美国总统大选终于落下了帷幕。这次总统大选美国华人史无前例地投入，其热情之高涨，投入之深泛，争论之激烈，令人印象深刻。而华人舆论和华人社交媒体的意见之尖锐、对立和分歧也前所未见。这反映了不同时期和背景的华人对美国社会的感受和认知差异，以及对历史和民主的不同见解。现在尘埃落定，竞选时纷争、激情和冲动都成了过眼云烟。但相同的血脉和文化传承，是我们身上永远不可磨灭的共同印记。再见还是朋友，一笑可泯恩怨！
这次选举最具争议，也最让华人耿耿于怀的莫过于对加州SCA5提案的反感而恶其余胥的平权法案。说到平权法案，我想梳理一下历史，从一个更加宏观的角度来谈谈影响深远的“排华法案”和美国的民权运动。
华人最初移民美国的历史可以追溯到十九世纪中叶的太平天国动乱，一些华人为逃避国内战乱和迫害，或是出于经济的原因来到了美国。有些则是被贩卖或是强迫掳掠而来。当时的西方殖民者常常把船舶停靠在上海码头，强掳一些壮年男子到北美做苦工甚至卖作奴隶。在今天的英语词汇里，Shanghai 做动词时就是掳人之意，而苦力的中文音译Coolie已经是一个常用的英文词汇，即廉价劳力之意。这些都是那段苦难历史在语言上的烙印！
美國早期的历史就是一部开拓和扩張的历史。隨著跨洲铁路的动工和西部淘金热，刻苦耐劳的华工被大量引进以填补劳力的空缺。在西部边远和贫瘠的崇山峻岭中修建铁路，没有华工用传统人拉肩扛的方式几乎不可能建成跨洲铁路。可在跨洲铁路贯通庆典时却不见一个华人的身影。
随着表面金矿的枯竭和经济的萧条，廉价的华工成为以爱尔兰劳工为主的工会和帮派的攻击。1871年在洛杉矶对华人的屠杀和攻击是美国历史上最大的私刑案件。而1906年橙县（Orange county）的圣安娜市（Santa Ana）对当地中国城的蓄意纵火，彻底焚毁了圣安娜市（Santa Ana） 的中国城，以致今天华人众多的南加州无人知晓这里曾有一个华人先民居住的中国城。
排华法案从1882年实施到1943年废止，前后有61年的时间。而美国社会对华人的歧视和偏见贯穿整个华人移民历史，远远超过这段时间，一直影响至今。尽管1866年美国就通过了保障公民平等权利的民权法律，1868年更是通过了美国宪法第十四修正案以保障包括黑人在内的美国平等公民权利，但对华人的迫害从民间到地方政府仍是屡见不鲜，白人工会和帮派甚至动用私刑驱除和残害华人，即使动用联邦军队和警察去阻止也无济于事。
美国建国的历史不过二百多年，美国从弱肉强食的丛林社会走向法制有序的文明社会时间并不长。二战期间中美是反法西斯联盟国，特别是日本空袭了珍珠港后美国被动宣战，出于战时联盟的需要而功利性地废除了排华法案。但每年仍有105名的名额限制，并没有根本改善华人在美的地位和状况。大规模的华人移民是在风起云涌的民权运动下于1965通过、1968年实施的《移民和国籍法案1965》（Immigration and Nationality Act 1965)。其时大陆正值文革高潮，唯有台湾和香港正逢经济起飞的前夜。
白人至上的观念把其他有色人种视为劣等民族，华洋通婚一直被美国法律所禁止，加州直到1948年才取消通婚禁令，而其他一些州则更是延至1967年才取消类似法律。从1879年到1952年，加州明令禁止各级政府和公司雇佣华人。
一个世纪前的美国社会，印第安人的性命甚至不如白人家的宠物，杀戮印第安人还受到政府奖励。华人人权也同样没有保障，甚至不能在法庭作证，那怕是为自己辩护。所以当时对华人的暴力和杀戮无一例外地逃避了法律的惩罚。1979年一位美国出生的华裔陈果仁，被二个失业的白人父子误认为是日本人用棒球棍活活打死。白人法官却以“因人治罪”，而不是“因罪治人”为由草草结案。
六、七十年代的民权运动从根本上扭转了美国社会的价值观，变得更加包容和开放。作为民权运动成果而制定和实施的一系列平权法案（AA），首先在政府就业，政府合约承包和各种公共福利上对少数族裔和弱势群体倾斜。做为少数族裔之一、并深受歧视的华人在美的际遇开始渐渐改善，很多的华人才可以在不需要太多技能的联邦政府，州郡一级的政府找到稳定的工作，得以在美国安身立命，休养生息。如数目庞大的邮递服务业务和政府文员等等，由于工作稳定，福利优裕，成为当时七，八十年代华人趋之若鹜的工作首选。实事求是地说，华人地位的根本改善还得归功于美国六十年代黑人主导的民权运动和之后颁布实施的一系列平权法案。
七十年代从台湾和香港来的留学生和八十年代改革开放后日渐增加的大陆留学生，整体上提高了在美华人的教育程度和素质。特别是近几十年中国大陆经济的突飞猛进，更多的华人开始自己创业，进入美国高科技行业。但要全面融入美国社会，并成为一个不被差别对待的美国社会的一员还任重道远，山高水长！
近年来华裔科学家屡次被美国司法机构无端逮捕，总是难以解脱对华人种族歧视的嫌疑。2014年10月20日，美国水文专家陈霞芬被FBI探员以“间谍”罪逮捕的，涉嫌非法获取美国水坝敏感信息。2015年3月，检方在没有给出理由的情况下撤消了所有指控。2015年5月16日，美国司法部以“钓鱼”方式诱捕天津大学教授张浩，指控他们盗取了曾经供职的美国公司的敏感技术，涉嫌犯有“经济间谍罪”。7月随后获释。2015年5月21日，美国天普大学物理系主任、世界知名超导专家郗小星遭逮捕，美司法部指控他向中国提供美国企业的超导技术“秘密”，以换取“名利双收的职位”。9月随后撤销指控。
直至今日在美国航太行业，仍然还有一部隐性的排华法律，那就是2011年通过的美国宇航局的排华政策 （Chinese Exclusion Policy of NASA）。这其中虽然涉及到中美两国意识形态的差异和在国际领域的竞争，但对美国华人的猜忌和局限却是实实在在、显而易见的。层出不穷的“中国间谍案”草率而有强烈针对性，反映出美国麦卡锡主义一定程度上的归潮，微妙折射着伴随中国崛起中美关系的变化。让人不禁想起世纪之交时沸沸扬扬的李文和案，这位来自台湾的科学家曾无奈地说道“一个像我这样的中国人，不论多么聪明，多么努力，永远不会被美国社会所接受。” 这是多么悲凉和凄厉的哀叹！我希望李文和之叹能让我们梗理性和客观地审视我们华人的地位和立场，更加坚定我们追求多元文化和更加包容的平等和公平的社会。
中国火箭之父、世界著名空气动力学家钱学森也曾是美国华人社会的一员，美国当时顶尖的科学人才，曾代表美国审讯纳粹火箭科学家并接受纳粹的火箭和核科技项目。后来回到加州理工大学并共同创办美国喷气实验室（（JPL）。他和夫人蒋英曾有入籍美国并在当地置业定居之意，并看中了位于洛杉矶市郊阿凯迪亚（Arcadia）市的一幢住宅，却遭到整条街的白人邻居联名向市议会呈情反对而作罢。
美国对华人的歧视和排斥，不仅仅只是一部“排华法案”，五十年代麦卡锡主义盛行，美国社会笼罩在一片猜忌和恐怖之中，华人更是因为祖居地的制度与美国的相悖而深受其害。连曾经代表美国顶级利益的华人科学家钱学森也受到猜忌，被美国政府无端取消了安全认证（Security Clearance), 拘禁在洛杉矶长堤港外的终端岛上（Terminal Island)。钱学森等一大批华裔科学家就是在这种背景下离开了生活了多年的美国。钱学森对当时美国政府的作为耿耿于怀，至死没有再踏足美利坚的土地。
斗转星移，半个世纪的光阴如白驹过隙。随着美国民权运动和人权事业的发展，华人开始走出了传统的中国城，不用再蜷缩在弹丸之地自成一统，与美国主流社会脱节，可以在以传统中产阶级为主的像阿凯迪亚这样的城市置业了。当年连世界顶级华人科学家如钱学森都不能和普通美国人一样有一个安身立命居所的阿凯迪亚（Arcadia）市，随着中国经济的蓬勃发展和中国人生活的巨大改善，如今到处都是华人的身影，中文随处可见，国语畅通无阻，成了以华人为主体的郊外花园城市。
“排华法案”是美国历史上唯一钟对单一族裔的歧视和排斥法案，而且不以国籍为限，它是钟对华人民族 （of Chinese origin), 不管你的国籍和来自何方，哪怕拥有英国国籍或是其他国籍的华人也在排斥之列。华人是最早移民和开发美国的族裔之一，却是美国历史上受种族歧视最严重，被伤害最深的族裔。其中一个重要的原因就是政治上的冷漠和文化的格格不入。就这点而言，华人在这次总统大选的积极参与，不管立场如何，其正面的意义和影响怎么评价都不为过。
饮水思源，我们应当感谢美国民权运动带来的开放和包容的价值观，“政治正确”有其崇高的理想情怀和进步意义，是民权运动的重要成果！而作为对历史伤痕的抚慰和补偿而实施的一系列平权法案，改善了由于历史上饱受歧视，教育不平等而处于劣势的包括我们华人在内的少数族裔和弱势团体的生存状况，是美国迈向公平正义之路的重要一步。法律和政策有其时代的背景和历史的使命，随着时代的发展和变迁，或许应当有所调整和修正以更切合实际，更加公平公正。但否定平权法案，甚至要取消平权法案，绝对是背逆历史潮流，忘记了“排华法案”对我们的伤害，而走向了另一个极端。
排华法案的幽灵尚在不远的历史天空徜徉，阴影尚没有完全从美国自由民主的大地上消退。臭名昭著的排华法案已被钉上了历史的耻辱柱上，但美国社会走向平等和真正的族群融合之路仍然崎岖坎坷。2009年6月23日，自由主义的加州眾議院率先通过正式决议，为曾经通過针对华人的歧视性法律道歉。随后的2012年6月18日，美国国会通过正式决议，对曾经针对华人的歧视性法律表示遗憾（regret），相较于早在1988年里根总统签署的对日裔美国人在二战期间被关进集中营的正式道歉、并支付每人二万美元的赔偿，还是显得勉强和敷衍，正义来得还是太步履蹒跚！
我喋喋不休这些不太陈旧的历史过往，和我们华人同胞一起回顾和梳理美国民权、人权和平权的历史脉络，还有因此而产生的“政治正确”的价值观。当种族歧视的棍棒再次袭来的时候，即使是劈向别的族裔，我们是挺身而出呢，还是助纣为虐？请同胞们三思。
现在的华人有点忘了过去受歧视的历史而否定AA, 实在不是明智之举，更有些人骨子里添白人而又歧视肤色更深的族民也是自卑的表现.
********************
你是说我们过去受歧视创伤剧痛，对比起来AA对我们的歧视已经轻多了，所以忍了算了？要我说，什么歧视都不允许的。民权运动的领袖马丁路德金的梦想是社会不以肤色论断他的孩子，难道今天我们却应该柔和的委婉的接受社会因为我们的肤色给予我们不同的对待，并且还自我开导说，这就是正义吗？历史上华裔受够了歧视，所以我们永远不要求社会特别的，建立在歧视别族基础上的优待。我们只要平等，you can you up. 再说了，这是全球化的时代, AA这种东西是斲丧美利坚民族强盛基础的毒药。二百年风水轮流转，美国在经济军事上已经显露明显颓势，再这么昏然懵懂下去，套用中国大陆八十年代的一句话，重要的是不要被开除了球籍！
楼主写的真好！当前，我们大力反对AA, SCA5, 臭名昭著的厕所法案的同时，也应该注意社会上有真正弱势需要帮助的人群。总而言之，主要是反左，同时也要防止右。
-----------------------------------------------------
除了第一句，完全赞成。效率与公平，做蛋糕和分蛋糕，左和右，都要照顾到，不可偏激，不可极端，极左和极右都不可取。
楼主其实是想拿民权(Civil Rights Movement)掩护平权(AA)，我下面说过了，这两者大不一样，平权(AA)是新时代的种族主义。
I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.
简单地说，以前一个白人学生仅因为他白就可以上好学校，不管他成绩有多烂；现在，不管你黑、白、黄、墨。。。大家不管肤色种族，比成绩，比运动，比leadership, 等等决定谁上好大学。
现在的平权(AA)，仅仅一字之差，却完全偏离了当然民权运动的精髓。AA简单地把人群按种族分类，不管其他任何条件强行按种族人口比例分配资源，这哪里是民权运动的精神？这就是赤裸裸地对人口占少数的族裔的歧视和侵犯，是严重的种族主义回潮，尽管它打着“公平”的旗号! 我们华裔只占美国总人口的百分之1.2(2010年数据)，难道各位(不管你现在支持川或希)真的想看到每一百个美国大学新生，只能有1.2个华裔学生那一天吗？
一定程度上的政治正确是有必要的，但现在的现状是它已被严重滥用，成为如AA那样的种族主义的防空洞!
极端的"平等",其本身根本上就是一种歧视。 就像我们保护残疾人的权利，对他们的照顾是因为他们由于生理的缺陷，而不能或者很难达到正常人所能做到的事物，因此我们保护他们。这不是一种歧视，而是是一种博爱。但是，如果你本身发育正常但却要人保护你照顾你，这对于被照顾和施舍照顾的双方来说一个在祈求歧视，另一个在施舍歧视。