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黄雯:老炮儿——“大一统”意识形态下男性的集体自淫

(2015-12-30 03:01:44) 下一个

                                                       2015-12-28 先锋女作家 黄雯 黄雯

老炮儿——“大一统”意识形态下男性的集体自淫

文:黄雯

 

这大半年几部电影看得让人恼火,忍不住想说说。从前阵子《夏洛特的烦恼》《港囧》,到年底的《老炮儿》,无不呈现一种中国式的小男权主义面貌。电影好坏先不谈,几部电影都存在价值观的问题。这些所谓的中国的男性电影中的女性定位,不是妓女(电影《无人区》里)就是情妇,再不就是俩女人没有任何说服力的玩命抢一个丑男。女性被混蛋男主角伤害无数次,也不离不弃等等。

 

不知道什么时候开始,中国电影市场被这样一些所谓中年猥琐男的审丑价值体系所垄断。上到精英,下到屌丝群体,统统效仿。剧情的大多数安排,都是有个自私自利的丑男,对自己人生有着荷尔蒙般的自淫,顺带裹挟一些廉价的悲情,身边总是有个不离不弃的女人等待浪子回头。我想说的是,这种电影在意识形态上对女性极为不尊重。在貌似提倡先锋文化的当下,我们所谓的一些前卫导演和创作者,其骨子里依然是带有浓厚的封建男权思想。先锋只是一个外壳,内里全是腐朽而顽固的封建男女观。

 

《老炮儿》是典型的后文革时代的偶像自淫,通篇在矫揉造作得描述一位老流氓不举之后,一系列的中年悲情。我们的中年男人在电影中玩命撒娇和任性,被美化成一道“情怀”的菜谱,让人恶心着也得吃完,还不许说不好吃。冯小刚生硬的表演,在剧中就如一具白面僵尸,狠狠得打在不争气的小鲜肉们身上,父辈们对时代的报复感昭然若揭。整个电影渗透着一股子流氓老了还是要耍流氓的嚣张气息。所谓的规矩和道义(其实是流氓假仗义),也是给老流氓们的存在找借口的涂脂抹粉。“你必须要被我感动,不然抽你丫的!”电影的最后,老男人拖着日本军刀向小鲜肉们进攻。“你看,我都心脏病了,你还不感动”。冷酷的小鲜肉最后终于掉下了眼泪。这些画外音,都是我看这个电影时产生的可笑想象。电影中唯一的床戏,也是毫不客气的颁给了老炮儿,小鲜肉只能带个马子,假模假式的走个过场,最后马子还被老炮儿在精神上“收割”了。行不行啊,能不能不要这么直接的贩卖你的老年荷尔蒙啊,看得人十分作呕。电影是一个审美的艺术,不是贩卖你内心扭曲的龌龊面,堂而皇之的登上大雅之堂。“我是流氓我怕谁”是一句反讽,不是我是流氓就可以流氓着胡写戏。冒着心脏病发作的危险跟年轻人约架,怎么看都是一种老年人为老不尊又狭隘的幼稚举动,怎么就美化成为了尊严拼命一搏?就如《一代宗师》里老宗师的一句话:跟年轻人动拳头,终究是错。这才是老而弥坚的老人的心胸。

 

电影《老炮儿》不但没有给“老流氓”们洗白,反倒越发丑化这个群体。弄巧成拙,衣不遮体,姿态难看。另外电影节奏太慢,人物关系安排的很假,演员各种跳戏。无论父子还是情妇的关系,简直是胡扯淡。整个电影不光是价值观的问题,电影的完成度也非常糟糕。没想到管虎导演水准这么差,通篇矫揉造作。再说个细节的笑话,电影里唯一的一个床戏,一个六张的老头一上来选择后入的方式攻击性啪啪,也是不符合人性科学。其实大多数女性并不喜欢这种没有前戏,上来就后入的啪啪方式。男人喜欢这种方式,一般也都在二十多岁年轻时期只图自己爽,到了一定岁数男人多半都比较顾及女方的感受。因此这种两性之间的互动,表现的十分突兀和生硬。影片为了“勃起”而“勃起”,实则是即不了解女人,也不了解男人。

 

后文革时代成就一大批所谓的文化精英,从崔健到姜文,再到现在的屌丝文化。两性观中的一方独大,经过各种包装推广,被各种平台放大和传播,而女性却在男性话语权中失语。我们再来看看西方电影,无论从《教父》《被解救的姜戈》,还是最近比较火爆的《疯狂麦克斯4》等男性电影中,从不敢如此直接物化女性。相反,在《疯狂麦克斯4》中,在非常粗粝的摇滚元素中,甚至到最后却呈现出是个女权电影。电影里老流氓最后是要爆头的,而《老炮儿》里的老流氓却成了英雄,这就是价值观的区别。

 

当快做爷爷的老崔在新专辑里,拧巴着喊着“外面的妞儿”时,乔治米勒,一个年旬70的嬉皮士老头,却通过《疯狂的麦克斯4》把属于女性的权力还给女性。这才是男性老艺术家们的胸怀和情操,以及对人性的平等和尊重。(文:黄雯)

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十全老人 回复 悄悄话 精彩。一个六十岁还在打群架的老流氓,一个莫名其妙的后入式还以失败告终,而女人还必须随时终身不嫁,待命应召,有人出人,有钱出钱地伺候。这就是北京文化流氓们内心深处的理想。呵呵,文学城的意淫犯怕又会板着僵尸脸教训你不懂电影的。
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