正文
试用老子的智慧来看毛泽东
-答 '江集傲' 网友
老几
谈论毛泽东的很多，但是用老子的智慧来分析看待毛泽东的很少。借着谈和光同尘的这个机缘，就从原理上，试着简单说说毛的目的、手段、成败和影响。这个题目太大，我的道行有限，只能试着站在道家的角度，抛砖引玉，谈谈个人的看法。
毫无疑问，毛是有理想和远见的思想家，而且深谙老子的智慧。这是毛能够超越同时代的政治家的原因，是无需而且没有任何人能够抹煞的事实。而毛之所以接受共产主义，除了当时的形势外，恐怕更有传统文化里面“天下大同”的原因。毛的目的是建立一个天下大同的共产主义世界，即一个红彤彤的新世界（注意：不是国家）。哪些所谓爱国主义，在毛眼里，都是小家子气。
毛气魄宏大，有很强的使命感，要领导世界，要的是国际共产主义。中国当时决裂美国，依靠苏联，在朝鲜对决联合国军，再后来发展核武，与苏论战直到翻脸等等，都是围绕着这一目的。当然各个时期侧重是不一样的，文革后期出于现实的考虑，有很大调整，不是一两句话能够讲清楚的。不提。
由于毛着眼的是大格局，所以能以积弱之国，在国际外交中处处占先。即便在被文革搞的千疮百孔的时候，仍然能够洞悉并及时提出被长期沿用的“三个世界”理论，将因为“反帝反修”而孤立的中国，巧妙地“和尘”到广大的第三世界，并以第三世界代言人的身份，与苏美两霸“同光”。所显示的正是老子“守弱曰强”的智慧。 “守弱”者，四两拨千斤，虽千难万险，视若平地，外身而身存，后身而身先，无惧于人而人莫不忌之。（邓以后缩头不出，虽然也不算错，但那不叫“守弱”，叫守拙，智慧上差了一截。到后来中国在国际上以经济老二的身份，待遇却是王小二过年，一年不如一年。是不明白“弱，拙”流居不定的特性，不会利用对方的弱点，到头来处处被动。）
毛的雄才大略，不仅征服了他同时代的同事，也征服了同时代的世界政治家。有一些小道传闻，说毛窃取了别人的思想等等，不足为信。为了否定而否定，站在实用主义立场上，对毛进行评述，是没有说服力的。只一点，仅就毛的“和光同尘”智慧，非是普通人能够达到的。
那么毛的目的有什么错没有？总的来说，天下大同的共产主义没有错，错在对天下大同的认识和实施上。受唯物主义辩证法的影响，毛在实践上接受的是对立统一思想，采取的是杀鸡取卵的功利主义做法，抛弃了老子有无相生互生互存的自然法则，这虽然短时间取得了成功，因为违反了自然法则，注定是要有大的代价的，这就注定了毛领导下的中国甚至周边国家的苦难。
先说说毛能够成功的原因。在别人看来毛领导下的中国共产党成功有很多原因，有偶然的有必然的，这些可能都对。但是归结起来，不过是利用了一条原理：“弱者道之用”，强调的是在策略上，对内克服自己的弱点，对外利用对方的弱点；在实施手段上，用力要弱。姜太公直钩钓鱼，练的就是用弱，手上不多加一丝多余的力，鱼沾上就跑不掉；小龙女教杨过用弱，摊开手鸟儿飞不动。此皆无力可借之故。科学上说，这就是牛顿第三定律。（真道者，无论雅俗，不论出世入世，无有东方西方，无有善恶，不分你我神魔，科学即宗教，宗教亦科学，此“道一”理无它故是也。）
毛最早最为清楚地意识到：“中国的问题，说到底是教育农民的问题”。中国共产党几乎所有的成功，都在于对中国社会最弱者农民的引导和利用。从毛的“湖南农民运动调查报告” 开始，工农红军，抗日解放战争，抗美援朝，直到合作社人民公社等等，莫不是利用农民。中共利用农民土地少好占小便宜的弱点，发动土地革命，使不劳而获得土地的广大农民感恩戴德，并以此基础，武力夺取政权。夺得政权后的中共，又以集体经济和公有化的名义，将土地收归国有，从而牢牢控制住了农民。可以说中共的大厦，完全是农民的血汗和生命换来的。这一切“弱用”，起始宣传是为了农民，而从事实上看，农民付出最多，所获最少，完全走向了反面，是对农民的“反动”。为什么会这样？是因为在策略上“弱用”农民的同时，实施过程却是“用强”。
老子说“反者道之动”，意思是任何事物最终都是要走向自己的反面，越努力追求某个事物，越是加强其衰败灭亡，所以要“用弱”，这样才能够长久。因此任何“用强”，只能是加速走向其反面。中共掌权后，放弃了“弱用”的“统一战线”，采取一味压制，消灭反对派的“强用”政策，很快就走向了反面。中国在毛死后实际上全面放弃了共产主义的理想，不得不转而走向资本主义，美其名曰“中国特色的社会主义”，实无它路可走。
毛的“用强”，根源于阶级斗争观点，是唯物辩证法对立统一的必然。我们知道，自然界食物链，缺一环节大家都完蛋。这就是老子互生互存的自然法则。毛实践中背离了事物互存的自然法则，用强搞斗争哲学，以消灭对立面为原则，结果实得其反。消灭了“资产阶级”，无产阶级也完了蛋。这不仅是毛和中国革命，也是国际公产主义实践最终失败走向反面的根本原因。（有个现象值得思考，那就是随着苏联解体，国际共产主义终结，昔日自由民主象征的美国也迅速走向衰败。）
那么毛为什么在生前能够翻手为云，死后仍然有众多的崇拜者？大致说来，也与前述有关。
首先是毛的理想，从根本上说，有很多是符合“天之道损有余而补不足”自然法则的。这在“人之道损不足补有余”，权力资本日益两极分化的时代，很容易会让人，特别是心地善良的人们所向往。这一点也是无可非议的。人类社会要想继续生存和发展，必须要打破极少数人对多数人的掌控，资本也好，权力也好，不论是什么形式。
第二点，是毛气度恢宏，个人魅力十足。相比较以后呆头呆脑的领导人物，不禁让人向往，特别是对于有崇圣情结的中国人来说。而有些国人根本就不关心实际政治，判断领导人只根据外表，评判标准也只知道“忠”“奸”。毛的形象符合很多国人的胃口，这也是中共长期宣传的后续效用。
第三，是毛的才气智慧。毛既有“理论”之“光”，又能够以大众接受的语言，宣传自己的思想，“同光和尘”。具有极大的煽动性，少有人能比。文人中也有毛大量的崇拜者，这也是一个原因。
说起来还可以举出很多。这些突出的地方，就决定了无论喜欢与否，毛注定都永远是要有他自己的影响的。至于这些影响实际的作用，我不是算命仙，还是留待历史去判断。
说了这么多，总要做个总结。我没有见过毛本人，对他个人好坏不予置评，否则就是传播谣言。但我瞻仰过他的尸身，确知毛已经死了，而且永远的死了。不论你热爱也好，痛恨也好，事实是，作为政治人物的毛泽东，是彻底死了，再也无法还魂了！
毛的政治生命，从他悖道的那一刻，就注定是 要完结的。从他三反五反消灭中国的“中产阶级”地主富农乡绅，这些支撑中国传统文化的支柱开始，他就违背了孝道，与祖宗为敌。从反右开始让人不敢再讲真话，就把中国从此变成了靠谎言维系的国家。大跃进的妄为，成千百万人饿死，使人命不再“关天”。接着而来的是整个社会人性的逐渐泯灭，从而为世所罕见的文化大革命的灾难打下了基础。如果说批彭德怀的万言书是砸掉了最后一面镜子，那么文化大革命的疯狂，正应了老子的“将欲废之，必故兴之”。当毛以法家歪曲的道家智慧，四两拨千斤，挑动群众斗群众，把温良恭俭让和几千年传统文化当做“牛鬼蛇神”一扫而光的时候，他的“最最亲密的战友”林彪都受不了，逃之夭夭。毛的政治生命还能不结束吗？！
惜哉？ 痛哉？ 恨哉？
毛泽东的悲剧和由他带给中国的苦难，告诉我们一件事：智慧出，有大伪！道可恃，人不可恃！
以毛之雄才大略，尚不能幸免于走火入魔，后来者欲妄为乎？！
[江集傲 网友在我的博文后面说，让我用老子的智慧来看毛泽东，说说他的目的、手段、成败和影响是什么。这个题目太大，我的道行不够，时间精力有限，只能简单说这些。]
我很赞同老几说的,毛泽东彻底死了，我认为称赞与抨击对他来说已经毫无意义，他不会从水晶棺里爬出来与你我来论长短。
对于像我这样的草民百姓来说，对一个历史人物的称赞与抨击就大有意义，尤其对于历史事件的当事人来说。对我有恩之人（极其所属的团体）找到他神圣之处以让我用我的心来报恩，对我有损之人（极其所属的团体）找到他肮脏之处来发泄我心中的怨恨；还有的人拿着历史人物是好是坏的道德评论来当镜子多半照照别人的肮脏，并为自己的恶行找辩护词。
除了以上各类以及人云亦云或漠不关心的人之外，我只能找到另外一种人了。这种人在乎事实的真相，以他所能去探寻真理。有得道之人有寻道之人。更有行道之人，无论他寻道多远得道多深。
人是复杂多变的，可能同时拥有以上各种心态，而一个人心中各种心态的比例又在不断的变化。我比较相信得道与行道是人的本质，虽说人难得进入此状态，但是一旦进入却是稳定的。楼主是得道行道之人，实属难得，愿能在未来多多指教。
我对历史、哲学、道的知识都很少，对毛泽东亦没有什么研究。我虽然有兴趣，但是考虑到自己有限的的能力与时间，此生亦难得有多少改进了。幸好，顺着有识之士来说说倒也不难。只希望贻笑大方之时能够得到多多的真诚的匡正与斥责，而不至于象在旷野中疾呼，能一点回音都没有，那应当是我受不了的寂寞。
老几提到过毛泽东的理想、远见、气魄、使命感、格局、才略、智慧，我是同意的。
关于历史的是非功过，恐怕不仅仅靠历史学者来挖掘，恐怕更靠历史的演变。
我个人比较在乎的是毛泽东这个人的心路发展，尤其是他如何走向了他的悲壮的“失败”。我已经说过，我没有知识、能力与时间来用科学论证的方式来开展如此重大的课题，但是，顺着能者的思路，以村野之人度巨人之腹还是可以试探的。
我认为，如果毛泽东看不透人之将死、名之虚无、冤亲一如，落到了朝鲜金家的水平，那他何必如此苦心，而又得到如此适得其反的后果-其人已死、其名（部分地）已裂、其亲已近灭、其理想在他国度已丢失,也许最后一件事情最有可能使他受惊到从水晶棺里爬出来？他果若如此看不透，他必是鼠目寸光之人，然而这看来与事实不符。我认为说他有巨人的智慧、伟人与救世的情怀、却因为他的一些重大的认知错误而导致他在一些重大的事情上事与愿违，是恰当的，也是下一篇文字的基础。我争取尽快写出来。
中国大陆，战争不断，列强横行，杀人放火，掠夺强奸，上海滩的华人与狗不得入内，
在那段中国历史上从来没有过的耻辱的百年间，
lz所谓的“中国的温良恭俭让和几千年传统文化”，帮到了苦难的中国人什么？导致中国百姓近代百年受辱，难道lz所谓的“中国的温良恭俭让和几千年传统文化”不是原因之一？
无疑贬低中国的圣贤，他们的学说，都是基于性本善，大同世界，一厢情愿的东西太多。
实事上，在圣贤们各自的时代，他们自己本身无一不是语言的巨人，现实生活中的矮子loser。
一旦遭遇残酷的现实，loser的理论，比drug好不了多少。
太多的有志中国人，为民族独立不断探求牺牲奋斗，只有毛泽东，汲取了古人的智慧，剔除了传统中的糟粕，不断实践改进，才完成了中国民族独立的伟业。毛不仅是语言大师，更是行动的巨人，他的功绩，不是中国甚至世界史上的任何一个圣贤可以望其项背的。
我很赞同你的好多论点，但本文结尾有点匆忙。有一点，你可能高估了大家的理解，尤其你又加上了老子的东西。我一直在想，怎么能用简单的、通俗易懂的话，把这些观点说一说，看来的确不容易。说出来，还得等着挨骂。
不管对毛泽东怎么评价，如果你放开评论，都会有骂街的。有时，我想试着对时事简评一下，也会招来骂街的。对此，你可以不管。
同意所说，我说韩非歪曲道家智慧就是这个意思。这个问题我以前说过，限于篇幅，略过了。
提醒一下，看文章最好不要断章取义，当然最终的理解是你自己的事。
想必大家都知道圣经里的魔鬼吧，知不知道魔鬼本来是“天使长”？也就是说，魔鬼与上帝就差那么一点。
一种举措。可是他们当中没有一个人先成功地改造了自己的人性。
人类不可能凭自身的努力(学习也好，劳改也罢)变成圣洁。。
小时候我记得共产党对共产主义的描述是：各尽所能，各取所需。
到了1960年代之后，就偷偷地改成了：各尽所能，按需分配。
别小看这四个字的改动，这反映了共产党最高层对共产主义的幻灭感。
从自己随意拿，变成由领导决定每个人的需求量而从上到下的定量配给。这正好说明共匪自己都不相信
共产主义能实现。
因为人性是不可改造的！每一个掌握了政权的共产党国家都发生过血腥的清洗和大规模饥荒，就是因为他们都做过改造人性的尝试，结果统统失败。
用千余来年的中国帝王术、宫廷权术之智慧看毛，更为合适。他堪称这个领域的集大成者。