流云飞羽
它山之石助思辩
正文
世界动荡不安，被不祥阴影笼罩。昔日金融巨鳄的财产化爲乌有，通用汽车需要向政府乞讨。我们看到整个世界正在发生巨变，在香港全球最精明的商人们悄悄地留意着这些转变。
从香港这一独特的东西方融合点来看，第一个，也是最明显的转变，是从西方转向东方。具体来说：这是中国力量的加强，以及美国的衰落。就像在香港被人行道围绕着的各种摩天大楼，人们在看AIG大厦时也许会有更多的忧虑，而看到贝聿铭设计的那幢深色玻璃外墙，呈刀刃状的中银大厦时，却可以让人感到自信--尽管诺曼·福斯特设计的汇丰银行大厦似乎仍然支撑得很好。美国财政部长保尔森在国会面前一反常态地失去了往日的沉着冷静，因为他所提出的救助计划本身现在也似乎需要救助。中国国家主席胡锦涛却能十分镇定地率领由600位经济强人所组成的代表团出席在秘鲁举行的亚太峰会。中国国家主席将签署一项双边贸易协定，这会让中国取代美国，成为秘鲁最大的贸易伙伴。
力量的转移会带来意识形态的转变吗？显然，从某种意义上说，美国式的自由市场经济正被乌云所笼罩，即使在这样一个自由市场交易温室的香港也是如此--而中国大陆积累巨大外汇储备的中央调控市场混合经济体制，在现在这样的危机中显得更有吸引力，看上去前景更加光明。我对一些香港人说，要用这种方式去解读中国的经济模式，即使这有一些民族自豪的色彩。但是，他们在大陆的亲属和朋友的诸多经历，让他们对中国体制上的弱点太熟悉了--社会的不平等，腐败，社会不安全感，和运作效率低下--以至于无法相信任何关于杰出的中国模式的过分简单化的想法。
事实上，我要讲一个更有趣和更微妙的故事。全中国正在进行一场务实的大讨论，香港的知识分子和社会活动家也有参加。中国社会怎样结合市场经济的效率、可媲美美国的本土企业家精神与公平、社会融合甚至"和谐"呢？在这些宏大话题的背后，是一个危险而且不稳定的社会现实，中国的民众经常走上街头示威--公安部公布的记录显示，在2004年有大约7.40万起这样的事件--甚至，就在本周，甘肃省还发生了群众与防暴警察冲突和破坏政府大楼的事件。你要怎样搞呢？欢迎大家提建议。
可以肯定的是，意识形态的框架仍然是很重要的。胡锦涛主席是不会推行所谓的"民主资本主义"的东西，同样，很快将成为前总统的乔治?布什也不会接受"美国特色的社会主义"。但是，在那些大口号之下，现实往往是出人意料的。例如，大多数人会认为美国推行小政府，而中国则推行大政府。但香港学者王绍光（Wang Shaoguang）估计，目前，中国的中央政府和地方政府联合起来，仍然只是再分配了GDP的20％。而在美国，这个数字却比中国要高得多，有多高取决于你住在哪个州，但肯定的是，在蓝色美国，政府再分配的肯定比红色中国的政府高。 有效运作的才是真正重要的。有些人甚至把复杂的实用主义延用到政治制度上。这不仅是民主或不民主的问题，或者他们称之为白或黑的问题。民主之下也会有许多的阴影。香港选特首的制度很有吸引力，它结合了主要由所谓的功能组别所组成的选举委员会，与当局的最终决定权--这是中国领导层正在研究的一个模式，中国正在考虑如何把它称之为民主制度的东西延用到国内的体制里。
如果真能成真，那就太美妙了，这也将成为一次进步。但是，在我脑海里，对美国总统大选的印象仍然很深刻，所以，不能接受香港这种模式是完全的民主。是的，完全的专制与民主自由存在着许多差异，但会在某处有一线明确的界限，而且，它并不是很难找到。这里来做个测试：如果你不知道谁会赢得选举，你可能就是在一个民主的国家中。我们当时不确定奥巴马会赢--记得吗？谁将接替胡锦涛不是中国人民可以选择的。这条界线很清楚，也很基本。
当涉及到社会经济系统时，我认为在市场经济的环境里，不再有简单明了的界线，没有黑与白。
英国诗人吉卜林曾经到访香港，写了一首诗著名的诗歌，叫做《东方与西方之歌（The Ballad of East and West）》："啊，东方就是东方，西方就是西方，它们永不交汇......"如果这句话曾经是对的，现在也不再如此了。它们一直在交汇和融合。这首诗还写道："......没有东方和西之分......当两个巨人面对面在一起......"这些天来，它更像是：当疲弱的政府试图满足这个躁动的星球上那些不安分的人时，没有东方和西方之分。
（作者：Timothy Garton Ash）
从香港这一独特的东西方融合点来看，第一个，也是最明显的转变，是从西方转向东方。具体来说：这是中国力量的加强，以及美国的衰落。就像在香港被人行道围绕着的各种摩天大楼，人们在看AIG大厦时也许会有更多的忧虑，而看到贝聿铭设计的那幢深色玻璃外墙，呈刀刃状的中银大厦时，却可以让人感到自信--尽管诺曼·福斯特设计的汇丰银行大厦似乎仍然支撑得很好。美国财政部长保尔森在国会面前一反常态地失去了往日的沉着冷静，因为他所提出的救助计划本身现在也似乎需要救助。中国国家主席胡锦涛却能十分镇定地率领由600位经济强人所组成的代表团出席在秘鲁举行的亚太峰会。中国国家主席将签署一项双边贸易协定，这会让中国取代美国，成为秘鲁最大的贸易伙伴。
力量的转移会带来意识形态的转变吗？显然，从某种意义上说，美国式的自由市场经济正被乌云所笼罩，即使在这样一个自由市场交易温室的香港也是如此--而中国大陆积累巨大外汇储备的中央调控市场混合经济体制，在现在这样的危机中显得更有吸引力，看上去前景更加光明。我对一些香港人说，要用这种方式去解读中国的经济模式，即使这有一些民族自豪的色彩。但是，他们在大陆的亲属和朋友的诸多经历，让他们对中国体制上的弱点太熟悉了--社会的不平等，腐败，社会不安全感，和运作效率低下--以至于无法相信任何关于杰出的中国模式的过分简单化的想法。
事实上，我要讲一个更有趣和更微妙的故事。全中国正在进行一场务实的大讨论，香港的知识分子和社会活动家也有参加。中国社会怎样结合市场经济的效率、可媲美美国的本土企业家精神与公平、社会融合甚至"和谐"呢？在这些宏大话题的背后，是一个危险而且不稳定的社会现实，中国的民众经常走上街头示威--公安部公布的记录显示，在2004年有大约7.40万起这样的事件--甚至，就在本周，甘肃省还发生了群众与防暴警察冲突和破坏政府大楼的事件。你要怎样搞呢？欢迎大家提建议。
可以肯定的是，意识形态的框架仍然是很重要的。胡锦涛主席是不会推行所谓的"民主资本主义"的东西，同样，很快将成为前总统的乔治?布什也不会接受"美国特色的社会主义"。但是，在那些大口号之下，现实往往是出人意料的。例如，大多数人会认为美国推行小政府，而中国则推行大政府。但香港学者王绍光（Wang Shaoguang）估计，目前，中国的中央政府和地方政府联合起来，仍然只是再分配了GDP的20％。而在美国，这个数字却比中国要高得多，有多高取决于你住在哪个州，但肯定的是，在蓝色美国，政府再分配的肯定比红色中国的政府高。 有效运作的才是真正重要的。有些人甚至把复杂的实用主义延用到政治制度上。这不仅是民主或不民主的问题，或者他们称之为白或黑的问题。民主之下也会有许多的阴影。香港选特首的制度很有吸引力，它结合了主要由所谓的功能组别所组成的选举委员会，与当局的最终决定权--这是中国领导层正在研究的一个模式，中国正在考虑如何把它称之为民主制度的东西延用到国内的体制里。
如果真能成真，那就太美妙了，这也将成为一次进步。但是，在我脑海里，对美国总统大选的印象仍然很深刻，所以，不能接受香港这种模式是完全的民主。是的，完全的专制与民主自由存在着许多差异，但会在某处有一线明确的界限，而且，它并不是很难找到。这里来做个测试：如果你不知道谁会赢得选举，你可能就是在一个民主的国家中。我们当时不确定奥巴马会赢--记得吗？谁将接替胡锦涛不是中国人民可以选择的。这条界线很清楚，也很基本。
当涉及到社会经济系统时，我认为在市场经济的环境里，不再有简单明了的界线，没有黑与白。
英国诗人吉卜林曾经到访香港，写了一首诗著名的诗歌，叫做《东方与西方之歌（The Ballad of East and West）》："啊，东方就是东方，西方就是西方，它们永不交汇......"如果这句话曾经是对的，现在也不再如此了。它们一直在交汇和融合。这首诗还写道："......没有东方和西之分......当两个巨人面对面在一起......"这些天来，它更像是：当疲弱的政府试图满足这个躁动的星球上那些不安分的人时，没有东方和西方之分。
（作者：Timothy Garton Ash）
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