正文
自从习总书记接任以来，从反贪腐，正官风入手，大刀阔斧，雷厉风行，让国内的风气为之一新！特别是拿下前政治局常委，政法委书记周永康和中央军委副主席徐才厚后更是喝彩叫好，民心大快。自中华人民国共和国建国以来，常委级的官员还没有因为个人品行不端和违法乱纪而被惩戒的，大都是政治内斗而被赶下台的。正如一些贪官东窗事发后坦言，做到某一级别后，几乎没有任何监管和制衡的机构，这确实是制度的弊端！绝对的权力会产生绝对的腐败，自古皆然。
中国自古有“刑不上大夫， 礼不下庶人”之说，在封建礼教社会，大夫之上的官吏是不适用刑法的，小罪则晓之以礼，不必派司法官吏对其加以捆绑羁押，重罪则令其自裁了断。而“庶人不庙祭，则宗庙之礼所不及也；庶人徒行，则车乘之礼所不及也；庶人见君子不为容，则朝廷之礼所不及也。不下者，谓其不下及也。”所以平头老百姓是不配享有礼法的教化的！这和当下的中国颇有异曲同工之妙。高官贪腐罪及死刑也可以不用那么粗暴的枪决了事，可以选择注射死亡。下层的地痞流氓则不配享有礼法教化，自有城管地痞流氓似的执法管理了。这就是所谓“礼不下庶人者，礼至庶人而极”了！
周永康，徐才厚之流官至常委和军委副主席，地位崇高，权力天大。是什么样的体制能把如此品性的人提至如此权高位重的位置而没有任何的监督？怎样做出制度上的改变甚至体制上的改革才能不再发生同样的错误？怎样才能对现有的官员进行有效的监管和钳制？这是大家所深思而不解的问题。中国老百姓自古就有对盛世的期盼，对包青天的梦想，所谓的“盛世”无非是明君贤主再世，外无敌国忧患，内有法家拂仕。
习近平上台以后的作为确有别于前任胡锦涛的庸庸碌碌和江泽民的花拳绣腿功夫，对内大兴吏治，从严治军，对外积极进取，不惟美国的马首是瞻，在国际事务中，维护本国的利益，敢说不字。再也不像前些年那样，在联合国的表决中，永远无原则地投票弃权。习近平的新政符合中国自古以来的明君盛世的思想。但问题是，圣明如唐太宗也会有昏庸的时候。那时就只能靠明君的贤明自律了，如身边有魏徴一样清明的官吏直言进谏尚可阻止一些昏庸的错误，可那只是历史的偶然，不足以常态视之。
据说习近平有意刨根问底，惩治那些曾经天大人物的失职和失察之责， 这固然有助于解决眼下的问题， 可是根据什么法律和程序来追究那些曾经代表党中央，甚至代表全国人民的最高领导人呢？如果担负着人民重托的“习大大”犯错了又怎么办呢？ 谁来纠察？谁来惩戒？纵使“习大大”如唐太宗般圣明，如康熙般地高瞻远瞩，如何能确保“习大大” 百年之后还会有“李大大”“张大大”来济世安民呢？如何能保持政治的稳定和连续呢？
想当年，正值盛年的毛泽东领导共产党从一个胜利走向另一个胜利，有谁会怀疑他会犯晚年那些昏庸的错误，最终也没能逃脱历史的宿命呢？时代长河浩浩荡荡，朝代更替，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，总不能跳出这一“兴亡历史周期律”的怪圈。抗战胜利后国共蜜月时期，黄炎培、傅斯年、章伯钧等几位民主人士曾以此讯问过毛泽东，毛当时毫不犹豫地说：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息”。四年后，共产党赢得了民心也赢得了江山，成立了中华人民共和国。只不过赢得了江山的政权马上就忘记了“民主”的“新路”了。中华人民共和国又成了中国历史长河中周而复始 的一个朝代更替， 一个波浪起伏了！
在中国人传统字典里的“国家”的定义是含糊的，不像西方人的State, Country 和nation 都是有着很清楚的定义和分野。明末清初时期的朝代更替，使当时中原的哲人志士们重新思考家国的定义，顾炎武先生曾提出“天下兴亡，匹夫有责”，指出“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个帝王和国号。而天下无道，纷争不断，则谓之天下将亡。保国这类事只需由帝王及臣子们去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是哪怕低微的百姓也要担当起的责任。
这让我们想起西方的民主政治和政府的换届，政府不能代替国家！基于人民共同意愿成立的国家是永续的，而政府则是相对使命性的，临时的。我不认为西方民主政治完全适用于中国，但它的政策连续性和对权利的制衡还是值得借鉴和参考的。
现在正当鼎盛的习近平，或有力挽狂澜的气魄，或有改天换地的宏图和嫉恶如仇的品格，可是有没有一个监督制衡的机制和强大独立的舆论监督来保证其大正至中，而不会矫枉过正呢？位微权轻者犯错或不足以为惧，权倾九鼎如习近平者犯错则会如洪水滔天般天翻地覆，祸及千秋了！
行笔至此，除祝福习近平的新政取得成功外，也只有为这个国家和人民的长治久安祈祷和祝福了。
替习回答你，不会进行民主化改革的。就死了这条心吧！
所以民众的权利要自己争取，等着从上到下的恩赐行不通
六常委能限制习近平吗？周永康是九常委最小的一个，有谁能监督制约他，更何况习近平。绝对的权力加上对军队的掌控，他就是法。
中国人是个不守规则、无法无天的人种，一旦多党民主便是民族毁灭的开始。唯一的出路就是无党制民主，不过这一代人还不可能达到这一般的哲学认知，因为所有人要么泡在西学的鸦片烟里、要么无智能否定西学的普世垃圾。
你的提法让我不由地想到同治皇帝和八位顾命大臣。另，七个常委已包括习近平和王岐山，故按你的提法，实际只有６个人可节制习近平的行为
习近平就是法，怎能再违？ -- 说到了点子上。说到底，还是人治，不是法治。只要是人治，谁掌位都悬！中国人该走出“包青天”的误区了！
下面来自纽约时报中文网。也可以自己看，有链接。
http://cn.nytimes.com/china/20150318/c18detention/
一家设在美国的组织在一份新报告中表示，中国当局去年逮捕民权倡导者的数量，是至少自上世纪90年代中期以来最多的。
这些权利活动人士涉及众多群体，其中既有性别歧视的反对者、倡导维护外来务工人员权利的组织，也有提倡改善少数民族待遇的人。倡导组织“维权网”(Chinese Human Rights Defenders)的报告称，如今有越来越多这样的组织或个人被捕——而且往往没有正式指控——这在一定程度上是因为，执政党中国共产党对不在其控制范围内的独立民间团体产生了更多怀疑。
该组织记录了2014年在中国被捕的至少955名维权人士，与该组织统计的前两年被捕总人数1160人相差无几。报告称，目前共产党正下令遏制它所谓的境外影响，包括言论自由、新闻自由和大学里的知识自由等。
该组织表示，“那些要求行使基本权利，或对越来越严厉的压制发起挑战的人，正面临政府的报复，比如使用酷刑、任意拘禁、强迫失踪、恐吓，以及其他形式的虐待。”
该报告的意义在于，它对政府打击独立权利倡导者的持续行动所造成的人员损失进行了规模上的统计，这场行动是国家主席习近平在两年前掌权后开展的。这份长达30页的报告详细说明了几十个案例，比如许志永等律师被捕的案例，许志永曾创立了一个组织，引导民众表达对腐败问题及社会不公正现象的不满，去年他因为“聚众扰乱公共场所秩序”罪被判处四年监禁。
该报告提到的只是每年被拘禁的中国公民中的一小部分，主要关注那些争取获得更多权利的人。还有数千人遭到任意拘禁，包括那些被关在未经法律允许而设立的“黑监狱”的上访者，以及在持续镇压民族骚乱的行动中被拘禁的少数民族，比如西部新疆地区的民众。
有七个常委的共识，和管风纪的王岐山，都可节制习近平的行为。
人治的国家，只有朋党之争，只有改朝换代。
把一个国家的未来寄托在一个领袖的英明上，无异于封建社会盼望明君出治世。
提一个相关的问题：如果习近平因故不能视事（不论何种原因），谁来接班？他有法定继承人吗？
这么说吧，中国的改革和进步这些年从来都没有停止。八十年代还大张旗鼓宣传的舆论是党的喉舌的言论就不再见到了。说实在的，体制的改革不是要不要做，而是不得不做的了。你看着吧！
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真的吗？自85年底胡耀邦下台后，政改可曾有丝毫进步？现在的思想舆论控制可有一点放宽的迹象？现在的七个不讲，反普世价值，批宪政难道都是中宣部背着习近平干的？与80年代相比，官媒充当党的喉舌可有一点变化？我也曾以为习近平是习仲勋的儿子，现在看来他是毛泽东的孙子。
伪命题！习近平就是法，怎能再违？当宣布反腐斗争已经取得决定性胜利时，习近平就是当年的英明领袖。幻想主民与法制？继续做梦吧。