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刘伯温《推碑图》全文

(2020-10-20 08:16:48) 下一个

1915年乙卯年,山西地裂现出刘伯温碑文,两篇五言律诗,共148句。另有550年前由贡显和收藏的刘伯温《推碑图》,共三卷。

整篇《推碑图》简直就是部纪实报告,并且有较为详细的时间体系,通篇刘伯温以第三者视角观察撰写!

卷一为整个事件的总纲和总体概要。

卷二叙述事件起因,并点出弥勒佛下凡地点及凡身的属相姓氏。

卷三叙述事件经过及结果,并点出弥勒佛传佛法期限及起始结束年份。

卷三结尾部分甚至点出了两岸统一的时间。

【卷一】

南京苍天府雷震下一碑,现出经卷有二——《定劫》、《贤宝》,及《推碑图》二卷、三卷后慢慢来文报应验。

在眼前、应照章,速来行善事免天诛,而今要不急急追悔,哪个能逃末劫年?

而时南海普陀山雷击忽然落下碑石一块,观出经卷文章,将此刻田府中三人成诵,后多多众众传知,深深看诵,照章实践,受益无言能表。

此传诵与马知府不信,百般污蔑、诽谤、漫骂、残害,不过日,满门俱亡。

弥勒佛半空中言曰:善哉、善哉,如今末年,天下人民十分要收九分,都是那些不尊长上,不敬父母,以强欺孤、作恶压贫,大斗小称,狼心贪财,欺压忠良,骗人钱财,宰杀耕牛的有罪之徒。

弥勒佛在凡中与火罗神将下界查看民间,善恶有讼诵真经者,知其悔改,谓之回头;知其真相者,谓之在岸,可免一家之灾,有不信仍在其做恶者,但看戊亥年,有屋无人住,有田无人耕,三、五月瘟神满地,八九月恶人死尽。若是行善,贤良君子,可免一家之灾。

天下有十大愁:一愁疾病无治;二愁干旱水灾;三愁昼夜不安;四愁父子不团圆;五愁夫妻不见面;六愁人死遍地;七愁尸骨无收;八愁有衣无人穿;九愁有饭无人吃,十愁有房无人住。

明白人若无其事,糊涂人难过太平年,路途人死无数,一万之中死九千,不信此经卷,十劫在眼前。

此时年冬日,天降雷雨,大雾从南至北,众修善良民,悟哉!悟哉!凡尘有此大难。

但释迦牟尼佛掌管天下一万三千年已满,束手无策,眼看庙中无和尚修佛,如何阿弥佗佛?怎见极乐?恶魔遍地,但西方天堂无门,百教门倒经灭,好不哀哉,自家徒儿怎归来?但望西方比丘尼,同助弥勒佛收集残缘,降魔、灭妖真经光天,它家子弟徐徐归天。

好个弥勒佛佛法无边,整个西天生机昂然,忙命观音降圣重生与东狱 大帝、差关赵二将寻查人间善恶,凡有魍魉瞒心未已不忠不孝,不尊敬上人,重重有罪恶,汪良瘟神下界,饥饿之年遭大劫数,雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫,而弥勒佛法子,个个垒德积玉,堂堂正正,共修弥勒佛传三字,人见不一信者少,骂者多,善恶两分清,而时年三月除恶到人间。

末劫年人民不安,五谷不收,三五月瘟神下界,该年疾症奇特,大多列无药能医,无医能调,五六月又有十大愁:一愁不太平;二愁山东遭大劫难;三愁湖广遭水灾;四愁四川起狼烟;五愁云贵受饥饿;六愁四处不安然;七愁有饭无人吃;八愁有衣无人穿;九愁有路无人走;十愁难过寅卯辰巳年,若要闯过这几年,就是活神仙。

有弥勒佛经不信、不诵者,无药无治,吐血而亡。知见此经命保,诵读真心实践者,从佛家安然其乐无穷,转凡成圣,否者无一活成。

申大人问道可有改否?天师答曰:唯三字能解,不信但看寅卯辰巳年。时年人人皆知三字,不以为然,声影齐骂,神泣鬼哭,众不知若何,一拖、二拖、三等,众生不醒,八九月过见子月定了乾坤。

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【卷二 定劫】

如果我闻一时佛在玉清宫中,与十方一切人比丘尼、诸天、诸佛、菩萨、诸祖师。八十一纲神仙、地仙、圣人、三教圣人、六代祖师、二十八宿、九矅星宫、四斗真人、诸天、诸将一时云集玉清宫。玉帝天佛满圣像,一切神袛都一时云集一处,

三清玉帝言曰:“下方南阖浮提怨气冲天,何故?”

天佛答曰:“世界已尽,梵王无福,地虎怎归?”

玉帝曰:“谁能下届再立人论掌教整理乾坤世界?”

玉优曰:“今有阎魔王,三教圣人,争夺乾坤不定。”

玉帝曰:“是何人争夺不定?”

天佛曰:“第一圣人,下生怀胎81年,指李为姓,号曰老君,第一清阳会也;第二个圣人乃初梵玉帝,释号曰弥勒佛,第二黄阳会也;第三圣人孔丘下生,号曰仲尼,第三有白阳会也。”

玉帝曰:“今是何人掌教?”

天佛答曰:“世界已尽,末劫来到,众生受苦恼,万魔出洞,非三阳能调,必待上上主圣来到,我等方可,同助词调,我道上上主圣乃弥勒佛早到,玉帝统领一切神袛朝拜,求上上主圣掌立乾坤,我等皆愿,同助同往。”

玉帝忙命72贤,3000徒众,四斗真人,二十八宿,九矅星宫,81纲真人,六代祖师,500罗汉,62天仙,诸天、诸将,四圣九凡,一切圣像先往。

皆和乾坤不定,一切众生不知上上主圣真法,然弥勒佛痛悲哀言曰:“我去下方,众生难调、难治,只是颠倒,不肯回头,作恶者多,行善者少,难降伏。”

玉帝言曰:“主圣您下去下方不必忧虑,今有72贤,3000徒众,81纲真人,62天仙,二十八宿,六代祖师,500罗汉,九矅星宫,诸天、诸将,四圣九凡,思乡八国先下方透虚去了,还有文殊普贤,二大菩萨为伴。”

有偈曰:玉帝劝当来,弥勒痛悲哀,天衣若脱下,透虚降凡胎。

复又曰:“玉帝送弥勒以何宝物掌立乾坤,重立人缘?”

玉帝答曰:“我与你定劫经去下方掌立乾坤,收集残缘,还有招贤、聚宝经将照宜,收原北极紫微大帝,现领二十八宿,九矅星宫,深在秦洲地上,如有相争不定,唯主圣能有真法救济人缘和失乡儿女。您要去迟了,失乡儿女末劫年来到,多遭三灾八难,惹地狱之苦,以后与胡人争夺江山社稷,四十年不定干戈,荡尽失乡儿女,兵马尽行,东西与南北交换,另立世界。九女争夫,白牛耕地,开山透顶,修城补寨,砍伐树木,折磨众生,国家不正,父杀子,子杀父,君不君,臣不臣,地匪遍地,天昏地暗,日月半明,正是末劫之年。十分之人死八九,落下一兮,俱是贤良君子,方是行善之人。

弥勒佛辞天曰:“我去后只传自家三字三法,必万法归一,法正乾坤,不立人伦,永不回天。”礼毕透虚而去。凡身木子为姓。而时南阖浮提中天中国才有善男信女礼拜三字佛宝,真心敬仰信心不退,诚心实践者转凡成圣,众生不信。

后有偈云:三清玉帝劝当来,听吾天宫细安排。时年莫?龙华会,永保上天七宝台。弥勒佛痛悲哀,天宫离舍转凡胎,何日再归来?

而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国,金鸡目奉玉清,时年劫尽龙华会,虎兔之年到中天,以木子姓。在十二地上八国各有住处,玉清二十八宿降凡秦洲地上,保北极紫微大帝,后有七十二贤、三千徒众、八十一纲真人、六代祖师,在中天中国,单等时年收集残缘。龙华三会同助当来。

而时弥勒佛言:“善哉!善哉!善男子信女子,我佛之传三字三法,乃佛三宝,还有长生两玉,并三十六件佛宝,一步到位,不求口虚,只求真心真践。必得见玄妙,永续长生,必得正果,转凡成圣,永离苦海。不信吾法语言,遭十种恶业,朝病暮死。闻三宝必生诽谤者,人身不得,万劫难复人道。”

后偈云:弥勒佛誓洪深,速去降凡中天(转生中国)。如若吾说狂语,永不回归天宫。

而时弥勒佛言:“善哉!善哉!自众生不行善、毁谤三宝,常生妒嫉之心,到此时年必有下地狱之苦,求不见安乐之处。父南子北,你东我西,受不尽的苦恼,如若不信吾法语者尽数而死,无药无治,只有闻此法语,真心实践者,才能诸解脱,无诸忧苦。躲过恶人相报,牢中守宝,信心不退者,我亲领归十方天国。既是十恶之人,只要回头,我都救度。然众生不信。到时年必有干戈四起,吾哀相现,必反乱世界,修善良民,千万莫恼。”

【卷三 贤宝】

而时弥勒佛,在十方百国,十二地上重以三十六件佛宝功往复四海五洲。救度众生。全凭佛宝收集残缘之人。早早收十首三人,因世界十恶,百教失效。

弥勒佛言: “而今万魔当道,乾坤不正,非吾法不回天廷,众生切悟!切悟!善哉!善哉!回头是岸。如众人不信吾语言,死灭绝门,精骨如山,万劫难复人道。”

然众生不信,后偈云:

时年甲子几人知,转立乾坤造化机,壬辰癸巳是根源,甲子杳怀到中天,若遇庚子并戍子,天赐真人几人知,时年限满同聚会,二十八宿显神威,若逢此年天堂见,得助当来到中天,别立乾坤改世界,牛头虎尾定根源。甲乙丙丁是初分,壬子癸丑立人伦,若逢戊子霹雷火,永保世界改乾坤,庚子辛丑是根源,七十二贤都团圆,二十八宿来聚会,同助当来到中天,壬辰癸巳显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会,卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎,得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫,各凭功果定高强。天赐真人几人知,阴阳造就转天机,八十一纲同来助,收缘结果坐莲池。

众生仍然不信,漫骂、诽谤、横天扫地,信者反遭充发牢狱之苦,时年八月,瘟神天降,大地十分人死九分,十道恶人无一存。

然众生更加不信。后有偈云:

牛头鼠尾撒下灾,朝病暮死甚悲哀,有人收得天佛宝,龙华护佑见当来,玉帝降下天灵文。阖家大小得安宁,天佛灵文甚如哉,流传下世救悲哀,若人逢得灵文宝,求得长生两玉来。玉宵灵文世间稀,口藏南北与东西。三十六道遮轮剑,十二地上总天机。玉帝灵文降下来,弥勒唤你救皇胎。

此文都是天佛宝,不比阎浮人作来。壬辰癸巳奉天差,三清降下表文来。四乡八国都传遍,收拾残缘聚皇胎。灵文度比透天机,能免灾难得即知。牢中守文合法子,十年限满坐莲池。三十六件真佛宝,我佛成道此灵文。金锁玉兰不透风,腾天转地神仙法。另立乾坤改世界,此宝灵文接阴阳,三十六件灵文宝,周天转地是白阳。劫化银成七百里,各凭功果定高强。

而后弥勒佛讲法三宝,共传出三十六件宝物,等到紫微大帝登基之时,谁收全三十六件佛宝谓之贤良君子,天下志者真心瞻仰恭敬,礼拜实践三宝。

后有子游子厦沿门呼唤急早回头,向善实践三宝,不要怠慢,不然时年限满已尽,方知壬辰癸巳,子游子厦招助失乡儿女,返本天乡。

知众生不信,后又有两口收集残缘。两口为师,誓救三灾八难之苦,卯金刀刘缘,众生不信,后有偈云:

弥勒痛悲哀,誓愿救皇胎,限满时年到,都去坐莲台。吕公功劳大,誓愿助当来,同赴莲池会,教与聚皇胎。金刀收残缘,一时到中天,单等金鸡叫,天晓拜君颜。颜子标玉薄,子游劝勘碑,子厦提名叫,子路引皇胎。

而时弥勒佛,法正乾坤,力斩群魔,除恶到中天,恐众生不信,后有偈云:

天佛灵文世间稀,散下浮提少人知,三清玉帝表文到,嘱咐弥勒收众迷。后有三十六件宝,别立乾坤改华夷。

当下法子,金刚不动,坚守佛法,但等金鸡叫,天晓天门开,巳年丑过寅初,金鸡苏醒谓之天晓,整个中华大地金鸡双立,四乡归陆神州出真神,这就是神按排中天中国地形金鸡少一腿,一直台不随,要想得统一,恶人先灭尽,乾坤是新夷。

紫薇坐大帝,十方百国法*辉,普天同庆,时限满。法子归十方天国,回头者在地为人,在岸者,同登十万八千寺,而时弥勒佛从中欣然微笑。地上法子要问天机,弥勒佛言:“不可说,不可说。”

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《刘伯温碑记》

《陕西太白山刘伯温碑记》

这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的,告诉人们一个可怕的景象与末法大劫难有关。

天有眼,地有眼,人人都有一双眼,

天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边,

贫者一万留一千,富者一万留二三,

贫富若不回心转,看看死期在眼前;

平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,

若问瘟疫何时现,但看九冬十月间,

行善之人得一见,作恶之人不得观,

世上有人行大善,遭了此劫不上算,

还有十愁在眼前:

一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,

三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,

五愁人民不安然,六愁九冬十月间,

七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,

九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年,

若得过了大劫年,才算世间不老仙,

就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,

任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,

谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年;

幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,

大狮吼如雷,胜过悼百虎,

犀牛现出尾,平地遇猛若,

若问大平年,架桥迎新主,

上元甲子到,人人哈哈笑,

问他笑什么?迎接新地主,

上管三尺日,夜无盗贼难,

虽是谋为主,主坐中央土,

人民喊真主:

银钱是个宝, 看破用不了,

果然是个宝,地下裂不倒,

七人一路走,引诱進了口,

三点加一勾,八王二十口,

人人喜笑,个个平安。



原文網址:https://kknews.cc/culture/plk4v2z.html

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