙、麻木，打坐静修是回归本源过程。圣经的原罪说与佛教的回归.......都是一种心灵的净化！但东方文化具有一种超然的灵性，更玄妙、深不可测！ 他去拉萨见活佛，师傅在电话里沉思片刻：＂飞机票退了＂，活佛的话不能问！照办，就在原登机的时间段，母亲心脏病突发，他在家，救母一命。朋友说，这不是迷信，你没有打过坐，修行人的＂心理感应＂，一般人理解不了。海啸来了，尸横遍野，就是没有动物的，为什么？人是否丧失了某种原有的＂本能＂。 艺术是一种特殊的"状态＂，演员的＂入戏＂，书法家＂运气＂写长卷草书，筆走龙蛇。小提琴家有如＂神助＂般的演奏，几十分钟，琴弓触弦的角度，力度恰到好处，内心深处的潜意识，驱动着双手......超然的境界，心、手连在了一起，乐谱也在其中，此时无我，天马行空，真是＂庄子所说的＂物我两忘＂，才能使音乐如流水般地自然！要达到这样的境界，功夫在琴外，同佛教的修练是一个道理。
中华古典文化的学习方法是背诵，学画是照着老师的画，一筆一画地摹写。但推崇＂读万卷书，行万里路＂，＂行＂是个消化过程，到自然界、社会中去感受, 去寻找，大部分人到不了高的层面，画了一辈子还是老师的那几筆，达到＂开悟＂是最高境界！怎么悟.....如同禅宗公案之＂拈花一笑＂一样，只能意会，不能言传。 一位女性朋友，做过三个星期的＂辟谷＂，不吃饭只喝水，当然有道行高的＂名师＂引导，工作、生活一切照常，有种＂成仙＂的感觉，还精神特好！但是不敢再尝试，她说饿怕了！ 艺术是玄妙的，只有在潜意识的层面上，才能随心所欲挥洒自如，达到崇高的境界，同佛法的禅修有着相同之处。
尘世是重感官 表面的