雨梅
这是老年人的回忆，往事历历在目，让人了解过去也充满信心走向未来。
流传讲两个上海男人要打架，动手之前，先问三声，“周家嘴路毛豆认得吧”，“新华医院长脚认得吧”，“打虎山路胖胖认得吧”。对方若是识趣，说一声认得，哪怕是假装认得，立马可以勾肩搭背，化干戈为玉帛，“搞啥搞啦”，其实都是软脚蟹。
翻开近代史，上海人是作风极为剽悍的一个族群，不说小刀会精武门，也不说青洪帮三大亨，十年动乱期间，“工总司”、“上体司”、各大兵团、造反派司令部，请来山东籍、苏北籍民间拳师，教授武术，为一时之风气，也是“革命斗争”的需要。
工厂空地、弄堂前后，就地演练。长拳、形意拳、擒拿术、蒙古式摔跤，一堆小青年，汗流浃背，日练夜练，凝固成一段荒唐记忆，是上海人的血色浪漫。
之后，工厂子弟、社会青年、各地移民后裔都割据一方。普陀 “三湾一弄”；闸北太阳山路；虹口虹镇老街；杨浦定海桥、控江路、通北路；宝山月浦；长宁三泾庙等等均赫赫有名。
杨浦区工厂众多，总体战斗力胜一筹。闸北流氓，虹口黑道，都不如杨浦工人阶级的拳头硬。普陀大自鸣钟地区的人，哪里可以跟大杨浦对开，根本不配模子的。
那时的上海，屋瓦层层叠叠，弄堂密密匝匝。沿街的烟纸店是天然的交通站加桥头堡，一旦有情况，老板眼皮一抬，信号一发，弄堂深处奔出十几个愣头青来。
外界称呼“混混”、“阿飞”、“流氓”，街坊邻居眼中，这些从小看着长大的后生，更像是看家护院的子弟兵。
上海滩只有流氓，没有地痞，再怎么狠三狠四、吆五喝六，鱼肉乡里的事情不做的。有本事，到外头去打。
定海桥的老住户至今记得，那一回，“通北路来了三十几号人。听到自家小囡喊被人家打了，大人就出来帮忙。铁门一关，阿姨妈妈抄起拖把就上了。”
八十年代民风尚武，《霍元甲》《少林寺》《上海滩》风靡之时，到处可见弄堂小赤佬，光着膀子练俯卧撑。工厂普遍接私活，自制哑铃、杠铃、拉力器。
阿发十七八岁，血气方刚，天天在阳台上举哑铃。他的祖母叫，不要练了，人本来就不高，再练就成“僵瓜”了。
阿发又在墙上钉一刀草纸，学着电视里霍元甲的样子，练拳头。那时候，草纸由单位按月发放，是重要的生活物资。有一天，他的外公解完手揩屁股，一摸一张也没有了，外公气极，把阿发一把揪起，辣霍霍一顿生活，让后生见识了老一辈工人阶级的力量。
那是个崇尚阳刚与力量的时代，“四眼狗”不吃香，“中性美”没市场，女孩普遍迷恋高仓健那样的硬派小生。
放学了，男孩子勿用赶回去不做作业，一帮子斗鸡、打弹子、刮香烟牌子，勿到天黑，伊拉是不肯收兵额。
九十年代，上海人见识了知识和资本的力量。当年弄堂里死读书的呆子，混得风生水起。
“分挺不挺”，取代“拳头硬不硬”，成为男人成功的新标准。几场“台风”一刮，大佬们要么关进白茅岭，要么金盆洗手，退隐江湖。跟随大佬吃香喝辣的一彪人马，渐渐沦为瘪三。
“世道变了”。家长开始狠抓子女学习，学奥数，练口语，考名校，进外企，是康庄大道。再往后，是大规模的拆迁和造楼运动。昔日“三湾一弄”的地盘上，建起密不透风的两湾城，大普陀的赫赫威名成为记忆。
几年前，虹镇老街拆迁。据说，老街地块将被打造成“北外滩高端生活社区”。老阿飞们拿了拆迁款，不知散入何处。一个时代就此结束。
一个地方的血性，一般来讲，和年轻人的比例正相关。上海自开埠以来，来自苏州、绍兴、宁波、萧山、苏北、山东各地的年轻人源源不断涌入。各种方言和拳头，激烈碰撞、争斗、此消彼长、你死我活。
棚户区，滚地龙，最卑贱的地方，有着最旺盛的生命力。小米粥，大馒头，猪头肉，转换成卡路里，输出为战斗力。年轻人除了一身力气，一无所有。这座城市，始终是喧嚣的，嘈杂的，弱肉强食的。
直到“文革”，一声令下，百万青年下乡。北火车站红旗招展，汽笛一响，哭声震天。城市像失血过多，于平静中懈怠。唯有过年那几天，火车站大包小包，家家排队买肉，买带鱼，买限量供应的豆腐和花生糖，街面上短暂恢复生气。
领袖过世，知青返城，大学恢复招生。再后来，农民工大举进城，资本涌入，“新上海人”落户，上海再次成为不夜城。
不同于以往的是，这一次来的男青年，笑眯眯，斯斯文文，野心和精力都用在刀刃上。人人步履匆匆，仿佛有几个女朋友要哄，几万的按揭要还，几百万的项目要做，几个亿的融资要谈。路上撞了腰、踩了脚，顶多回头骂一句“神经病”，绝尘而去。打相打，有空哦。
如今，提起上海文化，仿佛就是老洋房、法租界、中西混搭的词汇，翩翩佳公子，身着“比亚莱兹”式西装，坐在红房子里，慢悠悠享用一份炸猪排，再来一客罗宋汤。我看，资产阶级的精致讲究是精神遗产，无产阶级的粗鲁阳刚也该是精神遗产。
前几年有上海人去越南旅行，西贡街头遭遇飞车党。一辆摩托车从后方疾驰而来，眨眼间，身边一女士的拎包被抢。同行的一位上海爷叔，眼疾手快，一把将飞贼从车上拽下。另一名飞贼上前助阵，爷叔一挡，一个过肩摔，瞬间解决战斗。
爷叔脱下衬衣，露出虬结的肌肉，摆个门户，谁还要来？两飞贼跌跌撞撞，扶起车落荒而逃。爷叔冷笑，当阿拉上海男人是吃素的么。
都说上海女人嗲，其实，会撒娇的女人到处都有，要我说，上海真正的特产是爷叔。
六十多岁的爷叔，经历过大起大落，见识过大风大浪，举手投足腔调十足，够噱，够模子，够扎劲。在他们身上，依稀能见到那个时代的锋芒。
有人勾起儿时的记忆， 小时候走在马路上被其它地方的男孩子搭讪，回来告诉哥哥，哥哥立马带弄堂里一帮小兄弟过去让我指认是啥人欺负小阿妹格，那帮人看来者不善一哄而散瞬间没影了。呵呵呵现在想想还是想笑。
有人说少年时代的上海真是这样的，一点也没夸张。我也曾跟着大人们把入侵我福祥里殴打邻居的一帮隔壁弄堂流氓“暴打一顿”，出手原因只为‘阿拉一条弄堂额，欺负到阿拉屋里门口来了，册那。’
有人说，过去我们在外吵架打架，败逃进弄堂就像进了镖局大院，飞进弄堂旋止步转身，双脚一前一后，头往后仰的同时抖脚呼之：‘侬进来呀，册那’
现在，要打架没有人呼应，册那，上海人男人怎么打相打越来越软。
岁月沧桑，只要还能回忆的就是经典了。
侬大概勿是上海宁，上海无么三角场，只有五角场，大八寺。
不过时间似乎有些错位了。
八十年代少林寺霍元甲等热播的时候， 草纸已经敞开供应了。
“那时候，草纸由单位按月发放”不是事实， 单位按月发放的是什么“草纸”呢？ 女工才有， 俗称“条头糕”的卫生用品。