我觉得跟天下人都可以和光同尘,唯孙二娘不成。所谓不共戴天者,就是觉得多让她喘一口就污了空气,多让她看一眼就脏了天日。网上看个水浒穿越小说,主人公对王英能捉放好几回,董平都能等到秋后才斩。行到十字坡,见孙二娘,却问也不问直接一拍桌子就拿,痛斥一番暴打一回的的闲功夫都没有,直接架子上抄起白腊杆一枪挑了。痛快!
咦,却不是作怪。同样网上狗出来,却将孙二娘唤作是讲义气有智谋的水浒正面人物。连绣像里画的也是温良恭俭让的善良模样,甚至跳出书外,从作者的角度给她找个借口说,杀人不过是借她这个人物讽刺天下人作事无非是为利而已,行善积德忠孝仁义一锅全给烩进去了。
仔细看来,如果能抛开她杀人吃肉这一点来看---催命判官李立不也开人肉包子店的,怎么不见尔等口诛笔伐来?船火儿张横请人家吃馄饨板刀面不是图财害命?还不似孙女士般物尽其用。再说了用蒙汗药先麻翻了再作,人不知其死,寿终正寝,也不比李逵生吃了黄文炳般残暴么。青翼蝠王韦一笑最后都能找出吸血乃是一计的借口给洗了白,孙女士开人肉包子店如何不成?还让人写下去不让了?
水浒是部好汉书。孔子听说马棚失火,先问伤了人没,再问伤了比人值钱的马没,体现了老夫子以人为本的光辉思想。人跟马比当然是灵长类第一,但人跟人比呢?对老夫子,就只分君子小人。对梁山上的混球们,就只分是否好汉。
我不想说孙二娘是华佗传人,古代麻醉事业的开路先锋之类,但是如果承认好汉非好汉也是个人以群分之合理一法,和君子小人并无二致的话,孙二娘所作作为却也真值一评。
孙二娘是个人屠,但却是个仁义礼智信一样不缺的人屠。
噢卖糕的这个性感。
十字坡人肉酒家不杀三等江湖儿女。僧道修行,本来就没有什么人生乐趣,不杀。娼妓挣钱不易,不杀。罪囚本已倒霉,自己天天作的事,被捉了不用问也是罪囚,不杀。两人错杀过一个了得的头陀,还痛惜不已。甚至为此立下规定见了象是好汉的就不急着杀。麻倒了鲁智深又救将起来,还以实相告,结为好友。鲁智深也不以为怪,以为江湖同道,又有不杀之恩,夺了二龙山后还多次派人来请,说你们开个人肉店总是不成规模,同是刀头舔血,伤人害命,十字坡上过那种藏头盖脸有今儿没明儿的苦日子,就不如上二龙山上来跟兄弟伙们一起痛快。孙二娘却不肯去。这个不肯去就见出孙二娘的不凡来。
孙二娘跟爹爹两个在江湖上乱转,想来是浮萍般有上顿没下顿的。有一天,一个不长眼的毛贼竟然刧道刧到她父女两个身上,被武艺高强的孙老爹打翻。这孙老爹也是算到自己渐老,总这么混下去房无间地无一垅,老之将至,这丑女儿可怎么办呢。见小贼也还将就瞧得过,是贼么就断无看不上自家人穷女丑的道理;二来这小子本事一般,女儿也应付得了。就干脆收了这厮当女婿。所谓人多力量大,两个男人一个女人就在十字坡盖起房来作起个没本的买卖。
这就是计谋。孙老爹谋自己老有所养,女有所靠。稻梁谋就不是谋么?
天下人有本事的尽有,时运不济的居多。比如象列位看官,个个经天纬地之才,刘备不来敲门,只好自己到处去递简历,一脑袋好本事好计较,也只办得柴米油盐微信车房这么些小事。天下才你们占八斗却只换得五斗米,一斗才就换回来一斗米,净亏三斗还得折着腰,你们还有脸笑孙老爹么?
爹死从夫,张青就是一家之主,定规矩的人。跟武松说和后,张青理所当然地当面责备女人,你怎么不听话,不是说不对罪囚动手的么?孙二娘也一幅小妇人状诉苦说,他对我言语轻薄啊。人家一怒才动了心么。武松说,我是见你看我行李眼神不对,才存心找你麻烦的。。。三人说开了大笑而罢。
当然刚经历过人间惨剧,对人间一切规则道理都在怀疑中的武松言语间调戏了孙二娘。丑女没有惊喜地叫道,日,野百合也有春天!老娘今日也得高大上汉子的青眼了也!且关了人肉店,混演艺圈去者。。。人家忠孝节义,有自尊自爱自知之明的,所以才破了家主的规矩,要收拾这个放肆的。武松没有着他的道。本事大的母夜叉,还要靠本事低微却性子软的张青来求告救出。正所谓拳不打笑脸,身为罪囚的江湖汉子武松也不以为杀人卖肉是什么了不得的大罪。又所谓不打不相识,同饮一江水,同在浆糊中,有缘就是朋友。两口子算是承了武松个人情。
武松走了,日子总还要过。不过两口子已经决定换个活法,在青天白日下过一个地下工作者的日子太容易导致神经分裂了。人肉店开法就跟以前不一样。卖人肉的收益,应该是比不上卖友情卖恩情的。所以两个人下令伙计们许抓不许杀。不杀之恩也是恩,虽然这个恩有点那个,让更多有真本事的好汉子负上自己的不杀之恩,人生的路会越走越宽的。天幸好运,没几天伙计们竟然把犯下杀官大罪,走投无路又困顿不堪的武松在睡梦中给抓到了。
人在江湖混,靠的就是朋友。什么叫好友?有来有往,互相承情的才叫好友。武松捉了孙二娘却饶过不打,是两口子先承了人家的情。已经认识了再还给武松个不杀之恩就不合理,其实不过是巩固信任而已。已经称兄道弟了还说,你看,放了你让我少了百十斤人肉的进项哩。听着怪不怪?作为朋友,给走投无路的武松指出一条活命的出路,更给出行路的法门,才算是情。张青说,给你写封书信吧,鲁智深还承我个不杀之恩的情呢,招揽我好多回了,还没想好去不去。
张青开始只是怕官面上查杀官的重罪连累到自己,想把武松推到二龙山上去了事。连额头上贴两个膏药这种欲盖弥彰的的笨法子都想到了。孙二娘是学全了孙老爹一身本事的,当然计较上也比半吊子的老公强,知道交情这东西也要下本才行,泛泛之交也当不得转运更生的跳板。大雨小雨都不一定是好雨,及时雨才是好雨。干脆送佛送到西,一咬牙就把就一个铁界箍,一身衣服,一领皂布直裰,一条杂色短绦,一本度牒,一串一百单八颗人顶骨数珠,一个沙鱼皮鞘子,两把雪花镔铁打成的戒刀奉出来,开黑店卖人肉包子的当然不会富,就是武松也知道这一堆东西将出去卖也能至少换百十斤肉回来的,不吃他的肉反送他一堆肉,叫他踏踏实实承自己个情,这才是缓急之时用得着的生死之交。
张青是想去二龙山落草的,作贼也一样是人多力量大。但是鲁智深杨志都是军汉出身,一身的好本领。就算是好汉惜好汉,山大王真刀真枪明火执仗的打法,却不是这本事低微下药蒙人的两口子的强项。没钱没势,空着两手上山去,也就是个打手,怎么舒坦得了?对鲁智深那个药倒了再弄醒了放掉的不杀之恩,说好了是恩,真掰扯起来是怨也不一定。许攸给曹操在粮尽途穷之际指出烧粮之计,是大恩不是?打赢了大老交情,阿瞒长阿瞒短的不尊重,就让曹操指使卫队长许褚给干掉了。
对鲁智深不杀之恩这个情转送给武松,当个敲门砖么却是不轻不重正好。不杀之恩转给第三人就是面子,自己用起来就跟许攸差不多了。二龙山是鲁智深的,武松新来是客。十字坡上却是花和尚着了道,又让武松赢回一局。这一来恩怨就成了笑料,打架打成了交情,这是何等的美事。武松上山,三足鼎立,自己再去,武松承自己个大情,鲁智深陪着承个小情,两情成犄角之势,江湖人互相拘着面子,二龙山就成了自己铁打的江山。
此时抠门的张青也见得明白了,“我夫妻两个在这里,也不是长久之计;敢怕随后收拾家私,也来山上入伙。二哥保重,千万拜上鲁、杨二头领”。
所谓成功的男人背后必有一个神一般的女人,夜叉如何不算神? 得妻如此,夫复何求。所以我看到上边那幅把孙二娘画得节烈贤惠状也没把眼珠瞪将出来。
好计较好投资好回报。找到了武松这个命中的贵人,两口子从此走上了康庄大道。武松在二龙山上站住了脚,夫妻两人也就跟着上了二龙山作了便宜头领。冲锋打仗的事自有三个能打的英雄,两口子只是留守。再后来三山聚义打青州,跟呼延灼一战就势又上了梁山,越发的水涨船高,在梁山下,组织出钱开了个山西路酒店,夫妻两个就作起了老本行,迎来送往,作了党的交通员,再也不用靠人肉为生了。出战次数不多,也就在中军混混,安全卫生,旱涝保收,一样大秤分金大碗吃肉。
聪明人长寿这话,真是不假。不愧名叫夜叉,好生命硬。两口子犯下吃人罪行,还报得却晚。征方腊之战打得那么惨烈,梁山上有名有姓的好汉死了无数,这两口子却毫发无伤。直到最后,大败中军士们对无能的首领保护不周全,张青才糊里糊涂地死于乱军之中。孙二娘还竟然能令手下军人从战场上找回这厮的尸首,痛哭一场好生发送,真是恶人好命的典范。孙二娘自己,好歹又扎挣着活过几次尸山血海的战役,在终结方腊的最后一役中,才中了敌将的飞刀,倒在了解放炮声的Grand Finale里,结束了她运道好得不得了的罪恶一生。好歹给了善恶到头终须报这句废话点面子。