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这不是窑变釉,但该瓶不具备郎窑红独具的“脱口垂足郎不流”之风貌,不认为是郎红,而是有灯草边和桔皮釉的霁红。图1:郎红器,图2:霁红器。
真 高兴看到大家进步幅度,对郎窑红玻璃质感的掌握。这是分清郎窑与祭红的关键点。同意难得的看法,这瓶是郎窑系列瓷,发色被称【茄皮紫】釉瓷。郎系和祭红系 有一简单区别,就是郎系开片,祭红瓷一律不开片。郎红是康熙时烧成的,之前200年明中期红釉技术就失传了。铜是极活跃的,郎红因玻璃质的釉厚【凡玻璃质 瓷都易开片】一般都开片,口部的铜分子极易挥发,口釉本就薄,加上釉的流淌,会出现白边【2毫米以上】,叫脱口,灯草边,灯草口。祭红是永乐,宣德红釉发 展而来,它的配方不同其它红釉,不会造成胎釉彭胀系数的反差过大,出现开片,另外,祭红的釉里气泡特别的多,石英质也多,乱其八糟的东西多造成祭红没开片 【这种简单的鉴定东西一定要明确,进了古玩行里遇到一些大佬就很挑剔这些,认为我们讲外行话】。郎窑系也有不开片的,比如,郎窑红有单次釉,也有两次上釉 的,两次上釉的就不开片【也没灯草口】。窑温古代控制老窑工的就全凭经验了,窑内气氛不对就出来很多种变异,有绿郎窑,茄皮紫,褐色,黄色,粉色。。。。 不一而足。还见过一件康熙奇怪器,里是郎红釉,外面釉是绿郎窑釉。郎不流是不一定的,据耿老统计,有百分之十五的郎窑红底胎修过【他到哪儿讲课遇郎红几乎 都讲到这个】。可见不能光背诵口诀。郎红成品率低。53到55年间,和德国在景德镇合作时,仿郎红的成品率提高到百分之五以上就报捷了,其实也就百里有一 两件成器。其古代一定少于这数量。这瓶虽脱口,不见粉质胎,没有化妆土,修坯是平直拉坯,不是稍圆平底胎,最主要是胎不对,不显硬,上线是民国呵,很可能 是50年代的东东。