转：灵界真实的争战

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前言：

这场讲道非常特别。慕约翰(John Mulinde)报导一位年轻人所讲述有关灵界争战的事情。年轻人以前服事过撒旦，他现在跟随主耶稣。他说出他们怎么对付教会、天使，以及魔鬼如何行动，突破又持续地祷告在灵界的作为。 

 

这些见证不是从圣经里出来的，而是一个人在黑暗国度里经历过的事。连慕约翰自己也很难立刻接受，就在神面前有所行动。他告诉我们这件事，是为了让我们明白敌人严重的行动。重要的是：要知道他不是要把这个见证说成教导或神学！我们得小心又成熟地面对这个见证。他鼓励我们祷告。我的意思是，我们不是要又快又急地开始，而是应当不住地祷告。神带领我们从跑百米似的复兴，到我们像马拉松长跑者一样不住地更新且让神预备我们，这样祂的国才能强有力突破般地临到这个世界。-Michael Zimmermann

「我要告诉你们一个男人的见证。这个男人在得救之前是服事撒旦的。这个人的见证对我是那么大的挑战。所以我禁食祷告十天来问主：「主啊！这是真的吗？』这个男人在出生之前就被他父母献给撒但了。他还在母腹里时，他父母已作了不少仪式把他献给撒但。」 

 

四岁时，他就有超自然能力，以致父母都会怕他。六岁时，他父亲把他交给巫师们，好让他们继续训练他。十岁时，就在黑暗国度里作了一些特别的事，其他巫师们也怕他。这时他只不过是个少年，但他就作出一些非常恶劣的事情。差不多二十岁时，他已身负血债。他用意志杀人，他有能力以冥想使自己的灵离开身体，而且会行使「身体腾空术」，意即他能使他的身体脱离重力。有时候，在冥想时离开身体，到世界上想去的地方。这就是做「灵游」。

 

撒但大大使用这个人来搅扰、消灭教会与牧师们。一天，他来到一间教会，想消灭这教会。此时这教会正加紧祷告。这期间教会有许多的裂痕与混乱，但在这一刻，牧师呼召全教会禁食。在禁食期间有许多的悔改。人们一起开始祈求，主在他们中间动工。他们祈求神怜悯并改造他们的生命。就在这几天，这个魔法师和魔鬼邪灵同来对付教会。但是在这时刻，有预言赐给这间教会说，他们要站立并争战，来抵抗那些对付教会的魔鬼。一天，这个魔法师又离开了他的身体去灵游，带领着一队有能力的魔鬼攻击教会。 

 

我讲的这些是他的见证。他进入了教会的属灵领域，它们试着穿越它以攻击教会，但是有一光罩－在全教会之上有光形成的保护墙。忽然间，来了一队天军对抗它们。这场战争在属灵世界进行。所有恶魔都逃光了，唯独他被抓了起来。被谁抓了？被天使。他看见自己被六位天使捉住，他们把他直接带到祭坛前，在那里基督徒正开始很深的祷告。 

 

他们(会众)站在那里作属灵的争战。他们解除邪恶的能力，断开锁链。牧师站在讲台前带领祷告和属灵争战。主的灵告诉牧师：「轭已折断，牺牲就放在你面前。帮助他、带领他得释放。」牧师睁开眼，看到这个年轻男人全垮地躺在那儿。这年轻人说，他发现自己又回到他的身体里。他不知道他的身体是如何找到他的。因为他的身体是留在家里的，但现在他却回到他的身体里。 

 

他也不知道他如何来到这里的，他只知道是天使们带他穿过屋顶而来的。牧师向全教会的人分享圣灵跟他所说的话，并要大家安静。牧师问年轻人：「你是谁？」那年轻人开始发抖，邪灵则离他而去。他们带领他得释放，然后他开始述说他的生命史。 

 

这年轻人现在与主同活，成为传道人，传讲神的话语，而神使用他在释放人的事工上更是大有能力。有一天，我去参加一个餐宴，因曾有人告诉我这年轻人的事，我好奇的想见他。因此在晚餐上我们坐在一起，后来有机会让他说出他的见证。他说了许多事，有时他甚至为此哭泣。要结束时，他当着许多牧师们的面前呼吁两件事，他说：「拜托！拜托！牧师们，教导人们祷告，因不祷告的人会被敌人从任何一点打败。而且当他们只祷告一点点的时候，仇敌是有能力把祷告完全阻挡下来的。」此外，他还跟牧师们说：「拿起圣经来研读如何使用神已经赐给你们的属灵争战的武器装备。」 

 

接着他又说到，他是如何规律地从事远征。他与别的撒但仆役还有许多邪灵升到空中(进入灵界)，他做这类服事是很有规律的，像上班一样。他解释：「当一地被黑暗击破时，在这区的属灵上空就有“盖层／笼罩”，这盖层有时厚得如坚岩般的盖住整个区域。那些邪灵及服从撒但的人类可以在此盖层上面来去，有如在盖层下面行动一般。从这上面它们统理、控制下面会发生些什么事。」 

 

当它们做工完毕，就离开这盖层回去。它们进行一种联合，借此更新它们的力量。如何弄成？可经由一些献祭－人类把献品带到祭坛上。献品有许多类：巫术、人或动物的血牲，甚至于堕胎或是战争都有献祭的效果。献祭的形式可以“不道德的性行为”带来，经由人类自己在性事上以可能的变态形式献上。这些献祭使恶魔变强并给予它们新的能力。 

 

我真是震惊，接着当他说：「当它们在那上面时，在这区域它们遇见在地上的基督徒的三种祷告。所有的祷告都像烟似的，升到天空。有些祷告像烟柱般向上升高，来去打转，然后就消失了。」他接着说：「有这种祷告的人，大部分仍生活在某种罪里，并没有打算脱离捆绑，所以他们的祷告很弱，很容易被风吹走，而在属灵的空间消失了。」 

 

而第二种祷告是：「烟」直上到盖层，当烟去捅盖层时，却无法突破。这是一般真正完全献身的人的祷告，他们的生活严谨、圣洁；但是在祷告时，信心太小，时常不知什么样的事该带进祷告。 

 

还有第三种祷告：「他们的祷告像是带有火的烟。当这种带火的烟上升时，是非常热的，热到坚岩一碰即如蜡般开始化掉。火柱突破坚岩使它裂开。」他继续说：「通常是这样，人们开始祷告时，他们的祷告都如同我们前面所说过的第一种，但是当他们继续祷告时，他们的祷告就开始转变成第二种，而当他们继续保持祷告，就会突然有火加在他们的祷告里，变得很有力量并突破盖层。」 

 

他就继续陈述，「往往它们注意到这些祷告有改变、感到离火近了时，它们就联络地上其他的灵，并交代它们：『摧毁这个祷告的人！他得停止祷告，阻止他！把他抓到一边去。』」 他又说：「基督徒时常会被引开注意力。开头一时兴起要祷告，他们悔改、让神的话查验他们的灵，使信心增长，他们的祷告总是有目标的。」 

 

恶魔见到他们的祷告强大起来，就试着去破坏。比方：「当你在祷告的时候，电话铃响。或许你想可以赶快起来接一下电话，然后回去继续接着刚才的地方祷告。然而你错了。因为，当你回到原处后，你必须又从头开始。这就是恶魔想要的：千方百计阻挡你祷告。甚至于仇敌搅扰你的身体－让你这个地方会痛，或是让你觉得饿，而想去厨房吃些东西。不论以什么方式，它们的目标很简单－只要让你分心，就是打赢你了。」 

 

他劝告牧师们：「教导人们每天花时间祷告，不是那种习惯性的、短短一点点的祷告。那种祷告可放在整天其余的时间作，而是要一段长时间，能一直注视神且不被打断。因为当人坚立、持续，让神的灵更深、更多的感动与带领，那会在灵界成就一些事。这火就来了，升达盖层使之销化。」这人说：「当这盖层开始销化，是非常热的，热到没有邪魔可待在附近，人的灵也无法承受，它们得逃离开。这时在属灵的领域就有了开口，只要一有这么一个突破(open heaven)，祷告的争战就停止了。一个人祷告到这样时，他的祷告会变得轻松又真实的喜乐。我发现，当我们达到这种状况时，时间、其他事物对我们都不重要了。就是在这点上，你放下所有的事，与主合一。」 

 

他继续说：「从那一刻开始，当祷告有了突破，不再有抵挡、无法被拦截时，此人可如他所愿的要祷告多久，就祷告多久，因再也无法使他分心或被拦阻。这种祷告结束时，被突破的开口(open heaven)在他上空一直是开着的。且当他站起来离开祷告的地方，这开口(open heaven)就跟随着他。他是活在敞开的天空下，不再在盖层下。这类情况中， 魔鬼不能再对付他了，神的同在如云柱般，从天上下达到他的生命中。在这云柱的范围内，他是被保护着的，在这神同在的云柱中祷告，会非常有能力－可触摸到他人，能摧毁仇敌在他人身上所做的。当他与人说话或别人靠近他，他们会被一起带进这有神同在的云柱中。只要他们在此云柱中，仇敌的接触和锁链就会愈来愈弱。当达到此突破的人向罪人传讲福音时，阻力会非常非常小。很容易带人进入天国，为病患或别的事祷告，神的同在会造成极大的差别。」 

 

「魔鬼就恨这种人！」他说：「当有这种既规律又有神同在的祷告地区时，魔鬼就不能来。在这个区域中，不认识神的人的捆绑也会忽然变弱。再如果那儿有人以耐心与爱心来服事时，那些人就很容易被拉到对的这边来。这不是经由军队或力量，而是经由神的灵。」 

 

当他们来到神的同在中，他们会觉得自己被证明有罪。他们会开始求告他们现在该怎么办。可是如果当时没有人带领他们放下罪和捆绑，他们便又会离开。之后，他们的捆绑会变得更强。魔鬼会设法不让他们再回到那一个有神同在的地方了。 

 

你们可以想像，我们坐在那儿看着这个年轻人。他就是简简单单地述说着他作过和看过的事情而已。他接着说：「我们怎样对付这些祷告已经得到突破了的人呢？他们会被作记号、被观察，继而找出他们的弱点。然后叫别的鬼去攻击这些人的弱点。」 

 

当这个祷告突破的人走出了祷告的地方，祷告的灵在他身上，他的灵就很强。从神而来的喜乐是他的力量，而魔鬼则会想尽各种可能的方式把他拉离神的身边。如果这个人的个性有弱点，那仇敌就会试着找人使那个人生气。 

 

若这个人对圣灵不够敏锐，他的眼目就会不在神那儿了，他会生气。过了几分钟他可能想停止生气而又有了神的喜乐， 可是这个喜乐他就不会再感觉到了。他会试着再进入这个喜乐中，可是不会很成功。为什么？ 

 

如果他向试探投降，魔鬼们就会以各种可能的事把盖层的开口又关了起来。当它们成功地把它关上时，那这个人就失去了神的同在。的确，这人仍然是神的孩子，但这个在他生命之中特别的恩膏（一种让基督徒可以靠着圣灵的大能在神国的事上大有能力）就没了。 

 

诚如之前所说的，恶者会找出这人的弱点。假如他在性方面是软弱的，它们就在这事上试探他，仇敌会预备人、事或其它什么的来造成他激情泛滥。当这人跌进了试探时，比方说他的心思意念向污秽开了口，所以只要这些恶念一接近，他便开启了空间存留它，这人就再也不能回到这种有恩膏的情况中，因此就失去这恩膏了。 

 

也许你说：「这真不公平！」但记得吧，圣经上说：「戴上救恩的头盔！穿上公义的护心镜！」我们常常看不见这种可以拿起武器作属灵争战的场合。且记得主耶稣在「主祷文」中点名似的教导，要「求主不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶！」 

 

每一次，当你在祷告上有突破时、当你到了结尾时，总要提醒自己；你只是个软弱的人、你不是完美的。要向主求告：「主啊！我在这个祷告中与神联合，现在我要离开这个地方进到尘世。我请求神；保守我不遇见试探，不让我踏入仇敌的陷阱，我知道仇敌在外面预备了陷阱，我不知道会是什么、或是在哪里，我也知道我某些方面有软弱。如果神不保守我，我简直无法存活。因此，求主保护我！当神看到我走向陷阱的方向，请把我引开，引到别的方向去。主啊！请掌管我，请叫醒我，不要让我用自己的力量、靠自己的才能去行走。求主救我脱离凶恶。」 

 

神可以做到，祂能的，然而有时候，事情还是发生了。这时你只能说：「感谢主！」之所以如此，是保罗在帖前5:18 说：「凡事谢恩，因为这是神向你们所定的旨意！」有时候我们经历过的事，是不好的、痛苦的，我们会问：「为什么神让它如此？」但当我们知道，神在什么地方已保护并救过我们，我们会非常感激不尽的。如果我们学会真实地信靠神，我们会为一切事感谢神的。 

 

我愿试着再多讲一些，这位男士说到：「当祷告进深到所谓已突破了的祷告，主的回答一定会来。但有许多时候，回答没有达到这求问的人，是与空中的争战有关连。」 

 

这位男士接着说：「每个基督徒都各自有一位属他并服事他的天使。我们知道，圣经上说，天使是服事我们的灵体(服役的灵)。当人类祷告时，回应是交由天使手中带来的。在但以理书中，我们读到但以理祷告的回应是由一位天使带来的。 

 

亲手传递回应的天使必须带有争战的装备。但是当此基督徒不看重这些属灵争战的装备时，则此（带回应来的）天使也就同样没有这些装备了。他们就全然缺少了争战的装备。比方说，如果基督徒的心思中不注意这些，也不作思想上的争战，那他的天使就没有了头盔。依此类推，只要你不注重哪样武器，也就是你疏忽了那样武器，你的天使就没有那样武器。 

 

当天使来到时，魔鬼就仔细检查他哪个部位没有保护，就从那个部位下手。如果这天使没有头盔，它们就试着攻下他的头；若没有护心镜，就试着攻他的胸部；若没穿上平安的鞋靴，就在他脚下放火，让他赤脚经火而来。」 

 

我是重复这位男士所说过的。我们当然就问：「天使会感觉到火烧吗？」你知道他说什么吗？「不，那是在灵界。都是灵体，那是以灵来往的－争战是强烈的。当魔鬼能克服神的天使，它们第一步要做的是，从天使手上抢走那回应。一旦得手，就把它给巫婆、巫师们。然后，人们就会说，那回应是从巫术得来的。」在雅各书3:17中：「一切良善都出自神」。魔鬼给人的东西是从哪里来的？有些人不能生育，就求助于巫师或巫术，而终于有一次怀孕了，他们这个孩子是从哪里来的？撒旦能创造吗？它能吗？不是的！那些是从祷告到半途却放弃的人那儿偷来的。主耶稣说：「祷告不要停止。」又说：「当人子来，找得到有信德(信心)的吗？」看看你在你的位置上，你够坚忍吗？或是，你已离开、放弃了？」 

 

然后他继续说：「这些恶鬼并不满足于偷窃神的回应。它们更感兴趣的是阻止天使。它们对付他，有时候得逞了，还把天使捉住、囚禁起来。」「如果，此事发生了，这个基督徒在地上就成了牺牲，魔力可以在他身上为所欲为，因为他在属灵空间里已没有保护天使了。」 

 

我们问他：「真的吗？天使会被魔力捉住吗？」这位男士在此时对圣经还没有太多的认识，在信仰上也尚属幼嫩，他说的仅出自他在魔界有过的经验。他回答：「他们不能拖住天使太久，因为如有别处或别的基督徒一代祷，就有别的天使来扶持他，他就又被放开了。但是如果这个在地上该负责的基督徒自己不祷告，那他就仍会被束缚。仇敌会装作「光明天使」出现，并把它自己的讯息交给此人，此人就会被错误的异象与假的预言欺骗，而被领向错的方向带领，与错的决定。这人就时常掉进一种光景－轻易受到任何形式的攻击与捆绑。」 

 

我被所陈述的这些见证搅动，就祷告：「主啊！我实在很不想去明白这些。」然而当我以十天禁食寻求主之后，主做了两件事:

 

（a） 神证明这位男士的解说、陈述是确实的，且为此打开我的灵，让我能看到灵界所发生的事，使我能为这些「认识」作补充。 

 

（b）主告诉我，当这些事发生时，我们能做什么使我们不被制服，反而让自己成为制服者。 

 

有三件事是我们必须明了：

 

1. 我们可以且必须使用我们的属灵争战武器。「上帝的武器」─不是我们的武器装备，而是神的。当我们用这些武器，也就是允许神来为我们争战。 

 

2. 我们必须了解，天使在我们的灵命上有那些服事。对于我们的心思、意念，我们该作些什么？以使我们在灵界里有所庇护。 

 

3. 是有关圣灵；圣灵不是我们的跟班，不是为了我们求告的需要而不断来往奔波于父神和我们之间的，那是天使的事。圣灵站在我们身边，带领、教导、帮助我们做对的与正确的祷告。且当灵界发生了某些事时，祂会与我们分享。有时候，圣灵会在夜间叫醒我们：「祷告！」，可是你却说：「不要，现在不是祷告的时候。」但祂说：「现在祷告！」 为什么？因祂可以看见灵界发生的事。有时候，祂说：「明天你应禁食」而你说：「明天不要，但我会从礼拜一开始。」确实，圣灵明了在灵界的需要与发生的事。我们必须学习对圣灵的感动敏锐。祂带领我们进入真理和正义。

 

亲爱的，让我们来思考，也许你或你的弟兄常错过神为你们预备好的。你们两位或三位，手牵手互相说：「没有必要再继续失望、被压制。我们能够致胜，我们有足够的力量去得胜，主耶稣已成就了一切。阿们！感谢主耶稣。」 

 

愿荣耀、颂赞都归给天父、主耶稣和圣灵！阿们！