一神教与多神的不同在于一神才是神，多神不是神

一神教与多神的不同在于一神才是神，多神不是神

客观效果上是反过来了，多神的结果是神为人干事，这是根本，一神和多神的根本区别，多神不是神，不仅不是神，还是为人服务的，只有一神才是神，相当于量变达到质变，虽然一神也有为人服务的一面，但是，它就可以反作用于人了，也就是说一神才是神。

本来人发明神也是为人服务的，所以才有不同的神为不同的目的，如你所说＂多神教不同神仙有不同神通，中国人求神，求子的拜观音，求治病的拜药师佛，求死后升天的拜阿弥陀佛，求事业婚姻的拜黄大仙，求状元的拜孔子，求财的拜财神爷。＂

没事的时候就不必理会神，没相干的事的时候就不必理会不相干的神。

所以，我前几天回你说一神才是神，因为多神还是为人服务的，人们有特别的事拜特定的神就好比需要特别的商品去特定的商店。

但是，一神就不同了，因为它集大成，它包罗万象，因此，你就必须没完没了的拜了，所以说一神才是神，神反制人了，比如说基督教，每星期日去教堂，每顿饭祷告，经常不时的在头顶和胸前画十字，等等等等。

一神反制人了就是一神教可以用来控制人，同时也团结人，好处是提高社会的组织性，因此提高社会的竞争性和生存能力。