三星堆

三星堆古遗址位于鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最 长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭 示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为‘长江文明之源’。

    其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在我国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有 高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的 边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

1986年7月至9月发掘的两座大型商代祭祀坑，出土了金、铜、玉、石、陶、贝、骨等珍贵文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青铜器。

    其中，一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘 等。二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方 孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。

三星堆遗址出土的青铜制品、玉石制品以及黄金制品，造型奇特、制作精美，表现出浓厚而神秘的宗教文化色彩，独具民族特色和地域特征，是极为罕见的人类上古 史奇珍，在世界上享有极高的声誉。三星堆遗址所见古蜀国的手工业甚为发达，门类齐全、技术先进。三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物 的缺环，是长江上游的古代文明中心，我国文明重要的起源地之一，有助于探索人类早期政治组织及社会形态演化的进程。

 截至2009年，三星堆创造和打破了许多的世界纪录、我国纪录，其中多项纪录入选中国世界纪录协会世界之最、我国之最。

    世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。

    世界上最早的金杖。长142公分，直径2.3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。

    世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被称为铜像之王。

    世界上最大的青铜纵目人像。高64.5公分。两耳间相距138.5公分。

    世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。

这些面具的两侧上下和额中大都有方形穿孔；这些方孔不是铸浇出来而是凿割出来的，这是不可思议的，5000—3000年前什么工具能在如此坚硬的青铜器上凿出孔来，即使在今天，也要用高强度的合金工具。青铜兵团的铸造中，还用了另外一种令人惊异的技术：焊接。

    三星堆出土的部分青铜像后面，竖着一个弯弯的管子，这个弯管是焊接上去的，而焊接技术的历史尚不足百年，5000—3000年前，何以会有这种技 术？到目前为止，三星堆还没有出现过任何加工器具，这是为什么？三星堆青铜制造中还使用了铆接技术，而铆接技术出现也不过几百年的历史。青铜头像的奇异还 不止于此，二号坑还出土了戴金罩的青铜人头像4件，面罩以青铜头像造型，仅露眉眼，与头像结合得严丝合缝。这金光 熠熠，耀人眼目的“金面使者”，如同天神降临人间，气宇不凡。站在这些“金面使者”面前，很容易让人联想起科幻电影中戴着宇航头盔的天外来客.

 在三星堆的发掘中，有一个巨大的青铜纵目面具，通宽138厘米，阔眉大眼，眉宽近7厘米，1双眼睛更是令人惊异，狭长的眼球呈柱状外突，凸出眼眶长达 16厘米，中间有一道箍，似可旋转，极像现代的望远镜。面具有一个巨大的鹰钩鼻，上翘至耳根的大嘴，一双猪耳状的大耳朵。地球上从未出现过这样的怪物，在 世界各地的出土文物中也从未有这般离奇怪异如此巨大的面具青铜像。难怪在美国展出时光抵押金就与美方商妥为7000万美金，而且这仅是为了防止其丢失的抵 押金，还不算整件的价值。

戴冠物纵目面具。

    那个冠形物似遥感天线，这是否用来接收宇宙的神秘信号？对此，学者解释很审慎，他们认为这与早期的古蜀族王蚕丛有关，古载：蚕从纵目。这又带出一 个谜团：如果蚕丛是蜀人的祖先，他就应当是人，怎么可能长出机械的“纵目”。古史中说：蜀王杜宇乃“从天堕”，即从天而降。这是否意味着三星堆青铜文化的 创造者真的是天外来客？

    这种说法并非空穴来风，“青铜兵团”的制作工艺，就有着不可解释的谜团。

三星堆出土的青铜器，有造型各异青铜人头像，出土时面部均有彩绘，而且在耳垂上穿孔，用以挂戴耳环耳饰，看来我们的先人很爱美的。除了这些青铜造像外，还 有许多用祭祀的尊、等，有形态各异的各种动植物造型。其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡、有在我国范围内首次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。它们皆与 中原文化有显著区别，这表明三星堆文化不仅是古蜀文化的典型代表，亦是长江上游的一个古代文明中心，从而再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。

    三星堆文物还填补了我国考古学、美学，历史学等诸领域的重要空白。使得世界对我国古代文明需重新评价，三星堆文物中，高达3.95米、集“扶桑” “建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树，其共分三层，有九枝。每个枝头上立有一鸟，它不是一般意义上的鸟，而是一种代表太阳的神鸟。

    被誉为铜像之王的青铜立人像、有面具之王美誉、作为“纵目”的蜀人先祖蚕丛偶像的青铜纵目面具，长达1.42米、作为权杖法杖的金杖。其器身上刻 有精美和神秘的纹饰，两只相向的鸟，两背相对的鱼。并在鱼的头部和鸟的颈部压一只箭状物，同时有充满神秘笑容的人头像。器身满饰图案的玉边璋以及数十件与 真人头部大小相似的青铜人头像。俱是前所未见的。

    说起三星堆文明。就不得不提一个人“蚕丛”。

    蚕丛，又称蚕丛氏，是蜀国首位称王的人，他是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式向左交叉，通常汉族传统衣服为右衽，即向右交叉的，最早他居住岷山石室中。后来蚕丛为了养蚕事业。率领部族从岷山到成都居住。

    在夏桀十四年，夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏，于是蚕丛跟有缗氏说用美女来让夏桀没有打仗的心情，果然夏桀被美女迷惑后，宣布要回到朝廷。西周时期，蚕丛被其他部落打败后，蚕丛的子孙后代，都各别逃到姚和雟，最后由新势力鱼凫来结束这次战争。

    神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”。蜀与“镯”通，即野蚕。蚕丛“目纵”，居岷山下的石穴里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，“神化不 死”。他主要的功绩是“教民蚕桑”。从《蜀王本纪》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载：有蜀侯蚕丛，其纵 目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。

    “鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀 工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了极大的想象空间。

    蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民捕鱼”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。

    从今天的考古材料看，三星堆的确出土了不少与蚕丛氏相貌一致的器物，如人像面具中的纵目式面具和椎髻左衽服饰等，这是否就是蚕丛部族留下的生活遗 迹呢？广.汉三星堆一带建城很早，而且曾经多次发生过部族间的争斗，这其间是否有蚕丛取代其他部族或鱼凫、柏灌取代蚕丛的争斗呢？

    明曹学诠《蜀中广记》引《仙传拾遗》记载一则故事，就说到当时三星堆一带部族间的争斗情况：“蚕女者，当高辛氏之世。蜀地未立君长，各所统摄。其 人聚族而居，遂相浸噬。广汉之墟，有人为邻土掠去已逾年，惟所乘之马犹在。其女思父，语焉：‘若得父归，吾将嫁汝。’马遂迎父归。乃父不欲践言，马跄嘶 不，父杀之。曝皮于庖中。女行过其侧，马皮蹶然而起，卷女飞去。旬日见皮栖于桑树之上。女化为蚕，食桑叶，吐丝成茧。” 这里面很多都是民间传说或者神话故事，未必当得了真事儿。