区伯为什么不能嫖娼？

一剑飘尘

在区伯嫖娼门出来之前，本剑根本不知道区伯何许人也。所以，我希望认识区伯的网友，把这文章转发给他，告诉他，嫖娼不是坏事，因此让远在美国的一剑都知道了他，说明这个嫖娼行为是很有国际影响力的。仅此一点，就说明这次嫖娼门是非常有价值的。

当然，区伯一定不同意本剑上述价值论观点。这是为什么区伯离开看守所以后，立刻发表声明，说嫖娼是长沙警方的栽赃。区伯嫖娼的时候，一剑不在现场，也没有提供过避孕套，当然没有办法确认到底是警方栽赃还是人赃俱获。但是，中国警方的公信力，天下人皆知。所以，我不敢说区伯没有嫖过娼，但是这一次是不是警方栽赃，我要在心里打个问号。跟我有同样想法的人，一定不是少数。所以，我不想在这个问题上纠缠。

我的问题是：区伯为什么不能嫖娼？

当然，从法律的途径看，中国可能有禁止嫖娼的法律。但是，中国更有宪法35条：人民有言论自由、结社自由。到了今天，还不是空对空？中国还有反腐法，却弄成了无官不贪。所以，违法这件事情，不应该让区伯如此懊恼。不要说在一个非法治的社会，违法并非可耻的事情。就是美国这样法治社会，当初的民权运动也是通过故意违法的方式，最终达到了纠正错误法律的目的。

许多中国人向往法制，却毫不懂得法治。法制不同于法治。因为法制只是法律制度。不要说今天这个社会，就是封建王朝，也有各种各样的法律制度。不要讲别的，仅仅一个死刑，中国就曾经有：烹、炮烙、活埋（坑）、斩首、车裂、腰斩、大辟、绞、凌迟、活剥人皮等等几十种方法。这些都是上了刑律的，都是法制的一部分。但是，这不是我们追求的法治。什么是法治？美国小学就开始教授的内容是：每个人都遵守法、政府要守法、政治领袖要守法、没有人超越法。

所以，在一个法治社会，中国古代的那些法制都是要被废黜的。因为无论谁，即使犯法当死，也不会愿意遭受凌迟、活剥人皮这么残酷的刑法。法制之下能够制定这样的法律，是因为并非法治社会。制定法律者自己，超越了法律。这是这种严刑峻法能够制定的原因。

再回到区伯的案子。他为什么要觉得嫖娼可耻呢？在一个法律面前并不人人平等的国家，违法并不可耻。所以，无论这个案子，是否长沙警方的栽赃陷害，区伯，你都可以挺起腰杆做人，你都可以继续检查公车私用的情况。因为这种法律，只是捆绑民众的枷锁而已。

中国自己的报刊最近不是说了“反腐没有铁帽子王”。许多人因此猜测谁是铁帽子王。这么严肃的问题，竟然变成了八卦，本剑也只能一声叹息：国人难道就不能有一点理性逻辑吗？“反腐没有铁帽子王”其实说了两件事：一个，中国在此之前一直是有铁帽子王的；二，现在只是希望在“反腐”这个问题上没有铁帽子王。其他领域有没有铁帽子王呢？至少，我相信区伯这类被嫖娼，是不会发生在铁帽子王的头上的。

前段时间，有个红二代在回答记者提问“为什么红二代中没有抓到贪官”的问题的时候，回答说：红二代有红色基因，对腐败有抵抗力。我不知道这位二代是在哪里学习的生物学知识，竟然基因也有红色和黑色。我只能劝他，为了保证红二代的基因永不变色，千万不要再把子女等等送到美国这些黑色资本主义国家了。这种基因论当然是个笑话，就是文革时期血统论的翻版。红二代没有出现大贪官的原因，与染色体无关，与“铁帽子王”有关。

作为平民百姓的区伯，靠抓公车私用，在网络上获得了名气。但是，因为不是“铁帽子王”，遭到打击报复，也是可以想见的。所以，我并不奇怪发生嫖娼门这样的事件，我也不去质疑警方的无耻言论。因为这样的无耻，不是第一天见到。我只是奇怪，区伯似乎因此耿耿于怀。显然，在区伯看来，嫖娼是一件耻辱的事情。这也难怪，中国这个民族是一个感性重于理性的民族，是一个八卦重于权利的民族。许多中国人乐于八卦而忽视维护自己的权利，甚至对于那些站出来维护公众权利的人，冷嘲热讽。对于这些中国人来说，嫖娼是一件不道德的事情。我相信，这是区伯不能释怀的原因。

其实，嫖娼在我看来，不仅不是不道德的，而且是一件很光荣的事情。作为年过70的区伯，还有这样的生理需求，这本身就是可以自豪的事情。人生一世，风雨无数。到了这样的年纪，还能够如此健康，夫复何求！在一个法律都被践踏的社会，道德又算老几？至于一些街坊邻居的八卦，随他们去吧。区伯打击公车私用，已经造成了整体贪腐的官僚阶层的忌恨，这岂是八卦所能够淹没的功绩？嫖娼者，不缺一个区伯，也不多一个区伯。这本身就是一个个体自由选择的权利。我倒是希望区伯能够继续嫖娼，因为据我所知，在娼寮之所，公车私用也是非常普遍的现象呢。

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