一龙一蛇的实例二：王阳明先生

一龙一蛇”这句成语在现代文学是比喻人之处世或如龙现身或如蛇蜇伏，大意是有时显现，有时隠晦，随着当时的情况的不同而变更。这句成语的出处有二处：1、《庄子·山木篇》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化。” 2、《管子·枢言》：“一龙一蛇，一日五化之谓周。” 而《庄子·山木篇》是比较有名的寓言，故许多的參攷资料都以庄子的山木篇为“一龙一蛇”为出处。

王阳明先生是中国历史聖賢中的一位大狂人。他不与人同流合污，所以常遭坏人诬害，但仍然保持尊严而不屈让不隱退。当他处于夷狄与患难之时，仍然保持乐观，无入而不自得。他的光明正大，诚信坦然，真是和太阳一样的光明。阳明先生的一生，先受奸人贬谪，被貶到贵州龙?作马车站站长，但仍然内心堅强而以柔软的姿态在恶劣坏境下继续生存下去。后来又以书生去平定寇贼之乱，每次都得到大胜，不幸最后因为集勞成疾，最后他的登山涉水，都是坐在轎中而辦事。最后告老归鄉，不幸死在回鄉途中。



大家都知道王阳明先生是一位伟大的哲学家, 但很少人知道他也是伟大的軍事家。因为他的哲学修养高深, 他在38岁就創立知行合一学說, 又在50岁，正式提出”致良知”三字為講学宗旨。 但是他少年时候喜好兵法，常常聚果核排列成阵容作为遊戯。他的戰术思想领会到孫子兵法之心机。 以王阳明先生高深的哲学造詣, 所以能將心齋與兵法接合, 而且运用自如，而能以他的优越的战略构想，再配合人格的伟大，使部下军队得到異常的胜利，減少人員的伤亡。



甲）被惡人陷害而至貴州龙?为驿丞－冬眠的蛇

在阳明先生35岁时，因为得罪太監刘瑾而下狱，之后又派到貴州龙?为马车站站长，在去貴州的途中，几乎遭到刘瑾的加害，幸好王阳明机警，逢兇化吉，终于平安抵达，当时他已经37岁。贵州龙?当时是苗夷之地，语言不通。而且是在万山叢棘之中，蠱毒瘴疠，是汉人不易生活的地方，但王阳明日夜静坐而求专一，他的從者不支病倒，反而是王阳明卻为他们劈柴挑水作飯，有时还唱俚歌，说笑话，安慰他的仆人。在此惡劣的环境下，终于悟到仁心的真体，而后来阳明先生就总结为人的“良知”的学说。渡过艱难的二年，在他39岁时，派去当廬陵県长。以他的刚毅的意志度过这个人生的低潮，可以说是“一龙一蛇”的表帥。



乙）中国哲学思想的一龙：

王阳明將大学、中庸、论语、孟子与朱熹、陸九淵等的学问，融会贯通，合而为一又简化为“致良知”的?径。他的哲学系统简单易懂，而且在简单中含有深厚的形上意义，他不但纠正朱熹哲学的偏差，还建立一个容易达到的“致良知”方法，可惜后继无人，伟大的哲学到了清朝后就完全中断了。但是，也有许多近代的哲学家認为王阳明的致良知哲学将会为全世界所尊崇的哲学，也许是可能的。

1、創立知行合一

经过二年在贵州龙?的沉黙与静修之后，39岁，他开始鼓唱“知行合一”的哲学。他说：“知是行之始，行是知之成，聖学只是一个功夫，知行不可分作两件事。” 也就是说：当我们的心知道善惡的时候，就已经喜欢善与讨厌惡了，所以说知是行之始。当我们表示孰善孰惡的时候，表现出于我们的真实行为时，所以说行是知之成。这时的知已经由内而表现于在外的言语和行为，已经内外通而为一，这就是“知行合一”。之后，知行合一的理论传到日本，日本人將知行合一与明治维新结合，造成日本的革命成功，很快就建立为一个富强国家。

2、創立“致良知”的名言

在他50岁时，阳明先生在南昌正式推出“致良知”三字为講学宗旨。良知一词本出自孟子，王阳明将良知一词更发揚光大，曾说：“天地鬼神万物，离卻我的灵明，便沒有天地鬼神万物了。我的灵明，离卻了天地鬼神万物，亦没有我的灵明。如此便是一气流通的。如何与他间隔得？” 所以此处的我的灵明就可说是我的良知了。他認为良知：知是知非、知善知惡。只要依这良知行，自然物来順应，一切中理。

3、四句教－阳明哲学的总体

在《传习錄》中，有先生的四句的教言：

无善无惡心之体
有善有惡意之动
知善知惡是良知
为善去惡是格物

这四句话将阳明哲学集合一起，是一个简单而容易遵守的四句，並且将他的“致良知”的概念以天道、人心、良知与行为连在一起，是阳明哲学的金句。



丙）阳明先生的伟大战功－一龙一蛇的显示

王阳明先生是一儒家的文人，也许是在朝廷中得罪奸臣，所以不幸派为御史，巡撫，与兵部尚书，但他可以随遇而安，有时如蛇的退缩，有时卻如龙一样掌握大局与反应快速。只有第一次不太会用兵，战胜比较吃力，而以后屡用奇兵，每战必胜，如有神助。在平思田之乱时，竟然不费一兵一卒，以不战而胜人之兵，的确是龙的表现。

1、平漳寇-- 46岁时，陽明先生上任为御史, 巡撫南贛汀漳等处。 在他到任以前, 官軍陣亡數千人, 銳氣受挫. 而陽明先生到达之后，他一面假装退兵，等秋天再出兵，而一面又集結銳卒, 秘密進軍, 直搗象湖。仅仅三月时间，漳南數十年之災患全部平定。

2、平橫水,桶岡諸寇 – 漳寇既平, 朝廷又在同年九月改授陽明提督南贛汀漳等处之軍務. 因橫水是重点地, 所以阳明先生先攻打橫水匪寇。他先密匿企圖, 使敵不知所守, 仅二十多天，破賊巢五十多处。 而桶岡賴有天险 不易攻取。所以阳明先生先休养兵力，派人前往說降，將自己兵力復原，然后出奇兵大破匪巢。

3、平宸濠之乱– 48岁，阳明先生在去福建勘察叛軍途中, 聽说宸濠叛变，马上放弃本來任務, 利用現成地方团队治平此叛变，王阳明用调虎离山之计輕易地打敗宸濠。

4、征思田－阳明56岁, 朝廷命他以南京兵部尚书兼都察院左都御史, 往征思田. 經陽明先生二個半月研究后，他建议：1、先释廬苏与王受兩人不死之罪。2、苗猺之地, 保持其原有土官制度，才是長治久安之計。第二年(嘉靖七年)二月, 盧王兩人見朝廷没有必杀之意,乃自縛投降。 此次用兵不費一兵一卒, 而頑夷來归, 不战而胜人之兵是上上策。

5、嘉靖七年七月襲八寨斷騰峽之賊－思田既平, 先生(57歲 )在归家的路上，出賊不意, 分头进攻八寨断藤峽的蠻贼。他的用兵神速，出敌不意，可以称为中国历史文人中最好的武將。