糊涂爹娘胡思乱想
全是胡思乱想，个人观点而已。谢谢来访！
[注：上集泛泛议论“包工头”迟大王、施皇帝、雷皇帝的发迹和逸事。]
（东晋张育，孝顺父母，忠主爱民。他起兵反抗前秦，不屈战死。死后封神，为文昌帝君。《文昌帝君阴骘文》的诸多呼吁值得世人警醒，譬如：勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿破人之婚姻。新时代愚民抛弃德行，贪婪短视，以为作孽无果报，谬矣！我纵观古今人事，恶有恶报，无一例外。某些恶人侥幸善终，报应仍然落到子孙头上。举一个简单实例，朱元璋凶狠残暴，杀人无算，最后子孙死得极其难看）
上集说到施皇帝和雷皇帝的外形值得同情，本不应揭其伤疤。近来，不少文章替贪污犯维权，说贪官尽管落马，还是应该得到公平对待，不能歧视云云。我可没有那么开明！我自古以来猛烈歧视贪官婪商，对这种地沟鼠还不如的渣滓，我不但彻底歧视，而且落井下石，让他们在下地狱前，先好好尝尝被人糟蹋残害的滋味。
去嫖妓出于无奈，嫖不成亦出于无奈
且说迟大王惨遭施皇帝和雷皇帝挤兑，难抑忿怒，试图通过嫖娼证明自己的实力，未曾想恰好坐实了“出于无奈”之说。不是迟大王不想嫖，还真嫖不成！
众多海不归打死也不相信，迟大王被猪朋狗友轻侮几句就会“嫖娼明志”。那是因为这些海不归在国外住久变呆，思维已跟洋人蠢笨无异。不错，假如施皇帝和雷皇帝向洋人（包括西化海不归）炫耀嫖了多少浪妞，洋人肯定以为遇上“东亚精神病夫”，一笑了之。迟大王可不同于普通的海不归。迟大王洋装虽然穿在身，心依然是“天朝心”。“天朝心”绝对有血性，千好万好，却有一个像阿喀琉斯脚后跟一样的微小缺点，就是忍受不了他人（尤其洋人）的藐视，一激之下往往理智尽丧。电视台的少将中将，正气万丈，稍微刺激两句，立即掷核弹射火箭，实在招惹不得。迟大王“天朝心”使然，采取离奇的行动，希望大家能够理解和体谅。
“东亚精神病夫”非我原创。我想出这个词的时候，不忘在网上搜一下，遗憾地发现几年前就有人使用“东亚精神病夫”、“东亚愚夫”、“东亚懦夫”之类。我想改用“东亚疯驴病夫”这个网上还查不到的新词，但考虑到老五帽湘大王是著名的疯驴病患者，为了避免他咆哮，我只好沿用别人发明的“东亚精神病夫”。我个人认为，“东亚精神病夫”的歧视程度甚于“东亚病夫”。“东亚病夫”仅仅身体染病，只要高贵的精神品德尚在，依然无人敢小觑。退一步看，身体自古谁无病？美洲因为垃圾食品多，什么糖尿病、肥胖症、癌症、心脏病、肠胃病之类，不胜枚举，你喊他们“美洲病夫”，他们会夸奖你的洞察力。
精神生病可不一样。倘若被人看衰到精神生病，体格再高大壮硕，亦等同行尸走肉。精神者，脑也，无脑之人，岂不悲哀？当然，炮灰族不在乎。炮灰族才不管什么精神不精神，他们跟猪八戒差不多，有饭吃就成，好死不如赖活着。炮灰族钱公主常乐呵呵地对我说：“精神有病怕啥？只要有钱，什么病治不好？”因此，钱公主没有太为难发明“东亚精神病夫”的网友。
梁启超等人正是利用“天朝心忍受不了藐视”的缺点，翻译时故意歪曲“东亚病夫”，煽起熊熊民族怒火。这一歪曲至今仍然激励着天朝群众雄起，恐怕梁先生始料未及。洋人不搞歧视当然没法活，但对“病夫”的定义，原先指清朝体制生病，非取笑其臣民躯壳也。洋人轻易不敢藐视敌国，反倒是炮灰族妄自菲薄，动不动辱骂贬低清朝这个疆域超过一千万平方公里的超级大国。早有文人指出，“东亚病夫”是臆想出来的耻辱。先别管“东亚病夫”是否虚幻，“东亚精神病夫”这个词，不能怪洋人了，因为它是自己人的反思。我借花献佛将“东亚精神病夫”赠送施雷二皇，专门歧视这两头愚而多财的癫驴，与其他十几亿人（特别是老五帽湘大王）无关。湘大王比少将中将犀利，所以我务必额外澄清，以免比核弹火箭更凶暴的五顶大铁帽从天而降。我不敢介入任何民族主义的争吵，远离是非，绕开湘大王，就此打住。
嫖娼的价格跟房价物价一样，年年屡创新高。没错，法律和娼妓面前人人平等，农民工人也可以自由地嫖娼包二奶，但等级质量毕竟存在差异。农民工人想包想嫖高品质的潘金莲，根本不可能，倒是玩玩貌丑廉价的王婆，比较现实。这个也不奇怪，消费水平参差不齐，本系人生常态。许多海不归脱离实际，只知一味谩骂嫖娼，是因为看不到其积极的一面。底层草民向往潘金莲，不愿陪王婆厮混，自动自觉地加倍努力工作赚钱，所以嫖娼鼓励草民上进，是正能量。
同是娼妓，侍候精英与服务草民，待遇和光荣不可同日而语。电视上义正词严地喷粪的专家教授，事实上全是娼妓，只不过因为他们舔精英的屁股，所以威风八面，风光无限，暂可忘记他们下贱的身份。再看那些卖淫的草根族，食不果腹，声名狼藉，被专家教授踩在脚下。同类相煎的又一实例。
且说迟大王下决心嫖娼，但他旅美日久，沾染洋人花钱的“三光政策”，导致囊中羞涩，兜里仅剩五毛钱，只够请老五帽湘大王帮发一个骂街贴。迟大王急急向信用卡公司借贷一笔钱，虽然不足以染指潘金莲，但勉强能将自己定位于“农民工人”的消费档次。施皇帝和雷皇帝瞧不起迟大王，说他“出于无奈”才守身如玉。迟大王不管嫖谁，只要嫖成了，立马否定“出于无奈”，找回尊严。故而，消费档次羞于告人，迟大王也无所谓。迟大王通过实践，痛切地体会到，社会底层解决人性化需求，也得有点积蓄才行。
迟大王的长相比施皇帝和雷皇帝正常许多，而且带有一股专家教授的书卷气。迟大王想把自己整成老土样貌，符合某些人偏见中“农民工人”的特征，还真有点难度。迟大王拿出施皇帝的照片作参考，费了半天劲化妆，还是不能让形象满意地到位。迟大王当时没多想，认为差不多就行了。看天色不早，迟大王匆匆奔赴红灯区。
红灯区地陷天倾，阴阳颠倒，秽气呛鼻，驴水猪龙，人鬼壅塞。。。。。。
（待续）
附上集链接：《笑谈男人：土豪相貌寒碜惹事，海不归嫖娼被驱逐1》
万恶淫为首。欲念才是罪恶的根源，而淫念是人类本身最强大最不可遏制的欲望！淫是完全主动的，是有预谋的，明知道要造成的结果，却仍然去为之，危害社会的伦理道德，影响的不仅仅是一个家庭与地区，而是整个社会。
谢谢你的评论！你说得不错。你那个朋友的有趣遭遇，令我发笑，我真想以之为材写一篇。
其实迟大王一激之下去嫖娼，不难理解，因为他有一颗“天朝心”。自古至今，淫乱的男权多妻文化使然，嫖娼在天朝不是什么无耻的事情（1950-1990年间例外）。青楼文化光芒四射，绝对登大雅之堂，官贾名流，乐此不疲。嫖娼的概念比较具体（狭义），但我认为其他林林总总的苟且，广义上亦属嫖娼范畴。譬如，金钱名利驱使的奸情，和嫖娼无异。
今天，许多高人继承古代衣钵，恬不知耻，以二奶小三为荣。见过同学聚会有带小秘炫耀的，丑陋可见一斑。
怕脏？苍蝇从来不怕脏。贪官污吏和某些愚民的心灵，比娼妓的身体还要肮脏百倍。许多娼妓走上不归路，既是自己不争，也是被逼无奈，还有些少值得同情之处。
跟他没关系。我考虑把施皇帝改名方皇帝，以免惹麻烦。