佩妮自传吸引人看下去的，就是真实的人生白描吧。她的人生是通过她的眼，她脑子里的过滤器来看到来认知来描述出来的。我们每个看客脑子里又有我们各自的过滤器，通过过滤器来接收来理解，所以理解和感受各有不同。一般少有人象佩妮这样不修饰自己，不展示光辉形象，而是毫不掩饰地展示自己的隐私。有人批判佩妮，有人同情支持她。我觉得我是平视她，因为她跟我一样是个人。
我记得小时候看过的故事，都是很光辉很正能量的。谈恋爱就是男女一见钟情，男人心里对女人爱慕地不得了，一爱就深情终身。如果写结婚生子就是，恋爱以后，他们走进了婚姻的殿堂，两年以后，迎来了爱情的结晶，幸福的生活更加甜蜜了。。。使得我一直以为生活就该是那样顺遂，亮丽，高大上，芝麻开花节节高的。我听父母辈谈到条件，谈到什么两人刚认识不久，感情还不深什么的，都觉得他们老古董不懂爱情。爱情就是无缘无故产生的，一见就钟情，一眼定终身，根本跟条件，时间，交往，经营什么的都没关系。现在知道了，爱情不会无缘无故产生，不会没有条件，结婚也可以是爱情的坟墓，生子也可能是感情的转折点。
最正能量的就是古装戏，戏里总有一个不嫌贫爱富的小姐，小姐不顾嫌贫爱富父母的反对，后花园赠金，与穷书生私定终身。最后书生总能考中状元，用八抬大轿来迎娶小姐去当诰命夫人。还有不少电影，最后都是这种大团圆结局。现在想来，如果真想表现小姐不嫌贫爱富的高尚品德和对书生的真爱，就不该安排书生当状元，应当安排穷书生一辈子地穷，屡考不中，教书为生，勉强温饱。小姐的姐妹都嫁了门当户对的郎君，当了官太太地主婆，锦衣玉食。就是小姐做了一辈子穷教书先生的老婆，吃糠咽菜，辛苦操劳，但是心中甜蜜，因为嫁给了爱情。
佩妮的博客让我们知道，有一些人，就是这样生存着的。有什么意义呢？就是芸芸众生的一部分，存在即合理。了解生活，了解人的命运与挣扎。我看一些西方电影介绍，经常有表现乱伦，畸恋和不伦恋的。我也疑惑这些的意义是什么呢？这些现象很典型吗，为什么值得投资电影，让男女明星来表现呢？大概是讲人在欲望，情欲中的挣扎吧，也是人性的永恒。我随手查了一下，原来整个欧洲，澳大利亚新西兰，整个美洲，除了20多个美国州不允许first cousin结婚以外，其它地区都允许。西方世界里和表兄妹，舅舅姑姑什么的结婚都是合法的。
贾平凹有部小说讲一个地主家的儿子瘫了，每天让人架着，强迫媳妇和他发生关系。一个爱慕媳妇的长工看不下去了，把媳妇救了出来，一起藏到深山里。两人互生情愫，媳妇向长工索爱。长工自觉不配，再说他知道她受过性虐，他又怎能再糟蹋她呢。有一天他惊愕地发现，媳妇竟将情欲宣泄在一条狗身上。他的女神完全坍塌了。她见状一跃坠入了山涧。不少人说这部小说恶心变态。其实我倒是觉得这部小说比那些经典电影更强，在表现爱情与情欲的相对独立性，情欲与道德的交锋方面，更加典型。
自荐博文
哪里有时间像你说的装着一肚子怨气？ 每天正经的工作还忙不过来了，只是偶尔抽空看一下文学城而已。 难道你在别的地方让我生气了？我怎么不记得你？
你有勇气自喻自己是“ 天生丽质” 很棒，为你的自信点赞！可惜了！可惜了！ ..........
关于佩尼的写作，我刚开始也有好奇，但是很快就认识到主人公的表现既没有从新的角度展示人性，也没有从价值观或者情绪上引起我的共鸣。她虽然出自中国的书香门第，身上却很少我熟悉的来自这种背景的淡泊自持。
我开篇明义，说了“ 我是平视她，因为她跟我一样是个人”，所以自然我也是按自己选择的生活方式“那么活着”的。文学城虽然没有明着邀请我当特邀评论员，但是不知怎的，我偶尔写一篇就是要被推上城楼，天生丽质难自弃啊。
表现欲望，表达欲望，显摆欲望......只要不伤害其他人的利益，都能接受， 无可厚非。有必要对别人的帖子一定要剥皮画骨，深挖作者的心态和动机进而对作者本人进行评判吗？
这个世界上，各种各样的生物都在生长着，
凭什么要让别人长的和我、我们一样？
按说，她年纪比我大这么多，应该老派。可却觉得她并没有领悟到中华文化的精髓。