假如西医没有传到中国

       中医在我国有着数千年的历史,曾经是中国老百姓防病治病不可缺的手段,为中华民族的繁衍生息做出过巨大的贡献。然而自19世纪初西医传入我国以后,中医受到了前所未有的冲击,发生了令人瞩目的巨大变化。

晚清时期，西方一些传教士进入中国传教，同时也带来了西方的医学，西方医学进入中国成为中国的西医，这是西方对中国的文化侵入，主要以解剖学和化学药学为主，讲究的是把病因搞清楚，对病下药，那时西医在中国的影响并不大，以美国为首的西药资本家，想扩大西医在中国的影响，从办学开始，对中国实行教育与医学的双重浸入。        

到了二十世纪，西方人已经在中国成功地兴办起了一批初具规模的新式医疗和教育机构，这其中就包括后来协和医院的前身——协和医学堂，由英美的几个教会联合创办，协和是英文Union的译名。

   庚子事变又称义和团起义是世纪之交的一件大事，中国虽然遭受了空前的惨痛遭遇，但中西关系却因此发生了重大改变。一批有见识的西方人认识到，应该在中国普及现代知识和新式教育，推动中国向现代化的发展和进步。因此，进入二十世纪以后，在西方人中兴起了一股到中国兴办教育机构的热潮，这也包括了美国洛克菲勒基金会在中国的积极贡献，洛克菲勒也是世界最有影响的慈善家之一。

从老洛克菲勒开始，这个家族为全世界的多种社会事业大力捐款，在中国洛克菲勒也有很多捐资。事实上，除了美国以外，中国是洛克菲勒基金会花费最多的国家。弗雷德里克·盖茨（Fredrick Gates）是促使老洛克菲勒把财富投向慈善事业的关键人物。正是在他的建议下，老洛克菲勒决定不再仅仅做一个赚钱的资本家，而是拿出大笔的钱来资助各项社会慈善事业。幸运的是，盖茨对中国怀有浓厚的兴趣，因此在二十世纪初，他特意向老洛克菲勒建议，在中国投资兴建一所综合性的大学，以推动中国现代化教育事业的发展。洛克菲勒接受了这个建议，并进一步限定范围，初步把在中国的投资范围确定为医学。1913年，洛克菲勒基金会正式成立，随后，基金会专门对中国问题进行了讨论，决定在中国投资发展医学教育。1915年，洛克菲勒基金会出资购买了“北京协和医学堂”改名为北京协和医学院（PUMC，Peking Union Medical College）。在一年，第三个考察团来到了中国，这次考察团的任务是要确定医学院的具体办学方法。

晚清中国人西医观的演变是一个复杂的过程。在西医的冲击之下，中医一统的局面被打破，从而造成了近代中国人医药观的多元化格局，这对近代中国医学和医疗卫生事业的发展产生了深远的影响。 西医就这样在中国慢慢发展起来，一百年来，几乎把中医推到了医学的边沿，逼得中医必须学习西医，否则就没法活下去。新中国开始了中西医结合的倡导，缓和了中西医之间的矛盾。

西医作为打倒中医的胜利者，作为西药挣钱的工具和敲门砖，就真的什么病都能治吗？否，西医不是万能，有相当一些疾病西医也是无能为力，而中医却可以发挥一定的作用，从这一点上看，中医并没有完全被打败。

作为西医发源地之一的美国，也像中国一样，在医学上分两大学派，一是传统的西医又称常规医学，就是俗称的“西医”，它的有效性和安全性经过大量科学论证与实践检验，有着能登堂入室的学院派正统身份，传统的西医与传入中国的西医几乎相同。二是替代医学（alternative
medicine），也叫替代疗法，是由西方国家划定的常规西医治疗以外的补充疗法。按照西方的习惯，替代医学包括了冥想疗法、催眠疗法、顺势疗法、按摩疗法、香味疗法、维生素疗法等，传统的草药和针灸也在其中，如同散落在民间的艺人，八仙过海各显神通，这和我们的中医有些相似，讲究的是整体性和功能性，而替代医学并没有传到中国。

在西方发达国家中，“替代医学”一向不被重视，被归为“另类”。但这些治疗方法却越来越受到群众欢迎。据美国有关人士调查，美国有60%以上的成年人试用过“替代医学”。但据另一项调查，美国用过“替代医学”的只占美国成人的16%。无论如何，现实驱使美国卫生部高度重视这一问题，美国国立卫生院的属下设立了一个非主流医学办公室，后转为辅助和“替代医学”研究中心。1898 年美国替代医学研究所开始创办了替代医学的杂志，那时候有四个国家承认这个专业，替代医学医学博士被称D.O。2012年，美国D.O.医师有82,500，截至 2011年，在美国 1/5
医学生是 D.O学生。

100年前美国有一位名叫Andrew Taylor Still译名安德鲁·泰勒，获得过医学博士学位，创办了美国替代医学的学校，现在是密苏里州的医学学院。美国替代医学的学校课程与传入中国的西医课程几乎完全相同。一旦在这种学校上学，需要四年的学习才能毕业，学校要求内科、妇产科、儿科、家庭实践、外科手术、精神病学、急诊医学、放射学、预防医学和公共卫生方面的培训。

目前各国都十分重视替代医学在医学领域中的地位，许多大学医学院都设立替代医学研究中心。而针灸和中医在西方医学被归入替代医学范畴，并占有较重要的地位，一项最新的研究表明，针灸在替代医学疗法中占第二位（23%），仅次于冥想疗法（34%），而草药疗法占12%，居第5位。

20世纪70年代后，一种重新起用古医学的“自然疗法”在西方悄然兴起，后又发展迅速，但由于大半个世纪的告别，老医生早就死绝，大多数疗法也失传。西方人开始把眼光瞄向了传统医学保持比较好的国家和民族，尤其是中国的中医中药。以至于近年来，到中国学习自然科学的外国留学生中，学习中医药的留学生数量一直占据首位。据不完全统计，从1987年到2005年，中国为130多个国家和地区培养了54700余名中医药人才。世界卫生组织在中国建立3个国际针灸培训中心，培训了36000余名中医药专业技术人才。

假如西医没有传到中国，中国的医学又会怎样？假如当年协和医学院的创始人是替代医学这一学派的人，中国的西医也将有很大的不同。当然这一学派的人强调的全身治疗，有些像中医的理念，这种文化侵入中国，我们的中医一定会得到长足的发展，不会出现中西医学文化的矛盾，不会造成中医目前的萎缩状态。

手割破了，在西医没有传入中国的时候，恐怕我们的祖先也是会采用包扎的；如果没有西医，相信中医也会总结旧法接生的经验教训，创造出新法接生；如果没有西医，中医也会战胜疟疾、肺痨、天花。

如果没有西医，中医也能学会手术和开刀，但绝不是盲目一味地开刀，中医会从一个人的整体去考虑是否做手术……

古代的名医诸多如针灸之祖黄帝，黄帝是传说中中原各族的共同领袖，现存《内经》即系黄帝与岐伯、雷公等讨论医学的著作，此书治疗方法多用针刺。

脉学倡导者扁鹊，扁鹊是春秋战国时期的名医,他不仅医术高明、妙手回春,挽救了无数人的生命，开创了初具规模的中医诊疗方法,据有关记载,太子尸厥已死，而治之复生，齐桓公未病，而知其后五日不起，名闻天下，《史记。战国策》载有他的传记病案，并推崇为脉学的倡导者。外科之祖华陀
，精内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，当时誉为“外科圣手”、“外科鼻祖” 他曾经昀病人断肢接骨，更令人惊奇的是他发明了麻醉用的麻沸散，这项发明比欧美的麻醉药早了一千多年，不仅如此，他曾施行一项高难度的手术，就是将病人肠断截洗涤，除去秽物，然后再将其缝合，结果病人比手术前更健康，手术当时不过是西元一百多年。医圣张仲景，东汉医学家，所著《伤寒杂病论》（后股分为《伤寒论》和《金匮要略》）一书，对我国医学发展影响很大。相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者很多，他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验。预防医学的倡导者葛洪，著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治，“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。唐代著名医学家孙思邈，是古代中医最为杰出者之代表，卓越贡献者中之引领人物，医德高尚，医术精湛，因治愈唐太宗唐太后头痛病，太宗封孙思邈为药王，他首创了世界上医德规范，开创妇产与儿科雏形第一人，是世界上最系统的性科学研究者，导尿术超世界水平，其《千金方》是我国现存最早的临床实用医学百科全书。儿科之祖钱乙，北宋医学家，著有《小儿药证直诀》共三卷，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。 法医之祖宋慈，1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得，写成《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。药圣李时珍，长期上山采药，深人民间，参考历代医书800余种，经27年的艰苦，著成《本草纲目》，所载药物共1758种，被译为日、法、德、俄等国文字。《医宗金鉴》总修官吴谦，乾隆时为太医院院判，《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，它是我国综合性中医医书最完善又最简要的一种。

当年张仲景活到110岁，老中医的平均年龄是89岁，据说只要没有战乱，中国古代平均寿命都比西方人长10岁，中医起了很大的作用，当今人们仍然在受着中医养生方面的恩惠。黑死病在西方造成多少人的死亡，而在中国呢，很容易就把瘟疫消灭了，不得承认我们的中医祖先，在防病治病方面是很有建树的。

中医是宏观理念，是整体调整，是于我们生存的大自然协调的。西医的量化标准，以同样药治同样病，不分地域，不分症候，不分人群，这是机械的辨证。中医学是本质（病机）循证，西医学是现象（症状）循证，西医循证医学远远落后于中医辨证论治。中医辨证论治从《皇帝内经》《伤寒论》开始历经二千多年，从临床客观和现实客观出发，不事先设定任何框框，因人、因时、因地地利用和形成证据，因而其证据具有极大的真理性。西医只有设备，根本就不存在什么“西医学”，20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。中医就是把人体同天地万物作为一个整体去研究。西医却把人体支解着来医，目无全人，便去头痛医头，脚痛医脚。中医的理论来源于“易”，上通天文、下通地理，中通万物之情，囊括了星象、历法、天文、堪舆、数学、医药、儒理、老庄等。

在中医高等教育方面，强化西医的教授，将中医四部经典改为选修课，中医大学生甚至硕士生、博士生没有通读过《黄帝内经》的大有人在，忽视中医临床的教育。中医与西医相较失去了同等的竞争性！扁桃体炎，阑尾炎，胆囊炎.....等，难道真要去动手术不成？要动手术的话，只能说明西医的无能！病人何不以吃西药的精神拿来吃吃中药，以吃西药的相同时间拿来吃吃中药！我相信，只要不是马上要命的病，中医定能治好！

西方人用科学化、现代化来回避中医“安全、有效、廉价”的优势，利用中国人近百年来被西方人征服而形成的民族自卑感，用科学化、现代化的幌子来蒙蔽中国人，进而强化中国人的这种自卑感，使他们自觉地帮助洛氏来消灭中医。事实证明，洛氏是成功的，少数中国人已经将中医推到了灭亡的境地。

中医在中国，为什么被西医这样打压，甚至有对中医置之死地而后快的行为和做法，这是有其深刻的历史原因和国际背景的。当我们了解了这些历史和国际背景后，困惑我们中国人的中医情结和为什么中国人学了西医就反对中医的问题就迎刃而解了。

 

一个民族文化的兴衰，国家制度起着关键性作用。挽救中医药，一切将取决于政府的决心。中华民族的真正复兴，中国文化是其灵魂，中医药是中国文化的脊梁。