电影《霍乱时期的爱情》观后感
《Love in the Time of Cholera》by加西亚.马尔克斯Gabriel Garcia Marquez
我没有看过马尔克思的原著，所以只能就电影论电影。这样，我可以把电影和书完全分开来看，仿佛他们是不同的作品。读了文兄和其他人的影评，我感到书比电影更加黑暗和荒诞，更多的落笔于人性的丑陋。所以我决定不去看书，而把我的感觉停留在电影上。我并不会因为电影的删节而可惜，要知道这种丑陋的描写是没有底线的，作家们尽可以魔高一尺，道高一丈的走下去，但不一定越丑陋的就越真实，越深刻。而作家描写丑陋的目的，并不是为了让大家去呕吐，而是在于揭露生命的真谛，显露出命运的悲剧的美学意义。将人类从永无休止的欲求中解脱出来。
再说，文学作品都是仁者见仁，智者见智。我喜欢描写心理活动，不是忙着讲故事的电影，我对一个电影情节是否一环扣一环的复合逻辑，并不在意。也许因为我本人是个忽略细节的人。
书归正传，回到电影上来。虽然整个电影充满了压抑，死亡，绝望，破碎，衰老，怪异和丑陋，但是不知道为什么，里面有一样东西却深深地感动了我。我拼命在这堆黑色的荒诞中寻找那个感动我的东西，从诗人弗罗伦亭诺（Florintino）一见钟情得疯狂地爱上了费尔米娜（Fermina）和他一次次的绝望，从他等了53年的执著到荒谬的爱情，从他笨拙的举止和诙谐的自嘲，从他理所当然的不幸，和从不幸中革命一样爆发的生活方式，（他先后与六百多个女人做爱，并且把每一个都编了号写在日记里）。他表面上一步步走入冷漠，荒诞和平静，他慢慢地浮上嘴角的微笑，常常被痉挛打断，露出酸苦的真面目。但弗罗伦亭诺这些令人厌恶的生存方式，却成功地保护了他内心深处，那个少年纯朴的梦幻般的爱情，他是一个悲观的乐观派，一个绝望的希望者。如同巴黎圣母院里的卡西默多。他的眼睛随着他所爱的人的出现而发光或者熄灭。他生命的丑陋与美丽都已经无所谓，他只为所爱的人而延续。他的爱情已变成一个象征，像一个肿瘤慢慢得生长在他心灵的无病区。
从另一个角度，女主角费尔米娜被父亲打碎了初恋的梦幻，接受了命运的摆布，嫁给当地有钱而受尊敬的医生乌比诺（Urbino），过起了没有爱情的快乐生活。她用另一种方式延续她并不珍惜的生命。女人需要快乐，她们不能永远的沉重下去。她们需要被人宠爱。她把令她痛苦的爱情从生命中割去，与她并不爱的医生生儿育女，麻木而快乐地活着，岁月使她习惯了新的感情。从这个角度来说，她是幸运的。直到成了一个孤寡而干瘪的老太婆。
但作为一个女人，她令天下所有女人羡慕的幸运，是在她临近生命末日的时刻，还有一个男人，能从她满是皱纹的肩膀，耷拉的乳房，青蛙皮似的苍白而冰凉的皮肤里，看出美来。在她丈夫下葬的那天，这个男人竟然能够离开那些年轻的肩膀，肥大的乳房和弹性皮肤的身体，精心地穿上浆过的雪白衬衣和黑色的礼服，来到这个干瘪的满头白发的苍老女人面前，告诉她，他整整等了她53年七个月零四天。并要与她共度余生。我无法相信这只是一个黑色的幽默，没有人的心会硬到拿五十三年的岁月开玩笑的地步。
日子是要一天一天过的，人们无法像圣人一样坚守自己的信仰和感情。他们把每一天过的充满缺陷，他们可以像狗一样残喘，向虫子一样挣扎，但他们每个人心里都有一个愿望，维持着他们可怜的生命。他们坚信度过的每一天都使自己与心中的愿望更近了一点。想象一个人，为了一个被所有人认为是荒谬的愿望，日日夜夜忍受非人的痛苦，这是什么道理呢？这难道不是生命的秘密所在吗？
现今的感情不再像几百年前那样封闭，要经过社会家庭如此之多的压抑和限制。现在的人们随爱随说随作，于是来得容易，去的也容易，也就并不珍惜。现在哪里还有五十三年的等待？二十四小时没回电话，大概就快吹了。这样的感情只是生命表面的一层灰尘，随走随丢随散。这种现代人所追求的轻松感，使人的心灵和感情像寄生虫一样寄生在自己的体内。随时可以用杀虫药将它们消灭，而继续轻松的活着。
任何有重量的感情都需要有一个压抑的过程。像酿酒，需要时间空间的压力，需要被岁月和苦难沉淀，才能变得浓重。才能醇美，真挚，持久。才能变得安静。这种感情已经超越肉体，甚至超越生命本身。所以才能令人窒息，才能铺天盖地，才能生死与共。
一本书，一场电影，一个人都像洋葱一样，可以被一层层的剥开。人们在剥的过程中寻找着真相。哪一层是真相呢？也许每一层都是真相，如果这是你的愿望。作家可以把苦难像伤口一样血淋淋的摊在观众面前，并且一边在上面撒些细细的盐粒，一边回过头来等着观众的眼泪。马尔克思就是这样的作家。他的近乎于残忍的幽默感，使很多人无法理解，以至于愤怒和厌恶。看来这些人的洋葱还剥的不够地道，马尔柯斯等的不仅仅是眼泪，他在等着黑色的密封的人性中透漏出的那一点同情和仁慈，等着一个觉醒，哪怕只是一个瞬间。什么是同情？叔本华认为，同情就是看透了他人和自我间的无差异性，于是能够对他人的痛苦感同身受。
我们这些可怜的自以为是的摇头摆尾的人们，我们与那个不幸的诗人，医生，老女人，以及马尔克思之间有多少区别呢？某些地方我们还不如他们，比如我们中间那位可以坚守五十三年的等待？我们太聪明了，我们生活在上层，我们及时行乐而且远离苦难。我们都没有死于霍乱。是的，这一点上我们毫无差异。只是我们常常会忘记，丑陋，不幸，苦难和霍乱才是真实的，美好只是幻觉。但这个幻觉确是生命不可缺少的灯塔。使人们在霍乱的时期，还为爱情而受尽苦难。
I recently read the book and I loved it. I love the language! It’s beautiful!
It is so true!
But, we live in the real world. We are making choices. These choices we make will reflect the differences of each individual and there fate.
Thanks
Thought it’s pretty interesting that you mentioned “一本书，一场电影，一个人都像洋葱一样，可以被一层层的剥开。人们在剥的过程中寻找着真相。哪一层是真相呢？也许每一层都是真.” Actually, Life is like an onion: you peel off layer after layer and then you find there is nothing in it because they’re all the same and there is nothing special to it individually.
There is, in essence, no objective meaning out there for people to discover. Meaning, or the truth of life, is something subjective attached by individuals. This actually is one of reasons that Magic Realism was born as an effort to incorporate physical reality into human’s psychological reality. In another words, it’s not that what the life is, but that how you decipher what your life is.
：））