清康熙御铭夔龙纹松花石砚一端。

  “此砚小巧，色翠绿微带黄，刷丝横纹明显。墨池周缘琢一夔龙，工艺繁杂，犹如鬼斧神工，处处体现其皇家贵气。松花石御砚其砚盖的雕饰往往追求华美，不计繁杂，此砚亦然。砚盖之上雕龙凤纹，其工艺之繁复，百转千回，观之入迷。”

    “上有一凤俯冲而下，百鸟王者气息立现，中有四条夔龙，各成一组，其一两两相背，又一两两相对，气势威严，不怒自威，盘绕之间似成“寿”字，极为考究。最下方还有两条螭龙怒目而视，皇家气息无与伦比……”

    松花石砚又叫松花砚，是与端砚、歙砚、红丝齐名的古代四大石质名砚。清朝时被御封为宫廷专用品。松花石砚是由松花石加工而成的用于研磨墨、书写或绘画的文房用品。

    松花石又名松花玉，本名乌拉石，产于长白山区，因此地乃清王朝发祥地，因而松花石制砚备受清帝推崇，并被康熙帝封为“御砚”。

    最初的文字记录见载于康熙末年陈元龙所编《格致镜原》，其称康熙帝得松花石“尝识其佳，创自圣心，命工创制为砚”。

    而在清朝以前，松花石材被当地人用来制成磨刀石，清圣祖康熙帝慧眼独具，在康熙中期将它开发为砚材，松花江石被清圣祖发现后，特授专司衙门开采矿石，并于宫中养心殿造办处设立“砚作”，由如意馆画家名人设计图样，再交内廷工匠雕琢。

    自康熙三十年之后，松花石砚成为清朝宫廷专用砚，从矿石开采到设计雕琢均由皇家垄断，每块砚石运入宫中后如何使用均由造办处请圣旨后定夺。松花石制砚或砚盒，康、雍、乾三朝为兴盛期，松花石砚或砚盒所表现的艺术风格各有其妙。

    松花石只能由皇宫的“造办处”单独进入山区采集石料，运回宫中研制成砚，做为御用专品，少量的也用于赏赐给有功的臣子。康乾时期制砚八十余方，以后各代陆续研制了八十余方，当前存世的皇宫御砚有八十余方，都存于故宫两院，以宝岛居多，民间很少有流通，可见其珍贵。

一般，一端砚台的好坏可以用“看、摸、敲”来鉴定其的好坏。

    看指的是，看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，那么补过的地方颜色与砚的原色总会有所差别。

 一般来说，松花石色当中，红枫色是孤品、栗黄色是精品，杨黄绿色为上品，白色、黑色是稀品，这些都在收藏家手中，爱砚人一般绝不会轻易出手。而此砚的制作材料就是杨黄绿的松花石，光以这一点来说，就颇为难得。

    更何况，此砚的作工，一看就知道是典型的宫廷风格，雕琢精良，品格不凡，铭文阴刻“康熙年制”四字篆书款，字的刻法也符合当时的工艺特征，而且连同砚盖一起品相完好，实为不可多得之物。

    “看”过之后就是“摸”，此砚一到手中，楚琛就觉得手感就像是小孩皮肤一样光滑细嫩，不过微微有些涩意，说明此砚的石质较好，质地很致密。

    砚的质地越致密，研磨出来的墨也就越细，墨的光感也就越强烈。反之墨质粗糙，色泽暗淡。

    “摸”过之后就是“敲”，不过当楚琛把手掌从砚面拿开时，就看到有水滴凝聚在上面，而且没一会水雾就飞散了。

    这其实是松花石的一个特性，松花石其实是海相沉积砚，千万年在低温海水的作用下，温润含蓄，不燥不涩，平和淡雅，能吸附空气中的水分。

    这样，咱们如果用手覆盖砚面，一会功夫抬起手来，就会发现砚面凝结着一层的水汽。这种奇特的现象，尤其在水雾浓重的江南地区表现的尤为突出。

    而且因为这种特性使得松花砚放置在案台上，砚上的墨汁并不容易干，久日之后，提笔舔墨，可谓是光亮如初。因此，松花砚才会这么受欢迎。