北美曹先生
5年前在新浪开博（同样的博客名字：北美曹先生），主要撰写北美教育、投资、文化、管理等方面的文章，借文会友，并希望能助人助己。现同时在文学城开博，希望能得到这里新朋友的关爱和支持！谢谢！欢迎来温哥华！
在美国和加拿大的华人，想根本立足和长远发展，一者要向主流族群学习和融入，二者要了解和团结其他少数族群。其中最为关键的是要和犹太人以及原住民做朋友。
犹太人有智慧，处于社会的顶层；原住民有资源，需要发展的协助。另外，一方面华人和这两个族群可以优势互补，而更重要的是这两个族群对华人相对更友好一些，甚至有某些特别的渊源和联系。
关于犹太人，一般了解多些，本文不再赘述；对于原住民，通常知之甚少，本文简述一些关于原住民的知识和信息，供参考。
◎ 原住民的纪念性节日
刚刚过去的6月，是加拿大的原住民历史月（National Indigenous History Month，是在2009年设立的），其中6月21日被称为原住民日（National Indigenous Peoples Day），这个是在1996年设立的。
在美国，也有这个同样内涵的纪念节日，时间不同，设立更早。在1990年8月3日，小布什总统宣布每年的11月为原住民文化遗产月，官方名称为National American Indian Heritage Month，后来一般称为Native American Heritage Month。
在美国，从1990年前后至今，陆续有不少城市开始庆祝原住民日（Indigenous Peoples' Day），时间是每年10月的第二个周一。这一天本是美国的联邦公共假日——哥伦布日（Columbus Day）。把原住民日也设立在这一天，显然是对当年历史的不同表述和看待。
像美国、加拿大这样的移民国家，通常会对少数族群设立一些纪念性的节日，以示对其文化和贡献的尊重。像上个月就是亚裔文化月（有一篇文章见后面链接）。
除了美加，还有其它国家和地区（像台湾是8月1日）也设有类似的“原住民日”，甚至联合国还在1994年通过决议把每年的8月9日定为国际原住民日。这些都说明世界人民对原住民的认同，也是原住民长期维权的结果。
◎ 原住民的起源和称呼
原住民，顾名思义，就是某地区最原先、最早期的居民。这通常源自后来者或外来者对本地人的称谓。中文里还有番人、土著等称谓；而“印第安人”的称谓则是一个错误，还带有歧视，现在已经很少使用了。
“印度安人”是欧洲人对美洲土著人的统称。1492年，意大利航海家哥伦布首次发现美洲新大陆，但他误以为到达了目的地印度，所以他把在这里看到的人称为Indians，后来发现这个错误后在英语里就称为西印度人（以区别于真正的印度人），在中文里就把“西印度人”翻成“印第安人”。
英文里关于原住民的称谓，可以是Aboriginal、Indigenous、Native等。在美国现在常用Native American；在加拿大现在主要用Indigenous People，来统称原住民。
在加拿大，还有一个“First Nations”（第一民族）的称呼。这个称呼是源于上世纪七八十年代开始对“印第安人”的替代称呼，但并非是指所有的原住民，因为加拿大的原住民（Indigenous People）包括三部分：一个是最大的First Nations（当然不是一个民族，而是由600多个小族群或部落构成的），还有Métis（梅蒂斯人，指欧洲人（主要是法国人）和原住民结合的后代）和Inuit（因纽特人，算是爱斯基摩人的一支）。
美加两国或整个美洲的原住民的起源，并无一致的考证和共识，通常认为这些原住民的祖先是1-2万年前从亚洲通过白令海峡或太平洋诸岛迁移过来的。从这个意义上讲，美洲的原住民不过是最老的移民而已，因为这片土地上并没有与生俱来、自然进化的人种。
原住民在南美洲、中美洲和北美洲，经过长期的分化和发展，形成了许多不同的民族、语言和文明（像著名的玛雅文明），而自从欧洲人发现美洲新大陆后，原住民的命运就发生巨大的改变。
◎ 原住民寄宿学校问题
从17世纪以来，随着更多欧洲人来到北美大地，一直到20世纪初，因为争夺土地等各种资源，殖民者与原住民爆发持续的冲突和战争，双方死伤无数，尤以原住民更为惨烈。没有确切的早期在北美的原住民人数（估计有几百万到近千万），但据分析在1800年，美国约有60万原住民，而到了1890年，原住民人口下降到约25万人。
在殖民者不断逼退原住民和占领大部分地盘后，他们开始系统地改造和同化原住民群体，其中很重要的手段就是建立原住民寄宿学校。
在17和18世纪的殖民时代，教会就为了开化原住民和传播教义而给他们提供教育服务（包括寄宿学校），但由政府参与的原住民寄宿学校发端于19世纪后期，像建于1879年的费城Carlisle Indian Industrial School（由当时美国军队中的Richard Henry Pratt中尉创办），就是美国早期的原住民住宿学校中的典型。美国原住民寄宿学校到20世纪30年代就基本上关闭了。
加拿大的原住民寄宿学校最早可以追溯到1831年的The Mohawk Institute（在安省）。在加拿大正式建国后，政府为了更好地管制和同化原住民，开始学习和借鉴美国的做法，一方面于1876年订立自己的《印第安法》（Indian Act），另一方面资助和建立更多的原住民寄宿学校（其中的很多学校都是由教会机构管理的）。
加拿大的原住民寄宿学校制度持续了一百多年，大部分学校都在1960年前关闭，最后一所学校在1996年关闭，共有过130多所原住民寄宿学校。据统计，共约有15万的原住民儿童受教于寄宿学校。
这种寄宿学校对原住民文化传承、家庭关系等方面都带来了严重的负面影响，尤为悲惨的是在这个过程中有大量儿童受虐和致死（据估计在加拿大约有6000人）。
前不久，在加拿大Kamloops的一所寄宿学校发现了215具儿童遗骸，而后又相继在另外两所学校发现了共近千余的无名坟墓。关于寄宿学校儿童死亡问题的最新曝光，一下子让加拿大在全球尴尬不已，这个国庆节加拿大的民众也过得郁郁寡欢。
其实，在对待原住民寄宿学校等问题上，相比美国等国家，加拿大算是做得很不错了，不仅各级政府、宗教机构等早早就公开道歉，还在2008-2015年专门成立一个真相与和解委员会，推动相关情况的调查和揭示真相，并对受害家庭和原住民群体做出经济补偿。当然，真正的和解之路还很长远，而各种利益之争还会随时涌现。
◎ 原住民的人口和生活状况
据统计，全世界原住民的人口约在3亿7千万，占总人口的5%。在美洲约有7000万，占总人口的7%。北美的墨西哥原住民数量最多，约为2600万；南美的秘鲁、玻利维亚、智利和中美洲的危地马拉等，原住民数量也都很多。
美国原住民数量现在约为680万，占人口2.1%，主要聚集在西部地区。这和当年殖民者进驻美国由东到西推进的过程有关，另外和1830年签署的《印第安人迁移法》（Indian Removal Act）也大有关联，要求将印第安人从密西西比河以东迁移至密西西比河以西的“印第安领地”（Indian Territory）。
根据2016年人口统计，加拿大原住民数量为167万多（其中第一民族约占60%，梅蒂斯人约占36%，因纽特人约占4%），占人口约4.9%。加拿大的原住民分布广泛，西部和北部人口占比较高。除了三大地区外，曼省和萨省的原住民人口比例最高（18%和16%）。BC省原住民人口占比为6%，人数约27万人。
最近二、三十年来，加拿大和美国的原住民人口增长很快，原因主要有两方面：一个是原住民的生育率比较高；另一个是在人口调查中有些人重新确认身份为原住民（特别是梅蒂斯人）。
在18、19世纪，欧洲殖民者和后来的美加两国政府，都在推动建立“印第安保留地”（Indian reservation），以便更好地控制土地和当时的印第安人。至今，在美国大约有300多个保留地，占美国面积的2.3%，但只有约20%的原住民（100多万）仍住在保留地；加拿大约有3000多个保留地（很多都很小甚至无人居住），共占地2.8万平方公里，现在住在保留地的第一民族（印第安人）的比例不到40%。
由于居住地等多种原因，原住民的生存状况总体而言（就业、教育、卫生、人均寿命等等）还是相对落后的。现在各地的原住民比非原住民还是显著地更多居住在农村特别是偏远的农村地区。2016年加拿大原住民有近60%住在农村地区，约27%住在城市地区，而非原住民的情况正好相反。
◎ 原住民的权益和自治管理
1924年美国国会通过了《印第安人公民资格法》，1934年又通过了《印第安人重新组织法》(Indian Reorganization Act)。此后，原住民的社会地位和待遇才慢慢有所改善。
加拿大也多次对其《印第安法》进行修订，以至到1982年宪法法案和1985 年所通过的 C-31法案（一项修正印第安人法案的法案），原住民的独特文化和社会地位才得以确立。
各地的原住民都一直在为自己的各种权益而奋斗。美国与加拿大的原住民在上世纪50年代前后获得各级投票权，他们通过积极参与政治进一步主张自身的权益。在加拿大，目前在任的原住民国会议员共有10位（占338位中的3%），参议员有6位（占100位中的6%）。
过去的半个多世纪，加拿大的原住民不仅在政治上慢慢崛起，在经济利益和自治管理方面也都大有所获。原住民享有特别的土地使用收益、自主的经济收入和各种免税待遇，另外联邦和各省都会有多种的专项资助。正是这些实实在在的利益，才使得现在的“原住民身份”越来越有价值了。
菲莎研究所（Fraser Institute）经常刊发关于对原住民资助问题的文章。在2015年一篇文章中提到，2012年联邦给每名原住民的人均支出从1950年的922加元升至9,056加元，人均实际增长了882%；而同期所有加拿大人（包括原住民）的人均联邦支出从1950年的1,504 加元增至2012年的7,316加元，实际增长了387%。最近几年，联邦对原住民的资助更是大幅提升。不过，这些资助在一定程度上也带来了一些负面的影响。
各地原住民都有一定程度的自治权，而加拿大原住民的自治体制也是相对最为丰富完善。早期或现在仍然比较普遍的还是原住民的社区自治（Band，比如First Nations就有600多个Band），每个Band都有Band Council（由社区成员选举产生），并指定一个酋长（Chief），也就是在保留地上的自治管理。在此基础上，有些地方的原住民又通过与联邦和省协商谈判获得更大的自治权力，逐渐获得了相当于市级政府或部分省级政府的权力。
2007年时，联合国通过了《原住民权利宣言》（无法律约束力），当时原住民问题比较复杂的美国、加拿大、澳大利亚和新西兰都表示反对，之后这些国家都有所推进，尤其是加拿大在今年6月通过了《联合国原住民权利宣言法案》（C-15法案），使得加拿大成为这四个国家中的第一个采纳《原住民权利宣言》的国家，因此有理由相信加拿大的原住民问题会得到更好的对待和解决。
◎ 华人要与原住民协同发展
北美的原住民很可能是万年以前从亚洲迁移过来的，而华人是最近两个世纪从亚洲移民过来的新群体，二者不但外形相像还有不少相似的生活理念，另外和也都经历了少数族群共有的痛苦境遇，包括被排挤驱逐、剥夺投票权、长期受歧视，等等。这些天然的亲近感和共同的命运能够促进这两大族群间的理解和支持。
加拿大的早期华人移民在生存发展中，一方面经常得到原住民的慷慨帮助，同时有不少华工因为生活处境等原因与当地的原住民女子结婚生子，孕育了一代代有共同情缘和血缘的华人与原住民的家庭。据说今天BC省的原住民中至少有10%有华人血统。这种特殊的因缘无疑有助于华人和原住民之间的长久团结和共谋发展。
总之，同为少数族群（华裔在加拿大的数量和原住民差不多，在美国稍微少些），华人和原住民可以互相学习和彼此合作的地方很多，也衷心祝愿这两大族群能在北美大地上互帮互助、携手共进！
美国有很多墨西哥后裔，墨西哥人都是欧洲人和美洲土著的混血，也就是欧亚混血。感觉就是明显和亚洲人比较亲近，没有欧裔那种距离感。墨西哥人饮食和亚裔都比较接近，墨西哥和亚裔都是美国寿命最高的族裔（超过白人）。