老子要我们效法天地的大公无私－Ch7

老子道德経的前六章，都是他的基本理论和哲学。而在第七章中，他首先赞美天地的大公无私，所以天地才能长久，而他仅用“天长地久”四字来形容天地的伟大。而战国时期的庄子在他的大宗师篇内，用了许多文词解释天地的伟大，他称赞天地为：“?万物而不为义，泽及万物而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地刻雕众形而不为巧”。所以天长地久就是称赞天地大公无私的凋零万物和泽惠万物、且包括天地的长老和創造世间美的各种艺术形象。

 

老子教聖人要效法天地的大公无私，要把自己的身体都溶于此大自然中，如此才能成就他的事业。［原文：以其无私耶？故能成其私。］

 

〖道德经Ch7原文〗

 

1、天长地久。2、天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。3、是以聖人后其身而身先，外其身而身存。3、以其无私耶？故能成其私。

 

 

 

〖道德経Ch7白话文〗

 

 

1、天地的生命是长长久久的。

2、天地的生命之能长长久久，是因为它们大公无私的关系，所以才长久。

3、聖人效法天地的大公无私，处处谦让，反而得到众人的爱戴，事事不计较得失，结果反而身受其益。

4、这是因为他的不自私吗？结果反而成就了自己。

 

 

 

〖讨论〗

 

 

1、据最新的太空科学的Hubble望远镜探讨的報告，今日的宇宙已经有一百四十亿年的生命，而預測仍有二百四十亿年的生命，这是真正的天长地久。而我们所居住的地球，仅仅是宇宙的一个小星球而已。

 

2、在此地球上，天与地都是大公无私的对待所有的动物和植物，一切順其自然，所以万物都欣欣向荣的生长。

 

 

3、聖人先人后己，所以称为后其身而身先。聖人之捨己为人，老子称为外其身而身存。这些都是只求耕耘、不问收获，只求付出而不计代价。凡事为人设想，为理想与信念，为社会人群，而默默奉献一生的聖人。

 

 

4、因为他的无私，則其收获与成就的价值，必定是无可限量，乃至长年不朽，又豈只是受益或成其私而已。