老子的烏托邦：邻国相望、鸡犬之声相闻－Ch80

在道德经的第80章是老子对他的想像中的“无为而治”之理想國家，他举出上古时代、还是一片大荒良的时期，人民安居乐俗的生活情况。我们要先读了这章全文之后，就可以了解他的心中之烏托邦了。故先将Ch80先解释于下：

 

 

〖道德经第80章〗

 

 

1 、小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陳之。2、使民復结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。3、邻国相望，鳮犬之声相闻，民至老死不相往来。

 

 

〖白话解释〗

 

 

1、国土很小，人民很少。纵使有各种武器也不用，使人民爱惜自己的生命，也不迁移远方。虽然有船和车辆，也没有必要去乘坐。虽然有盔甲兵器，也沒有机会去陈列与操作。

2、使人民回复到用结绳记事的情况。吃的粗食、但很甘美，穿着粗蔽，但 觉得很美，居住的简陋，但很安适，风俗简朴，但很快乐。

3、与邻国之间是远远互相看得到，鸡鳴狗吠的声音彼此可以聼得到，但是因为生活安定，邻国之间的人民、由生到死，也彼此很少往来。

 

 

 

〖讨论〗

 

 

1、小国寡民最大的好处就是可以避免战争。拥有可以杀伤的武器而不用，而且人民都爱惜自己的家乡而不願意搬家，可以解释为即使战争胜利后、也不願佔据他人的土地。因此虽然有车辆与船隻也不乘，虽然有盔甲和兵器也不用。如此一来，不想佔有其他国的土地，不想据有其他国家的物资，国与国之间就沒有战争，更没有核弹战爭的可能性。

 

2，大家都用结绳记事的方法去作生意買賣等的交易，没有电腦、手机等电子仪器，所以没有制作业的污染，没有雾霾，沒有污水。吃的简单，但是不用杀虫剂、不用化肥，所以都是有机食物，都有一种自然的香甜味，穿的衣裳也很简朴，但不是化学纤维所制作，都有一种自然柔順的美。住的地方也是用天然物质所建造，不用任何化学物质，不產生任何过敏与不适，所以住的很安逸。所有的习俗都简单，没有任何人为礼物与礼节的烦恼，所以大家快乐。

 

3、在上古时代，在一片荒野，此时国家与国家之间不相往来。人民与人民之间，没有商业的往来。在邻居之间，住在大自然的怀抱中，仅仅在远远的地方偶而聼到鳮鳴狗咬之声。这节可以说是老子对烏托邦的描述。

 

 

〖实例〗

 

現在北欧的小国瑞典(Sweden)，有武器而不用，第一次与第二次世界大战时，因为瑞典保持中立的原因，德国都不去侵犯与佔領。瑞典的国土为441，370平方公里，大約和美国的加州差不多大，而人口只有一千万，可以算是小国寡民了。它的平均GDP是每人$58，938美元，比英国高(英国的GDP是46,332美元)，是一个令人羡慕的国家。此国家已经完全现代化了，虽然並不完全与老子心中的烏托邦相同，大概适合于战国时期庄子的思维。在大宗师篇中，庄子教我们要与时俱进。一个国家假如不与时俱进的话，就会受到他国的侵犯，甚至于佔領或完国，譬如滿清政府时的康熙皇帝时期，是全盛时期，但是闭关自守，不与欧洲各国交往，以至于武器落后，在鴉片战争后才驚醒。庄子在大宗师篇中，有：“古之真人……以天为刑，以礼为翼，以知为时，以德为偱。” 即便是古代的真人的知识也应该随着时代而扩宽自己的知识，何况是一个現代的国家呢？一个现代的国家必须拥有合时代的武器，以抵抗外侮。現在的瑞典人民可以说是：“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”。与邻国的关系是：“邻国相望，鳮犬之声相闻。” 可以说是老子的烏托邦，也是现代人的烏托邦。