唐望与托尔特克

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唐望是居住在墨西哥的一位巫师（nagual），是托尔特克某一支系的第27代传人。1960年代，美国的一个大学生卡洛斯·卡斯塔尼达向他请教致幻植物的学问，被他收作门徒。卡斯塔尼达将学徒的经历整理成书出版，唐望因此而为世人所知。唐望知识的核心是“知觉状态的转换”，其渊源可上溯至人类语言产生之前的远古时代。

 

前言

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宇宙透过一种射线压力放射，放射在这一个整个宇宙，我们人类与万物被迫的接受这一种压力，最后每种生物都被迫找到一种方式去知觉宇宙。(nagual)或是看见者希望我们如何在单一被迫的(选择知觉)中去突破，去打破这样社会化所告诉我们的宇宙的所有一切，突破这样的限制与寂静，去发现这一个世界的真实力量，火焰的传承。

1 一种新知觉所产生的对比观念：我们人类被迫所产生的知觉，只对这一个社会化的过程有意，知识的传承需要语言，语言又去把我的知觉变的更社会化，离开宇宙的真实更远，透过药用植物或是其他，饥饿、兴奋、信仰等等，我们能改变被迫选择的知觉，进入另一种知觉去知觉宇宙，接触了那一个未知的世界，得到了新的知觉与对比，返回人类世界时，因为有新的视觉与视角、更多的参考点，得到新的知识与新的能量，进而补充我们在人类世界的知觉与能力。

2 由于这样的知觉转换，需要累积大量的抑制力量、肌肉力量与修练大量纯净的意愿，因此透过一巫士数千年的智慧累积，与经过数次的巫士界的重大灾难后，(被特尔提克消灭与西班牙人大入侵后)消灭与提纯了新的作法与方式，累积了一系列的操作手段与方式，使个人能透有次序的进入第二世界，(巫士将世界分为三种世界(第一世界<第一聚合点>一般的人类世界，第二世界<第二聚合点>非人类世界,第三世界<第三聚合点>巫士最想去的世界)，因此产生了一系列的作法与修炼。

3 由于古来的人类历史的发展，使我们的语言大过我们的知觉，我们的知觉成为一种被提纯过的知觉，许多的其他的讯息被过滤或是抛弃了，透过这样的简化的方式与进一步的语言与文字，我们发展了我们的文明与发现了我们的社会与科学，透过语言与理性的强大连接，使的我们开始非常的坚固的凝结在这一个固定的模式与身体，去强化我们理性世界所创造出的一切，而忽视我们自己的感觉与宇宙的其他射线所产生的力量，因此巫士在强迫停止我们内在的理性与语言的联系，透过停顿内在的联系与理性的方式，去接触到神秘的世界，而在这一个理性的世界，我们已经被告知无数的教条与定义的社会中，这些教导成为我们了解知觉宇宙一切的来源，透过新的意愿去发展感觉、做梦、看见可以尝试停止内在对话，去撇见神秘的世界。

而要达到停止内在对话为有达到清明的内心

因此巫士发展了一系列的方法去达到清明的内心 在这有系列的介绍

2-1 失去自我重视感

2-2 抹去个人的历史

2-3 死亡带来的力量

2-4 潜猎的技巧

2-4 对自己负责

2-5 不做的艺术

2-6 做梦的艺术

2-7 做一个战士

等等

透过一系列的运用做与不做的方法，去体会心境的转变、意愿的转变、思想的改变、行为模式的改变。

达到一个不受到过去历史的羁绊的心境，透过这样的心境，能够去从新组合对过去事务的看法，对父母、对兄弟姐妹、对伙伴关系、对人际关系，因此释怀过去所留在心中不明白的痛苦、愤怒、悲伤、伤害，进而引导成为一个适合进行前进到战士心态的修练人。

透过对生命的热爱与对自己的热爱，在自己前进的旅途上，感觉跃动与光明和黑暗，感觉宇宙所不为察觉的部份，体会古老的知识。

最后看是否有希望能达到智者

1 聚合宇宙是由无数的能量场组成的，人类只能感知到这些能量场中的一部分。改变知觉状态后，我们便能感知到另外一些能量场。有一些能量场是人类永远无法感知的，这是这世界终极的未知和神秘。

2 一种生活方式：超越人类的生物本能和语言系统；不再有情绪，但却对世界充满着感情；不再有期待，但行动却充满力量；不再有描述，但却尊重一切有关这世界的知识；不再有自我，但却拥有明确的意愿。

3 一条改变自我的道路：普通人的生活中充满着混乱、否定、沉溺和执着。唐望明白无误地告诉了我们如何理清混乱，获得力量，创造全新的生活梦境。

4 一套开发人类潜能的方法：看见过去和未来、洞悉他人的念头、以能量治疗伤痛、作穿越时空的旅行、同时身处二地、变身为云雾或飞鸟……这种种不可思议的奇迹，对唐望来说却是再平常不过的事。

唐望知识的要点

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移动集合点（改变知觉状态）

停顿世界（超越语言系统）

潜猎（改变之神通）

做梦（对梦境的控制）

唐望知识的意义何在

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能帮助我们成长为平静、包容、充满力量、表里如一、负责任的人。

能带给我们人和人之间、人和自然之间的高度和谐。

能帮助我们超越语言文字构筑和维持的世界，创造自己想要的生活。

能帮助有心进取的人进入更广阔的世界，乃至成为更恒久的存在物。

唐望和托尔特克的关系

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唐望是托尔特克某一支系的第27代传人。托尔特克人并非民族或人种，而是“有学问的人”。他们来自中美洲的各个印第安部落，在特奥蒂瓦坎聚集，修习上古传下来的精神提升之道。

考虑到普通人的追求和求道者的追求有所不同，有些托尔特克教师更注重个人转变方面的教导，但他们教诲的托尔特克知识和唐望的知识并没有本质的差别。

名词解释：Toltec托尔特克， Shaman萨满，Nagual纳挂，Healer疗救者、巫鲁荷、Sorcerer巫师、witchman巫医

托尔特克大师在哪里

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可望而不及的大师：艾利亚、胡里安、唐望、唐哲那罗（二熊）、卡洛斯·卡斯塔尼达

可及的大师：萨里塔妈妈、泰莎·艾贝拉等3人、米格尔·路易兹及其33位弟子、维克多·桑切斯、玛丽莲·通尼申德、肯恩·鹰羽、松恩·麦耶斯、克里斯

“托界”的真伪之争

唐望知识的要点

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四约：不妄作评判，不受别人影响，不作假设，行动、尽力、投入

三神通：觉察、转变、意愿

停顿世界以便看见的步骤：抹去个人历史、失去个人重要感、以死亡为师、为自己的行为负责、成为猎人、不做

结语：托尔特克知识是印第安人呈现给世人的精神财富，其深度和广度超过了我们的想像。我在此呼吁大家更多地关注包括托尔特克知识在内的域外精神文明，更积极地学习、更广泛地交流、更迅猛地成长。希望有能力的朋友多做一些翻译、写作和讲解的工作，把托尔特克知识发扬光大。