天地氤氲

很不公平啊，为什么一说云雨就找我，把我给累得翻箱倒柜的。好吧，不如从命，我来云雨一番。

我找到的，最早这么说的是周易。刚好书架有。周易先是卜和卦。八卦后是卦辞，解说全卦的。然后是爻辞，解释六十四爻的。再后来就是《传》了，解释卦辞的。其中第五个《易传》叫《系辞》，也就是大传，分上传和下传。下传的第五章，有这么句话：

天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。

《系辞》是第一次把周易上升到了哲学的高度。这句话其实是个类比句子，但不止于类比。是高度统一浓缩了的。意思是，天和地之间激烈的混沌碰撞，最后产生了万物；同样，男女之间的交欢，生命就开始了。其实系辞的上传第一章开头就说：在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

絪缊，现在写作氤氲，天地阴阳合气,混沌未开的样子。构，原来写法是冓，后来加了个女子旁边成了媾，而在甲骨文里就是两个人交合在一起。 

《系辞》出现是在战国，孔子后期，中国的哲学达到了巅峰时期。所以同时代稍晚一点的宋玉肯定熟读百书，就自然而然地用云雨来表现楚怀王的“太虚幻境”了。 再晚一点，秦国吞并了楚国，然后李斯这厮把秦国以外所有的史书都烧了（焚书坑儒），人们再也没有当年那种自由的学术氛围了，以致到今天也没有缓过气来，中国再无那个时代大批伟大的哲学家们：孔子，孟子，老子，庄子，墨子，。。。后来都是和绅、郭沫若之流，昧着良心写赞歌的。

说起来，楚怀王也真是悲惨。当时他的楚国啊，是世界上最大的国家。小小的秦国类似日本，对大大的楚国垂涎不已。楚怀王不该不听屈原的劝，贸然秦国赴宴，惨死在那里。当年，巫山差不多是楚国的西部边陲，大好河山啊，民风淳朴。“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。

多么可爱，和诗经描写的那个时代一样。关关雎鸠！看到喜欢的帅哥就依偎上去，楚王也高高兴兴地“幸之”，没有任何邪恶的道德枷锁。完了她还对帅哥说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’嗯，这是我的电话号码，微信号。

这种云雨的比喻，就是氤氲，用翻腾的天地之合，来象征男女的欢愉。当然，神女也不是随意的人。听了宋玉的美好描述，怀王的儿子楚襄王也想来会会这位神女，人家就是不肯。一是她心已属，第二，大概她对小嫩也不来电吧。