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仁德上人:宗不离教,教不离宗,通宗通教,宗教不二,宗教一如。

(2018-03-08 03:12:23) 下一个

宗不离教 教不离宗 通宗通教 宗教不二

仁德上人

宗不离教,教不离宗,通宗通教,宗教不二,宗教一如。

明心见性不着幻相,明了通达空性不可得名之为宗。由佛性而起的妙用,所有有相的教理、教育名之为教。简单地说,宗为空性不可得,教为妙有方便用。再简单地说,宗为真空,教为妙有。通宗不通教,乱说一大套,通教不通宗,着相妄想生,通宗又通教,慈悲又知道。你能明白通达宗教不二、宗教一如、宗教一体,你就不会再分什么宗、什么教。

宗为根本智,教为后得智。根本智可以妙用后得智,后得智可以不离根本智。根本智通达空性不可得,后得智可以随缘妙用,不着一切的幻相。你若能落实做到证根本智不住根本智而能随缘妙有,虽然随缘妙用身心而通达身心世界一切皆空、皆幻、皆不可得。在不可得之真理之中,而又做尽了自己应该做的一切慈悲利益救度众生的善事。

宗教二字你一定要分析认识清楚,不能有一丝一毫的含糊。不然的话,你不是偏执于宗,就会偏执于教。也就是说,你的用心不是偏执于空,就是偏执于有,你总是在空与有之间转圈圈。只有你真正通达了宗教之后,才会真正明白,宗教一如不二的真理。只有达到宗教合一、宗教一如不二,才能真正落实做到理事圆融,才能真正做到事事无障碍、事事不执着、事事空无我、事事没有事。这个实践证明,只有你真正万缘放下,真正彻见本性,真正不着幻相,而又能随缘妙用慈悲心的人,才能通达。

军人以服从命令为天职,妈妈以疼爱自己的儿女为天职,诸佛以证到空性不着相为天职,一切菩萨以大慈大悲利益救度万类的众生为天职。无论什么人,各有各人的天职本分。请问你的心,你一生是以为什么事情为你自己的天职呢?只有你明白了你的天职,再来谈论研究什么是宗教,才能得到真实的受用。


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