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气功太极拳都循呂洞宾百字铭

(2014-09-25 16:56:17) 下一个

吕洞宾是道教很早的人物(西元798年-不知),早过张三丰(1249-1458)约四百多年,早过楊家太极拳始祖楊露禅(1799-1872)一千年。他在道教的地位非常高,仅次于太上老君老子而且。他本信佛教,后来遇见他的恩师鍾离权,以吕洞宾的佛教背景与他的“考中进士”的知识水平,所以可以融通道与佛两者之精华,合成为修行的根据。他将道教与佛教的教义及要旨结合一起而完成他的百字銘,可谓非常简洁,所以字字都重要,是后世修道者之大綱,也可以作为指导方针。再细看今日各式太极拳的修練都是冥合这个大原则,而且任何气功包括八段锦、法輪功、甩手功、自救功等等都也走不出此綱领。虽然以今人之环境,要練到高的境界是非常困难的事,但是只要方向正确的话,天下无难事、只怕有心人,依秩渐进,一定可以成功地“上天梯”。


〖百字銘原文与白话文〗


1、养气忘言守。降心为不为。动静知宗祖。无事更寻谁。〖白话文:[笔者注-守静起点]养气的第一事就要无思无虑而渐渐入定。降伏自己的心、虽为而不为。动静二相皆不生,因此悟出道之宗始。天下本无事又何必寻找他人呢。〗(笔者又注:降心就是出自金刚经的降伏其心。为不为出自老子道德経,和金刚经中的“应无所住而生其心”相等,动静二相、了然不生是出自观世音菩薩之园通法门,可见吕洞宾确受佛教的影响甚深。)

2、真常需应物。应物要不迷。不迷性自住。性住气自回。气回丹自结。〖白话文:[笔者注-养炁理论]寻求真理还需要由应付人间事物开始。应付人物要先不为人慾和物慾所迷。不为人物所迷后,真心的性就住在心中。真性住在心中后,气(天地真气)就回来。气回来后,灵明的觉性(丹)就自然可以形成了。〗(笔者又注:丹的意思就是生命中本来就有的灵明之覚性。)

3、壶中配坎离。阴阳生反復,普化一声雷。〖白话文:[練身理论](注:壺者、人的身体就如壺炉。坎、水也,腎也。离、火也,心也。)(又注:坎、离、復是易经之卦名。由此可見,他的国学根基很深)人的身体具備坎和离,練功者自动阴阳调和,故使我们的身体达到水火共济之状。如此有恒地練功,阳气自然就反复回来,正如易経之“复卦”一样、身体开始回复年轻。如此行之长久,体内阳气充沛,有至阳赫赫的现象,似乎体内有“轰”的一声雷。〗

4、白云朝顶上,甘露洒须弥。
〖白话文:[笔者注:打通任督两脉之象]可以使身体调至三花聚顶,和醍醐灌顶的状态。(注:此节难懂,因很少人有此经验。)〗(又注:須弥是头部)

5、自飲长生酒,逍遥谁得知。
〖白话文:[身体早期反应]唾液湧起,内觸妙乐,逍遙自在,而不喧揚、故他人不知。〗(注:长生酒是指自己的唾液,唾液可清除口中秽物以防蛀牙,且防口腔癌与食道癌,並有助消化,故谓长生酒。)

6、坐聼无弦曲,明通造化机。
〖白话文:[笔者注:心身皆修后期反应](注:无弦曲:无弦之天音。)聼到天籁之音,自悟天机。〗

7、都来二十句,端得上天梯。
〖白话文:[结论]以此修練心身,端正地等待原始反终。〗(另解:端得是方言,有马上的意思,上天梯就是上天堂,与六祖壇经之“天堂就在眼前”同意。)


〖百字铭讨论〗

一)以第一段的“养气忘言守、降心为不为”最难。突破这一关后,照此百字铭所述,其他各步骤都是自然的產生而且。简而言之,此修养功夫要從“忘与不为”开始,等于佛教的看空放下。用于待人处事时看空放下很有效,而吕洞宾更要我们以此为养生的第一步,实在是金言玉语。能忘与不为、則不会为任何事物所迷,能不迷惑于任何事物的话,则不迷性自住,性住气自回,气回丹自结。換言之,一切順其自然,自己原有的灵明覚性就恢復了。

二)当我们忘掉一切后,返回自己赤子之心时,就是自己调理身体的好时光了。由此可知,我国伟大的气功的道理原很简单的,正如朱云阳道士说他是以“天地为炉鼎,身心为药物”,只要吸取大地的氧气与养分,自己的身心就会自动调整去消灭病毒了。

三)百字铭的練身理论有:“壶中配坎离,阴阳生反復,普化一声雷。” 初读起来,令人觉得複雜难懂。深入了解后,可以用现代医学观念解释这段话为:当气回丹自结时(自己的灵明觉性恢复后),自己有了信心,再加上早睡早起与練功时的深呼吸,就会如赤子一样,万物就產生本能的作用,也可以说是一种精神自我治疗,刺激自己身体產生一种本能的生理活动而已,于是自然就阴阳生反復矣。

四)在一千二百年前,吕洞宾作此百字銘时,当时没有汽车,没有农药,一切的食物都是有机,生活简朴,大家都勤勞工作,没有现代人的奢侈品。但是现代人的生活情况完全不同,故应作适当的调整,仅仅練气功就不足夠修复自己的身体,因为我们的飲食太丰富太多卡路里,一定要消耗这些卡路里才行,不然若累积于体内,各种疾病由此而生。譬如法輪功之創始人李洪志大师,自移民美国后,可能出门有车,走路太少,身体发福不少,可惜无人告诉他应该減肥以避免三高的病症,借此机会忠告他一声,希望他多做远动,以保健康。

五)清代诗人舒位,有感于吕洞宾的诗说:“由来富贵凉如梦,未有神仙不读书”。此位诗人知道吕曾考中进士而感叹那有神仙不念书呢?可见读书之重要,尤其在今日社会充满物慾与怪论,建议大家多读国学,不仅调理身心,对我等日常打气功或太极拳者会自然引向正确方向。

六)照此百字铭,一切順其自然就可,不可强求,所谓欲速则不达,对作气功与打太极者一定要谨记。俗语所说的走火入魔大都是求之太急,欲速则不达就是笔者多年練气功与太极拳的痛苦经验,绕了一大圈,再回原点,又再出发。
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评论
daozhuqk 回复 悄悄话 吕洞宾的百字铭深得佛、道、庄、易经大要,值得好好学习,打坐时倾听“天籁之音”,又一番境界和天地。谢谢楼主分享。
daozhuqk 回复 悄悄话 李洪志处处以佛祖自居,有“金刚不坏”之体,还有许多“神迹奇事”和神通。以为“一切都是自动的”,可以为所欲为。但是他也不能逃出因果的制约,他有“三高”和肥胖症,也和金三一样,不能例外。该受什么惩罚就要受什么惩罚。所以,功夫在功外,基本的规律不能违背。不能急功近利,异想天开。因果高于“功能”。是绝对真理。
Fullest 回复 悄悄话 静心,修心可以和修身并行不悖, 相互促进,相得益彰。气功修炼其实就是练意志,静心功夫。修心就是时时观心,不沉迷于人慾和物慾, 开朗,自然。
Fullest 回复 悄悄话 对不起, 应该是亲证。 我也在实践中。
Fullest 回复 悄悄话 谢谢先生的好文章,建议有条件的都试一试气功, 真气运行法,是很好的入门。 当你内在的能量(炁)积累到一定的程度, 对所有的一切,人生,宇宙自会有豁然一新的感觉。 很多的经典都是可以自己清证。
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