柴静的创举
(2015-03-07 09:47:49)
下一个
柴静的穹顶之下的视频获得了很大的关注,有叫好的,有批评的. 那些评论中我觉得遗漏了一个很重要的一点,那就是柴静开启了中国媒体和民众对公共政策议政参政的第一步.
中国的雾霾问题由来以久,但很少有媒体能深入的调查什么造成了雾霾, 有什么好的方法去解决. 我不否认,雾霾问题是个复杂的问题,需要有科学的研究,还牵扯很多政府利益部门. 这些调查肯定有一些研究机构,有一些政府部门在做.但这些在象牙塔里面的调查,在政府体制里面的调查,只是小范围里面的,而且很有可能是关着门的东西.完全依赖这些调查和由这些调查产生行动是很难的事情. 看看雾霾的发展和现状就知道,对雾霾问题,研究机构和政府机构基本上是无为,没有任何实质的行动去解决.
而雾霾问题的影响是巨大的, 它影响了大半个中国,在雾霾面前人人平等.大众迫切需要知道,为什么会有雾霾,怎么解决它. 而对于这个知情权,体制内的专业研究机构和政府机构迫于中国体制的问题是不可能满足的.这个时候,横空产生了柴静的穹顶之下,作为媒体开启了让大众知情的第一步.穹顶之下发布后,很多号称是专业研究者评论说穹顶之下的调查不专业,数据不太准确,我要大声问一声,为什么你们不能象穹顶之下一样,让大众知道你们的专业研究和结果呢?
雾霾问题很复杂,所以解决雾霾问题的办法很多,但绝大部分方法离不开公共政策的制定和执行.有了民众对雾霾问题的知情权,对公共政策的推动是关键的下一步. 雾霾问题的解决需要平衡各方面的利益,需要对经济发展和环保做个平衡和取舍,甚至需要对生活舒适和环保健康做个平衡和取舍,这些大范围的社会利益取舍需要社会广泛的参与抉择,当然最好的抉择办法是民主,而民主抉择的第一步是知情权和广泛的讨论. 所以说,柴静的穹顶之下开启了解决雾霾问题的关键的一步, 是个伟大的创举.
两者不仅仅是过程一样,比如将图徐徐展开,给你看到的都是好处(防止雾霾),最后露出的是杀你的匕首(私有化),连结果都一样,惨遭失败。
弘扬中华民族的传统文化、智慧和美德,抵制西方文明的侵略,
在国际上大建孔子学院,传播中国传统文化和意思形态,弘扬国学。
必将带来中华民族新的腾飞!
君子喻于义,小人喻于利。
小人是无法理解君子的境界的,
道德品行更不是一个等级,
所以圣人把人分为三六九等,
恩威并用,管束小人,让他们弃恶从善。
孔圣人诛杀少卯为中华民族做出了榜样,
让那些十恶不赦的中国人都不能存活在中华大地上,
必须恢复中华民族的传统株连九族和古代酷刑等的传统文化、智慧和美德,
这些宝贵的财富是民族瑰宝。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
刑不上大夫,礼不下庶人,是中华民族的传统文化、智慧和美德。
《宁要传统文化的草,不要西方文明的苗,必将带来中华新的腾飞》
http://bbs.tianya.cn/post-free-4971441-1.shtml
封建社会是中华民族传统文化、智慧和美德的载体;
奴隶社会是孔圣人倡导儒家,实现大同世界之所归。
恢复帝制,复兴和传承国学,才能实现民族复兴。
还不回去看看自己扭曲的醜相。
早期的英国雾都;到70年代欧洲的酸雨.....欧洲一片相互指责。
要发达,要先进,要脱贫,就要付代价。
接下来看看如何开展环保事业。
久而久之,大家都“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。-- 柏楊