正文
文学城宠物乐园是一块快乐的净土。但我却总说些伤感的东西。这次不是写真真。
在我们尽情宠爱我们的宝贝时，请记住在万里之外的中国，每天都发生的一幕。
中国的医学院有一门课叫局部解剖学与手术学。教授的是与手术有关的局部解剖知识和手术技巧。这门课的实践课就是让学生自己动手练习手术技能，为以后的临床实习做准备。练习手术的对象不是别的，正是我们的心肝宝贝---狗。
狗一旦到了动物室，便开始受尽了虐待。整天绑在柱子上或关在极为狭小的笼子里。食物少的可怜，仅仅为了不被饿死而已。实践课的那天早晨，被实验员用大铁钳夹住脖子，狠狠地掀翻在手术台。稍有反抗，立刻被大木棍打的半死。四肢牢牢绑死后，施以简单的麻醉。有时药量过大，一会儿就死了。有时药量过小，手术中狗疼得全身颤抖。术中，有的无良学生用一知半解的医学知识来捉弄狗，比如用大容量注射器往狗的血管里注射空气，使狗因气栓死亡。
有的狗经历了小手术，术后存活下来。但不久还要返回再接受手术，直到身体熬不住为止。
当狗第二次被牵往实验室时，由于被第一次的经历吓怕了，死活不肯向前走一步。我亲眼目睹一条狗平躺在地上，任凭实验员雨点般的大棒，就是不动，最后生生被铁链拖进实验室。
手术结束后，那些估计今后难以存活的狗会被扔到外边的地上。艰难地喘息着。过一会儿，医院门口饭店的人就来了。再过一会，这些数月饱受虐待，刚刚经历解剖痛苦的狗，就会被活活吊死在饭店门前的树上，树下立着一块大牌子，上写：新杀活狗。
好了，不说了，再说大家要做噩梦了。不过，此时，我想到了著名作家苏小康对刘少奇在文革中被迫害致死的一句评论。他说：“ 当一个国家的宪法不能保护一个普通公民时，也同样不能保护他的国家主席。”我要说：“ 一样的道理，当一个社会的良心不能善待一条狗时，也同样不能善待社会中的每一个人。”
你希望医学生直接用病人练手？
我一直在想，当初神农氏尝百草、教耕种，让世人以植物种籽为生，不再杀戮动物，减少动物被杀的痛苦，这是何等的仁爱呀。佛家的民胞物与，儒家的仁人爱物，都是说要尊重生命，可西医的解剖学问和技能，原先是从尸体解剖积累而来，为什么现在都改成活体解剖了呢？