我的出神经验----出神到各界对我人生的影响 【元吾氏】

我的出神经验----出神到各界对我人生的影响
【元吾氏】

回答旧百度空间留言板976楼问题：

(你出体生涯中1-7界，出体到每一界，心态各有什么不同，为人处事上有何改变。不断出体到越高的界。是不是在生活中放下的越多，业力越少，才会突破更高的界。那么出体到第几界已经不在去分善恶，当你第6界出体到第7界的时候，当时心中还有什么放不下的事情吗?而你是如何做，才成功的出体到本源界。我不太相信未得道的时候出体到第7界会顺其自然的比较轻松的进入。还有你修道的时候刚开始就有种很强烈要合一的欲望吗?还是到了一定程度的时候才开始明白。合一之后我命由我不由天。还有你能记得多少前世，我觉得得道后也要回忆下前世。算是对前世努力的尊重吧! 还有你前世做过恶人吗? )

01、早期，丹经苦学了十年三个回合后，依然对出神半信半疑，觉得不符合唯物论。怀胎完成后，第一次出神到第1大界物质界时，无比震惊，开始真正相信丹经中的出神，开始知道灵体的存在。开始知道除了物质能量以外，还有灵性能量。世界观突然改变，生命观突然改变。不再唯物，开始从心物两方面看世界和为人处世，不再以物欲为唯一。此后，我一度以为：物质和意识都是第二性的，能量是第一性的（唯能量论）。

02、之后，出神到第2大界以上，出现大量的幻相世界，用意识可以轻易改变。这使我很迷惑，是最迷惘的时期，也是最漫长的时期。曾经多次想放弃，觉得太“假”了。那段时间，曾经断断续续停练过几次，其中最长的一次停练了一年。只是为了健康长寿，又继续下来。

       后来，幸亏很多先辈做出了很有吸引力的先例，给了我很大的动力继续灵界旅行，同时学会了第一关键的破幻方法：观察。就是在进入灵界后，一定不要思想，而是做纯粹的旁观者。这样，意识不会改变环境，就可以“客观地”观察灵界的实际情况。第二个关键就是：开放意识。就是在进入灵界后，不论遇到什么事，都不要判断，而是全盘接收。一有判断，便有思想；一有思想，便改变环境事物，立刻丧失客观。

       全盘接收客观现状，是达到全面客观的唯一途径，也是发现纯客观真相的唯一途径。为达到全面客观，也不能有任何理论，因为理论是思想。在灵界，一有思想，便改变客观环境。故：理论、思想、判断、观想、意愿等主观行为，是出神到灵界后的敌人，是客观的敌人。观察，是最有效的破幻方法。

       回想古人的教导：观世音讲静观，释迦牟尼讲观照，老子讲内观，共同点就是一个“观”----观察。原来如此。

       后来，我在短线炒股中，也无意中发现了同样的规律：当我的算法加入了我的想法和炒股理论，就输钱；当我的算法不加入任何想法或理论，而是完全跟随“客观”走向，就不输钱。这是在生活中得到的与灵界一模一样的发现。

       后来，我在商务工作中，也开始发现同样的规律：客观客观再客观，不停地检讨自己的客观性，工作效果明显好多了。为人处世交友泡妞，亦发现同样规律。

       在此期间，太极拳的修炼对我的修道有过很大的帮助。我学的是民间内传武功太极，不是体操太极。实战中，让我理解什么叫做顺其自然，什么叫做阴阳，也让我第一次知道意念力的存在，第一次知道意念力可以打人，可轻易地打破我练了多年的金钟罩硬功，而且可以打死人，还不留外伤。意念力可以强化到大于筋骨力甚至硬气功，也是我以前绝对不肯相信的，一直到多次被恩师打得死去活来（金钟罩不管用了），才接受现实。此乃从非灵修角度发现灵能力、而且能使用到物质界的特殊经验，世界观受到再次改变。

03、第一次出体到第5大界时，第一次发现能量原来是意愿(Will)，能量根本不存在，再次无比震惊，唯能量论被彻底推翻。世界观和生命观再次发生根本变化，认知万物本质在其意愿。此后以心灵之性观世界、处人心。

04、第一次进入第6大界时，第一次发现万物原来完全是一体，道德观发生根本改变，自私与恶念突然消失，看人看物的心态：那是自己的另一部分，是另一个我，我为什么要恨他/我。由此发现，修心不能空谈，要真正实修到这个灵界，亲身体证一体性，才能从根本上解决道德问题。才明白老子为什么说：“失道而后德。”

       由此发现第5大界之上无魔：魔鬼修炼进入第5大界以上，进入一体性，魔性自灭。由此发现修道无需保密，尤其对坏人更不需要保密。坏人修道，能从根本上改变本性。由此发现修道保密者，尚未修到第5大界以上，离本源尚远，不论他吹得多么天花乱坠。真修到此境界者，最欢迎恶魔求道。(我也因此不愿再使用出神夺舍杀人技术。)

05、第一次通过第7大界与本源合一时（第7大界本身不是本源，而是直通本源之界。本源无界，在一切内外），第一次发现原来也没有一体性，而是只有唯一。这个唯一同时也是一切。这个唯一无形无相，万形万相只是它的“表达方式”而已，而不是分身，故也没有分神或分身。每一个分身只是一个“表现形式”，就像地面上鼓出一个小山包来：山包并没有与地球分离，只是从地平线鼓出来而已。故本源诞生一切，同时也是一切。山包以为自己独立出地球了，那只是愚昧的幻相而已。

06、本源不分善恶、正邪、阴阳等。本源是没有“极性”的。有极性的都是分离而产生的。极性就是以上所说的“表达方式”，总是成对出现。有善才有恶，有正才有邪，有阴才有阳；要有都有（分），要没都没（合），同步变化。一分一合，一有一没，是本源意识的“震荡方式”，也是意识的规律。

07、有很多灵性指导者经常谈爱，说本源是爱，一切是爱，不是恨。这只是为了让理解力低下的地球人类容易理解的一种简化说法而已。实际上，本源本身没有爱也没有恨。爱的本质是一体性，恨的本质是分离性。一旦亲身验证一体性和唯一性，破除分离性的幻相，就进入了爱的本质，就已经在爱恨之上，就不必再空谈爱与恨了。这是从根本上解决爱和恨的问题。故，得一，既是得唯一，也是得一切，从根上得。

08、第7大界后，与本源合一，亲身认证本我不生不灭，一切都是本我，就自然而然地放下了一切。这无限的一切，抱也抱不住，仍也仍不掉。抱着，是自己的；扔掉；还是自己的。无我无他，无有无无有。

09、我是如何做，才成功的出体到本源界？界与界的差别，用现代语言来说，是意识频率的不同。故，要想进入更深的界，就要开放意识。一界比一界深广，一界比一界要求意识范围的宽广。频率很高的界，意识频率也要调得很高，才能进入。和收音机调频类似。一界比一界要难，花的时间更长。真正的困难是开放意识----这是我最大的经验。

       开放意识，比什么都难。故开悟者少，都是卡在自己的意识里。我说过顺其自然、水到渠成，但没有说过比较轻松的进入，轻松的话就不会花费近三十年，其中有多少次差点儿放弃。水到渠成之水，是极其开放程度的意识；不到程度，死也进不去；到了程度，自然进入。

       开放意识：什么极端的东西都采取“只接收、不判断”的客观方式，像收音机一样。最好的收音机，是频率范围最广的。越广越好，然后慢慢观察体验，客观归纳经验。我的座右铭是：开放开放再开放，客观客观再客观。

       最忌讳理论：理论，听起来似乎最完整、最自圆其说，故最容易误导自己。因为理论是思想框架，会套住自己的自由意识，丧失绝对自由和绝对客观。有人说：“实践要上升到理论高度”；我要说：“实践在理论之上，不要下降到理论低度。”理论只能临时利用，做辅助工具，用完就扔。而不能做常时指导。理论=假说，不能用假的指导真的。本末不可倒置。要想通达自由意识的本源，就要先将意识彻底自由----这是关键的关键。

10、是否放下：我生活中没有放下什么，只是增加意识的宽广和客观性，来突破更高的界。因为意识越来越宽广，越来越自由，反而生活更丰富了。

11、我修道的时候刚开始没有强烈要合一的欲望，因为那时也不懂什么是合一，也不懂什么是一。通过学习大量丹经，曾经一度以为，自己能够不食人间烟火完全辟谷，从天地吸取一点精华之炁，创造肉体细胞，就是天人合一的境界了。最后，到了本源之后才突然明白什么是一，也很意外。也才明白以前的“天人合一境界”只是儿童游戏。

12、对于修道，我有两个动力：第一是想健康长生的愿望，第二是想知道万物本源是什么的强烈好奇心。前期是第一个动力，后期是第二个动力。

13、我没有特意去回忆“前世”，只是自然地能回忆很多世，做过各种各样的人。回忆时，出神进入一条前世记忆通道，有一层一层的阶梯状刻度，每个刻度是一世，停在哪一个刻度，就自动进入那个世的“我”的意识里。唯一一次特地阅读前世，是为了想知道三百年前的人类智商和现在有什么不同，进化了什么；便特意出神进入通道，停在第七刻度，自动进入第7前世浏览了一下当时投胎的那个人生。

       曾经对前一世的内容做了笔记，然后在欧洲进行了现地考察，每个细节都得到了当地的证实，包括详细的地图。

       此外，我今世投胎前的记忆还在：如何决定投胎、如何又犹豫不决、如何最后下定决心、如何进入子宫、子宫内的情况、子宫内外的往返生活、出生过程、刚出生的情况等。这个记忆是我生来就记得，一直没忘，不是后天修炼出来的。

14、从上可看出，出神对我的人生影响深广；反之，人生对我的出神也影响深广。双向性的。话又说回来：本来就是一体的。

（本人所述，皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。）

【元吾氏注：2010-06-18发表于旧百度空间，今略有修改。 】

 

 

 

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xiahou2000 2010-06-19 03:44

请问居士 14岁男孩可以打坐吗？谢谢！ 

仁君居士 2010-09-14 19:08 回复15-xiahou2000：

可以。

 

 

CHJ8M 2010-06-20 00:47

续上面的问题，居士说------开放意识：什么极端的东西都采取“只接收、不判断”的客观方式------- 问：

1.人有七情六欲，如果“只接收、不判断”，岂不是变木头人了？

2.居士也有个女儿，那么在管教孩子方面跟这句话有什么相互影响？

3.当人遇上绝境时，总会想一些激励的东西来增强自己意志，以达到脱离险境的目的，这样做跟这句话有冲突吗？

谢谢居士答疑，顶礼。

仁君居士 2010-09-14 19:12 回复25-CHJ8M：

1、不接收七情六欲，才会变成木头人。

2、观察她灵魂的需要，帮助之。

3、没有。 

 

 

夜ぐ寂静 2010-06-21 14:04

这里解释下，不是说得道人冷漠，而是觉得没必要慈悲或者冷漠，因为都一样，得道驾驭全部幻象，包括慈悲也是，这才是真正的游戏世间，无论好坏都随心所欲，随心所欲恰恰是尊重了自由意识。

仁君居士 2010-09-14 19:17 回复40-夜ぐ寂静：

对。 

 

 

小生majer 2010-06-24 13:46

像居士学习 如果失去了肉身的话还能修行吗居士？ 

仁君居士 2010-09-14 21:03回复51-小生majer：

能。 

 

 

清风山泉 2010-07-07 16:25

有几个问题想请教居士：

    1. 我看了三丰36决里的小周天的功境。好像很多修道人说的是浮阳周天。而且还说不能以意领气，这样的周天是在消耗身体先天元气。不知您这种说法是怎么看的？

    2. 怎么判断是吸收能量还是在消耗能量？比如道家说的有时练过壮阳功后身体感觉很精神，觉得是身体变好了。其实是把元气拿出来消耗了，消耗完了身体也就完了。

   3. 既然修炼可以提升灵魂的等级，那为什么不把每个人都提前设计成修炼的呢？是有的灵魂不知道还是不想？

   4. 是灵魂直接修炼提升快呢还是通过投胎肉体修炼快呢？如果是灵魂快那为什么还要投胎呢？或者是灵魂必须要经过肉体的一些经历才能提升呢？

     麻烦居士能抽时间解答一下。 谢谢！ 

仁君居士 2010-09-14 21:12 回复69-清风山泉：

1、没看法。

2、能量可以转换，不消耗。

3、生活也是一种修炼。

4、各有特点。“灵魂”没有时间，谈不上快慢。 

 

 

chikar 2010-07-14 11:57

居士你好，有一个问题，一直搞不明白：练三十六决里面说会返童身，这样会对生育能力有影响吗... 

仁君居士 2010-09-14 21:16 回复75-chikar：

36诀博文里有回答：“几个注意点”。

不故意“绝育”的话，不会有影响。 

 

 

unnamedfire 2010-07-16 20:09

居士你好

偶这几天忽然想到，其实没啥方法可以达到道，因为其实沿着任何一条路走下去，都能够走到你所达到的那个境界，都可得道。应该说，没有哪个方法是走不通的，所有的路都是通向那里的，你说对吗？

当然，我觉得这其中也有原则，必须在把握原则上的行才能走到，但这个通用原则是什么呢？我个人只能想到一个就是 不执著，其他还有吗？

仁君居士 2010-09-14 22:34 回复76-unnamedfire：

1、对。

2、对。意识开放----道路才通畅。去除一切心障。心障=路障。

 

 

banalitylife 2010-08-13 10:22

出神夺舍杀人技术??怕怕…… 居士怎么会做这种不和谐的事情呢？请解释。 

仁君居士 2010-09-14 22:38 回复89-banalitylife：

得道前做的。“自卫”能力有时候还是需要的。 

 

 

夜ぐ寂静 2010-08-31 11:37

居士你采用过什么过极端的方式来开放意识 

仁君居士 2010-09-14 22:39 回复91-夜ぐ寂静：

什么都采用过。 

 

 

炊烟Phase2 2010-09-05 16:58

“此外，我今世投胎前的记忆还在：如何决定投胎、如何又犹豫不决、如何最后下定决心、如何进入子宫、子宫内的情况、子宫内外的往返生活、出生过程、刚出生的情况等。这个记忆是我生来就记得，一直没忘，不是后天修炼出来的。”那您早期为什么还是唯物的呢？

仁君居士 2010-09-14 22:45回复93-炊烟Phase2：

早期在中国受的教育，学校只传授了唯物论。

信了也不等于记忆消失呀。 

 

 

夜ぐ寂静 2010-09-07 22:19

居士你前世都没修炼过吗?我觉得你灵体对你的设定非常好，一步一步的来，

早期唯物的设定让你的意识得到很大的开放，我觉得意识开放最难。

非常成功的设定，是否有前世修道的经验呢? 

仁君居士 2010-09-14 22:47 回复94-夜ぐ寂静：

说过了，上一世是个普通船员。

生活也是修炼。 

 

 

nechong 2010-09-14 22:41.

就算练错也可到达根源？ 

仁君居士 2010-09-14 22:48 回复104-nechong：

”错“的都试过了，剩下的就是”对“的。 

 

 

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clearlight2010-08-14 19:55:32

好厉害啊！成见愈少，心灵愈自由，可以飞的更高，只是每一界的标准在何处？界限如此清晰吗？请教了。

博主回复：2010-08-14 23:40:28

没有“界限”。参考：“界的连续性与相互验证”第c.1节。

 

 

催眠师2011-06-20 17:10:09

请问仁君居士，您是修炼了十年，才做到第一次的“出神”吗？与西方的“Astral Projection”一样吗？ 谢谢

博主回复：2011-06-21 21:38:07

1、是。

2、一样。

 

 

摩洛哥月光2011-06-23 15:29:52

看了前辈的经历，有些感触，想问问前辈不打坐禅定出神却感受到这7界，但很模糊，也不知道哪是哪界，同时感觉这些界相互穿插的，按前辈的界定来说的话，有时是跨界而影响另层界的结果。怎么回事？如第6界，我也感受到，一体平等性，这感受有几次，这感受到的界是一个个说明，而不是物象。如，“她是我的另一个面”，这样的感受就是心里很明白。而我此生其实从没看到自己有她那样的表现，内在也没有。

博主回复：2011-06-24 15:50:54

参考博文“界的连续性与相互验证”。

 

 

民以食为天 2011-09-21 14:20:00

博主，人轮回后，下一世一定是人吗？

博主回复：2011-09-28 18:50:06

不一定。

 

 

puademon 2011-09-22 07:52:23

那根据你30年的经历，长生不老是否存在呢？

博主回复：2011-09-28 18:53:20

是。

 

 

虚行Sean 2011-10-07 21:09:50

"唯一一次特地阅读前世，是为了想知道三百年前的人类智商和现在有什么不同，进化了什么；"

元吾前辈，能否大概地分享下三百年前人类的智商与现在有什么不同吗？   晚辈也十分好奇..感觉差不了多少，只是复杂了点..

当然这不算实修问题，如果前辈沉默,晚辈也不会觉得奇怪呵..

刚开始实修静坐，时间挺有限，但愿经过一两年有所成效了..

您曾说大学期间，最自由了，不知那时您是怎样高效修炼的？

(过了两月，今天重看下您的出神经验，希望有新的领悟呵)

博主回复：2011-10-18 21:17:17

1、没发现不同。

2、时间花的多些而已。

 

 

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nicebee 2011-07-01 17:26

我在静坐冥想中，以意念提升频率（我也不知道是什么频率，只是一个提升频率的意念），就感觉到身体发热，同时因为意念动，身体也略微产生紧张，在放松身体和意念提升频率上找到一个自己觉得可以的点。几次以后，觉得有能量补充（身体发热），但有点头晕。

请教老师，1、这样的意念提升频率是否有益？2、对于脉轮，尤其是1-3脉轮的开启是否有帮助？

元吾氏 2011-07-14 17:21 回复nicebee：

1、开放意识不仅是提升频率，而是扩展频率。

2、只单向提高，不双向扩展，是不能"开放"意识的，只能"改变"意识。