北京辟谷济善之家
倡议每月农历14-16辟谷三天，将节省下来的生活费用于一对一慈善。诚邀全球有识之士共同参与辟谷济善，拯救人类，救赎自己！
辟谷济善当下行
2012年1月7日
辅霖：这一周我们邀请到了徐州的清净文爻老师跟大家分享他本人和徐州同修的辟谷济善当下行的心受和经验。她本人是医务人员，曾经参加过98 年的华藏救灾医疗队，而且99年的时候在华藏医院工作过，她本人是积极辟谷济善，也是徐州的爱心在行动济善小组的积极分子。徐州同修的“爱心在行动、辟谷济善当下行”为当地的社会注入了一股清流，值得各地同修学习。现在就请清净文爻老师跟大家分享一下，大家欢迎。
清净文爻：大家好，我就讲讲我们徐州地区辟谷济善的情况。自从2010年8月5号，上师发表博文《心香一瓣济同胞》，并开示了辟谷秘要，我们徐州地区的华藏弟子、学子，和各地区的华藏学子、弟子一样积极的响应了，并快速地投身到辟谷济善的活动中。
我们的第一阶段，主要是宣传发动。首先，我们全体华藏弟子、学子，分组参学，深刻认识到，唯有依靠辟谷济善、日行一善，来救赎自我、拯救人类。并以两善的推广，进入社会。因为考虑到这个两善做起来比较方便，男女老少都能做到，适合各种人群，我们这样考虑是以华藏的清流注入人群，注入社会。
没用几天，我们就把辟谷秘要、辟谷济善、日行一善等资料都印刷出来了。当时为了适应群众的需求，并附上了我们上师的两个小偏方。我们以最快的速度，向外发放这些宣传资料。首先是家人、亲朋好友，还有同事，因为关系好，当时我们考虑到，沟通起来方便，所以首先选择这些人为宣传对象。又利用走亲戚、访朋友，来传递和介绍辟谷济善和日行一善的意义。
另外，还利用早上到公园晨练的机会，与锻炼的人群进行接触，同时给他们宣传和发放日行一善的资料，当时考虑到这些人对辟谷认识不大容易，所以就着手发放了日行一善的资料。当时有一个小插曲，我们到公园去发放资料的时候，公园的保安都过来干涉，他说你们不能随便乱发宣传材料，又是卖什么东西的吗。当时我跟他解释，给他看这些资料，他也不看，他说：“我不看我不看”。后来我们就给他讲，我们是来叫大家做善事的，我说：“你看看资料就行了”。他说：“什么善事不善事啊，这善事谁也不想做”。我就说：“你这样说就不对了，善事人人都可行”。他说他做什么善事了呢。我说，“善事就像你似的，你在这里是当保安的，像你给大家提示一下注意公共场所的卫生，不要随地吐痰，这也是善事；另外一个老年人走路不方便，你可以帮助扶一把，这也是善事；另外人家不大认识去哪地方的路，你给指点一下，这都是善事”。当时他说“这怎么能是善事”，我说“这怎么不是善事呢，帮助别人这都是善事”。然后他就笑了，“那你发吧”。所以就像这些情况，说实话社会上有些人，他不了解什么叫善事。我说我是从报纸上看到的这些资料，我觉得不错，就印出来给大家看看。他说行，你发吧。
所以当时我还想，我们做一些善事真不容易，社会不理解，还来阻挡，但是给他解释以后，他还能理解。我当时还谢谢他，后来他有点儿不好意思了。
另外利用到超市购物，到市场买菜、喝喜酒，赶庙会这些机会，大家都积极发放宣传资料。这里边也有个小插曲。当时庙会，感觉和以往的庙会有所不同，也不知道今年怎么会有那么多公安，三步一岗，五步一哨。到了那个地方感觉势头不大对，男警察，女警察，三个一群，两个一伙儿的。当时我们思想上有点儿楞，后来就想不要紧，别管他，首先就找他们这些对象发去，然后就把资料送到警察手里。警察也不急，看了一下，我说：“你看看我们是发放做善事，日行一善的资料。你也看看，另一个假如大家都这么做，你们就安生了，也不需要在这个地方忙活了”。他们就说不要，你先发给他们的。后来我就想，他讲话还很和气，所以我们几个人就上山一起发了。所以这种情况，给他讲清楚，不用担心、害怕。上师以前都说要有大无畏精神。我想做这种事情也需要无畏心。假如当时害怕的话，那就不敢，还会避开他，你越是避他，他越是注意你。所以干脆迎头赶上，反而好，这样他反而能理解。另外他一看这个资料，也是很好的资料，觉得社会需要这个。其中有个警察还说，这样的事如果大家都做了，还真好。
另外一个呢，我们还到写字楼来发放，但是楼管要审查这些资料，他们审查的目的就看你发的是什么。后来我们让他审查了好几份资料，就有一份通过了，那一份是从南京过来的，上面有南京金陵寺落款的。后来我们发现这个以后，就赶快和徐州市心连心服务中心联系，以他们的名义，我们很快就把资料印制出来了，也是一样的内容，就是落款是心连心服务中心名义。后来就可以在这个写字楼里面就能发放了。
另外我们到火车站、广场、公交车上都是我们发放资料的地方。一般人多的地方，我们都不放过。但是人少的地方，我们也去。我们也去街道，和街道主任接触，通过他们，帮助我们发放宣传资料。我们到一个街道，那儿的主任很有感触。他当时就说:“这个做善事越多越好，我就喜欢做善事”。
我们同修济善老师，他想办法找了报社、广播电台。后来通过广播电台，爱心徐州栏目联系了，并通过他们申请参加了徐州市义工组织，参与社会各层面的慈善活动。另外，也方便我们推广辟谷济善、日行一善的工作和开展。并让更多的人，认识和参与到辟谷济善和日行一善的行列中来。
当时，正好我们徐州市有一个《一周一善》，当时在《徐州晨报》上看到的。我们就给慈善总会打电话联系，询问《一周一善》是怎么个的做法，我们能不能参加，最后他们慈善总会的领导安排了他们宣传科的科长接待我们。到了那里，宣传科的郭主任，给我们讲了《一周一善》是怎么个运行方式。他说这个你们参加不了，因为这个属于政府制定的，单位行为。他每一个礼拜指定一个单位，出5000块钱做慈善事业，救急救贫救困这些事，你们要做做不了的，当时我们一想也是的。我们就说，你们的门槛太高了，也不方便大家参加。我们说你们当时如果制定《日行一善》，像这样的方式出现的话，只要有爱心的市民都会来参加，这样不是更方便嘛，郭科长笑了，我们也理解他，他也做不了这个主。当时我们说了以后，然后我们就把自己的资料递给他看，他也看了，也收下了，我们谈的也很投机，他也是做善事的，搞宣传的，我们跟他是一样的，也是做善事的。所以他当时就说了，我们徐州市要是多一点你们这样的人就好了。所以一上午讲得也很投缘。
然后他又送我们三本徐州市2010年的《爱满彭城》精装本送给我们，我们收下来了。在我们要离开的时候，他一定要给我们照个像，选的地址是在慈善总会的大门口，正好有一个慈善总会的大牌子。
通过这个宣传、发动的过程中，遇到有辟谷意向的人，我们就组织他们进行《辟谷与健康》的讲座，开始由一者仁者老师主讲。我们也讲，现在我们徐州地区有不少人都能讲《辟谷与健康》。
这个讲座中，主要给初进来的人讲一些，什么叫辟谷——最简单、最基础的知识——为什么要辟谷。另外给他们介绍一下，因为当前由于现代的工业污染，还有农作物和水果在生长期间的不正当的管理——因为现在都是用，叫科学种田嘛，也是有弊端。产量是高了，这是利，弊就是含毒的成分、含毒量增加了，过去是没有毒的，现在不行了，各式各样的药。一般农作物要长成都得用多少种农药，特别是水果，还用催熟剂，五花八门的。今年的西瓜都用增甜、膨大剂，以前从来听都没听说过的。蔬菜也是这样，在生长期间，为了产量高，长的好看，所以用了各式各样的药。有增熟剂、增色剂，颜色好看。所以今年这些蔬菜吃起来，大家都有这个同感。我们徐州地区这地方卖的茄子，就像面包一样，长的个子很大，但是里面是空心的。黄瓜也是的，花开了以后永远不掉，你得使劲用手折才能折断，以前都碰不得，现在用手掐才能掐掉，原因主要是用了避孕药。我这一看，怪不得，今年的黄瓜上面都是，花开的很靓，但是不掉，买回来几天也不掉，弄也弄不掉，要用手掐才能掐掉，花的后面有一个像是乳头似的。用避孕药能有好处嘛，这些东西吃了以后，对人有好处吗？因为它是一种雌激素啊。
还有牲畜、家禽、鱼类养殖，全都是用激素拌饲料，因为催他们早长大，为了早成熟、早出来。我们单位有个年轻女孩子说，他们家的鸡和鸭30多天就出来了。我说三十几天能长多大啊。她说鸭子都能到4、5斤左右了，她说鸡也长2、3斤了。我说那你给它吃什么东西啊，她说吃鸡饲料，专门有配好的鸡饲料。你这样想呢，几十天长出来的，三十几天长出来的鸡和鸭，它吃的什么饲料，那主要是激素。猪也是，几个月就出栏了。这些东西，我们人吃下去，有毒成分吃到体内能有好处吗？有的都有致癌因素。
所以当时，我们介绍为什么辟谷，主要是帮助排毒，因为正常排毒不容易的，排也排不出来，只有通过辟谷，能起到这个作用。所以大家听了以后都觉得是的，需要辟谷，要不还真是个麻烦事。这是一个原因，要辟谷的原因——排毒，清除体内毒素。毒排掉了，就有利于人体的健康。大家都想过一个有质量的生活，但是身体不健康，谈不上有质量，大家都认识到这一点。另外，通过辟谷能增强免疫力。同时能治疗疾病，大家都认为是好处，觉得应该辟谷。
通过这个讲座也增强了大家对辟谷的认识。另外，给他们讲清楚，辟谷就是济善。为什么这么说呢？因为辟谷期间，我们不用烧饭，不用吃，可以省资源、能源和粮食，这些资源、能源可以支援贫困地区。他们听了以后觉得确实是这样，辟谷等于济善，等于做好事了。想想也挺好，而且还少杀生。另外对和谐家庭、社会，都起到了一定的作用。
开始我们讲的都是比较简单一点的，给大家讲一点基础知识。主要让他们认识到辟谷的重要性。现在我们讲辟谷与健康的时候，就比以前深一层了，为什么呢？因为大家通过一段时间的辟谷一个自身有体会，另外一个身体也有明显的改变，所以辟谷讲座的同时，讲完以后然后叫大家讲讲体会，搞搞互动。那次辟谷讲座以后，大家互动的时候，当时顺缘讲了他父亲通过辟谷治好了慢阻肺，就是慢性组织性肺气肿，肺炎。还有一个治好了糖尿病。新辟谷的同修，也辟谷半年一年了，都争着发言。都争着发言说，说自己的什么病好了，我的哪里疼也好了，吃药都没吃好，没花一分钱，就好了。
最明显的是，一个医生，姓于，年龄也不小了，他的体会最深。他说以前呢，有好几种病，一个是慢性支气管炎，每年气喘、咳嗽、咳痰，他说通过四个月的辟谷就改善了。现在已经没有症状了，药早就不吃了。辟谷总共快一年了。这是一个病治好了的。另外一个他腿疼，查不出病因，花钱也不少了，但是治不好。但是通过辟谷现在好了，他说你看我也没花钱，腿现在也行了。过去走路走不动，上楼梯也不好上，穿裤子都要用手抬着腿，然后再往裤子里面伸。现在都好了，不要用手抬着了，心满意足。以前用什么方法都不行，现在都好了。肠胃疾病更是好了，一点感觉都没有了。老伴看他这样，也跟着辟谷了。老伴以前辟谷一天，上个月也能辟谷三天了。于大夫以前也辟谷三天，上一次已经可以坚持六天了，因为他肠胃病好了，尝到了甜头了。当时在会场上反响很大，大家都高兴的不得了，他都能好，我们也能好，只要你真正认认真真，持之以恒，绝对能好
还有一个刘女士，她通过听讲座的第二天，因为第三天要辟谷了。第二天给我打电话，问我辟谷三天可以吗。我问她以前辟谷过吗？她说没有。我就说：“没有你最好一天，要没有什么情况再增加”。他说：“我觉得没事，人家都没事，我也没事”。我就说：“你有这个决心就行”。她老公也想辟谷，我就说：“让你老公辟一天吧”。她说他也想三天。我就说：行，你们加油，我等着你们的喜讯，加油“。然后辟谷那天下午就给她打了个电话问怎么样。她说：“很好，没什么饿的感觉”。问他辟谷秘要做了吗，她说做了两次，我告诉她要做三次，别忘了，她说：“好的”。早中晚做，她说：“好的”。到第二天也说很好。第三天的时候也没事，说下来了，没什么问题。三天下来了以后，她能真正理解辟谷的重要性和意义，她就有这种信心，也是一种正信。这种情况很喜人的
我们一般辟谷先从身边做起。第一阶段是宣传、发动嘛。让大家认识辟谷的重要性。不过实施起来真正辟谷的时候，还是比较有难度的。因为人的传统观念和对世俗的认知，我们徐州地区就有这个口头语，说人不吃饭能行吗。他有个顺口溜吧，说“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”。那不吃饭心里不发慌吗。我们就让身边的人先参与，有的是家里的子女、老伴，有的是邻居靠的近，辟谷的时候都在一起，辟谷秘要带着做，这样他心里就有底了，也不害怕了。所以有的时候，他们不太注意这个辟谷秘要。他们认为做不做为所谓。我们就给他们纠正这种想法，告诉他辟谷秘要一定要做。做的目的不光是不饿，还有其他的意思。这也属于做善事的范畴。所以一般现在只要参与辟谷的，一般辟谷秘要还是比较认真做的。
一般都是辟谷一天，然后下个月再辟谷的时候增加一天。这样慢慢的增加了天数。所以好多家庭，都是全家参与辟谷的，我们徐州地区都是这样的。说辟谷真好，不吃饭了，不用忙活了，在家里面没事做了
所以这个辟谷实施的时候，先家里，后家外，亲戚朋友。有的人觉得很好，没危险。有些胖的人，虽然动机是想减肥，但是他参与了，我们多一个辟谷的不好吗。有些人是为了治病。所以这些现象比以前更好了。动员起来省一点劲了，不用费那么多时间。所以现在新参加辟谷的人，辟谷六天的人还不在少数呢。
我们济善老师，经常利用休息时间，走亲访友，另外再利用给人调病的机会给人家介绍，动员辟谷。他动员的大部分人，最后都能参与到辟谷行列中来。
在新加入进来的最初两个月，我们每次辟谷前就电话通知。辟谷中也电话联系。辟谷以后，离得近的，就抽时间上门去跟他聊聊天，离得远的也还是电话联系。了解辟谷以后有什么体会、感受。一般是谁接引的新人，谁联系。这样让对方感觉每次在辟谷中、辟谷后都有人跟他在一起，有人关心，一个没有负担，再一个能增强安全感，让他觉得以前的担心很多余。
有些人，因为家庭的反对，很犯难。我们就会帮忙支招、出点子。跟他讲，你明天稍微晚一点起来，然后洗漱、刷牙，穿上衣服以后就上班。他就说不行，他们都是端着饭碗让他吃，然后就告诉他，端着饭盒到单位，然后送给别人，还做了好人了。中午不要回家，就说有事不能回去了，然后晚上再晚一些回家，跟家里人说吃过回来的。后来他们就用这种办法，我对门的会计，我教她，他就是这么做的。虽然这么大了，但是家里母亲盯得很紧，特别疼她，在吃上特别关心。跟她说不用担心，试试看行不行，只要你想辟谷就应该能成，她就用这种办法，辟谷一天就这样过来了。虽然说让人家说谎是不好的，但是善意的谎言我觉得也不要紧，只要心是真诚的，为对方好，不算犯戒。
我们这里还有一种人，他是不辟谷，他辟谷接受不了，但是参与济善。济善他参与，就像我刚才说的街道主任似的，他对辟谷不感兴趣，但是济善对很认可，有时还送来几百块钱来，非要参与我们一起的济善活动中来。这样的人我们也不强求，因为也不能强求，他认识到什么程度，就做到什么地步。不管怎么样他已经行动了，我们也不拒绝他济善。
还有另外一种人，他参加辟谷，但是不参与济善。这样的人，人数比较多。我们很欢迎，既然他参加了辟谷，就是济善了。这样的人，我们都鼓励他，继续辟谷。
第三个，我们是怎么做的呢。我们是由近而远。周围的人发动了，另外把远地方的，家里的亲戚，也让他们参加到这个行列。我们这里有一个同修，他的亲戚在郑州，离徐州好远呢，要坐火车去。他专门用一段时间带他们一起辟谷，最后效果还真好。一次就动员了五六个人辟谷。还有的呢，自己出不去，就让亲戚来徐州玩，在这期间动员，教他辟谷。所以说，我们只要有一点办法的，都叫多一点人来参加。我们都开玩笑的说，我们有“别有用心”的，让亲戚朋友参加进来。我说有“别有用心”也没错呀，大家都是一样的，只要能参与辟谷济善，就是自我救赎。远地方的亲戚，去也只能去一次，来也只能来一次，所以平时电话联系，辟谷前打个电话提醒，然后辟谷之后问一下“怎么样？”，假如不提醒的话，可能他会忘。因为我们习惯了，这些新朋友们，他可能想不起来。所以我们自己要形成习惯。我们徐州一般都是这样做的。
我们把辟谷的钱，都用在了救急、济困，和参加社会上的各种活动。我们今年元月15号参加了关爱残疾学生徐州特殊教育，徐州提出来一个特殊儿童圆梦，园一百个梦，他们想要什么就写一个纸条。有的喜欢音乐的，想要一个吉他；有的想为家里人、奶奶要的护腰；为弟弟要一个蛋糕……这一百个盲童写出来的，我们尽力去满足他们的梦想。去年的元月十五号的活动，是在徐州市盲人学校举办的。当时场景很是感人[1]。爱心市民，有很多都是带着孩子，因为现在都是独生子女，让他们感受一下，这些盲童都是经济比较困难的。我从中间有一种感受，这些年轻的妈妈做得很好，让自己带孩子拉着哥哥姐姐的手，邀请他们到他家去。
“2011年元月31日上午部分义工与《爱心徐州》栏目组成员，走进社会福利院。同那里的孤残儿童联欢。共同欢渡新春佳节！全体成员合唱了《新年好》。残疾儿童、福利院教师都分别演出了精彩的节目。会场充满了笑声、掌声。同修们与儿童亲密接触表达出自己的爱心。”有的盲童说要到公园去玩儿，虽然看不见，但是想去感受一下。都一对一的满足他们的希望。我们和几个义工一块儿去参加了。在元月二十八号，也是参加义工活动，我们是到邳州市，离我们徐州大概有一百多里路，去慰问两个病人[2]
一个是17岁的女孩，中学生，先天性心脏病，等着要手术，但是现在身体条件不允许，先在家养着，用药。另一个男孩儿24岁，8岁的时候就得了糖尿病，妈妈在外打工，和奶奶一起生活。这两个孩子都需要社会的关爱。
所以当时，我们去看了这个场景，对我感触很大。我想，大家每个人都能献出一点爱给他们，他们的境况是会改观的。特别是那个先天性心脏病的女孩儿。
在5月份，给贵阳红十字会寄了很多衣服。这都是用辟谷济善的钱，拿来购买的这些东西。
七月初，徐州心连心志愿服务队收到一封来自四川甘孜藏族自治州色达县的求援信。这封信是由该县一个叫法官路吾旺佳的法官寄来的，他在信中描述到，在当地山村有一座寺庙里暂住36名孤寡老人和66名孤儿，他们在汶川地震中失去了亲人，寺庙里物资匮乏，老人和孩子生活困难，冬天常常四人盖一条被子。我们想象四个人盖一条被子会怎么样。一次偶然的机会，路吾旺佳法官了解到去年徐州献爱心服务队亲手为四川灾区缝制棉衣的故事，就发来了这封求援信，希望筹集100条被子，37条褥子。志愿者们听说了此事，各家各户互相奔告，立即动手，一是从师范大学毕业生那里买来20条被子、37条褥子，并把每条被褥拆洗干净；二是近60名志愿者从家中把被褥捐献出来；大家共捐棉被106条；褥子40条，八月十三日寄出去了。前后不到一个月的时间，还募集到现金2050元。
经过一个多月的努力很快的就筹集来了那些棉被，而且还超过了他所需要的数字，我们给他筹备了106条被子40条褥子，在8月31日，志愿者们齐心合力，不顾酷暑炎热，把被褥集中、打包、装车。一条条被褥满载着徐州志愿者的爱心通过邮局寄往川区[3]。他们收到以后非常感激。
2011年9月，老华藏学子谭淼通过网络联系，得知西藏拉沙市德吉孤儿院6-12岁孤儿需要50套棉衣的消息后，立即发起为孤儿做50套棉衣的倡议。徐州的20多名华藏学子积极相应，捐款5000多元、买棉衣制料、剪裁、手工缝制，仅用20多天时间50套棉衣就赶制出来了。10月26日，通过邮局将棉衣寄往西藏孤儿院[4]。
九月份，在西藏拉萨市的一个孤儿院，他们六到十二岁的孩子需要50套棉衣，当时我们接到这个任务以后，也是赶快买料，买棉花，买布。不到20天的时间就寄出去了。
11月29日，我们带着慰问品到鼓楼区敬老院去看望那里的老人。那里一共有34位老人，我们带了34份礼物，有点心，棉手套。当时老人都很感激。所以这个善事，只要我们有时间，我们都去做。所以敬老院的负责人也为之感动，也参与到我们辟谷的行列中来
12月5号，我们组织人到精神病院去看望那里的残疾孩子，那里有八个残疾孩子，给他们买了他们需要的必需品，内衣、内裤、袜子、水果[5]。所以在我们这里，我们敬老爱幼，在平时都会去做的。
最近，也就是12月份，我们山水老师和白莲，带领大家一起给新疆阿拉泰地区缝制棉衣。当时在电脑上看到那个情景，孩子被冻的直哭，当时心里都不是味，前后就用了八天的时间，连买到邮寄，就用了八天的时间就寄出去了。把125件棉衣寄出去了[6]。
元旦那天，我们这里也组织了大家一起到社区去看望10户低保特困户，给他们送去了过年的必需品，米面油啊。另外还给一户400块钱，让他们基本能过好元旦[7]。所以这些事，虽说做的不多，但是只要遇到，就做好每一个当下，就去做。
所以通过这些事，对大家来讲，都增强了大家的凝聚力，提升了大家的爱心，所以我们济善老师写了一首诗，我现在念给大家听听，就作为结束语吧。
辟谷济善意义深，关键培养慈悲心。
大家同心同努力，助困做学又做心。
辟谷调病解疾苦，感召亲友同辟谷。
辟谷济善意义大，清心静心矛盾少。
五分之一能辟谷，心理生态得平衡。
少杀生、省资源、感转化、减灾难，
宜己、宜人、宜生态，功德无量喜空前。
另外我们刚才忘了说了，我们还通过辟谷济善的钱，我们还资助了两个孤儿，一个单亲的特困户孩子，还有三个大学生。另外告诉大家一个喜讯，这些孩子都很好。一个孤儿考上了江苏省歌舞团，还有一个单亲家庭的男孩以第二名的成绩考上了师范学校。还有一个大二学生，原来他在系里是第26名，现在是前三名。另外这些孩子很懂事，知道助人为乐，在学校里，特别乐于助人，做善事。另外学习上也不放松。所以在这一点上，我们觉得我们这样做很值。我就讲到这里，谢谢大家。
辅霖：我们谢谢清净文爻老师，非常非常感谢，听了真是徐州在两善上面点点滴滴做的很实在，能抓住每一个当下，尽心尽力的做好身边的每一件事，给了我们很大启发，值得我们学习。再一次感谢清净文爻老师和徐州的各位同修。有什么问题，大家可以交流一下。
萱琪：清净文爻老师你好，我自己是徐州人，我也知道徐州人的整体生活水平，我也知道这些同修的工资收入水平。因为徐州在济善和日行一善方面确实，我经常有一个疑问，我想请问一下，这些钱到底是从哪里来？是我们从生活费中硬挤出来呢？我听到最后听出来一点儿眉目，是不是辟谷的专款放在特定的地方，作为善款，然后有这种捐衣捐物，有些孩子需要资助，做棉衣、棉被这种事情从这个善款里面筹，然后不够再加呢？
清净文爻：好，我给你讲一下。我们辟谷济善的钱是都用在辟谷济善上面。但是我们每次缝棉衣这些事情都是各个人自己另外拿钱。不是从辟谷济善的钱里面出的，我们做了很多次棉衣了，但是都是自己每个人自愿捐出来的，有的是别人知道我们做这个善事，他们自发的送一些钱来。我举个例子，我们公司的老板娘她听说后很感动，他捐了500块。不一定都是辟谷济善的钱里面拿，辟谷济善的钱不够做这些善事的，每次做棉衣的钱都是大家另外拿钱的。是这样的，萱琪。
萱琪：谢谢。我想问一下，我在思考。整个日行一善的定位，怎么样能长期的做下去，从我自己来讲，工资还可以，整体一年下来确实，方方面面，如果每遇到事情就用钱来资助的话，还是很困难的。徐州给我的感受是很实惠，相对来讲，时间上花费很多。在上海这样的人几乎没有，都是用钱来买东西，或者直接用钱来资助。我就在想，怎么样能让这种善行能长期、持久的做下去，还让自己没有那么大压力。日行一善在全国也并不一样，表现形式也并不一样，单单从济善一点来讲。从上师博客里知道，有的人捐鞋子、帽子、手套。到最后大家想到了各各方面。可能都捐一样的东西就很片面了。
除了这些之外，我们还能做些什么？
清净文爻：萱琪，我想说说你提的第一个问题。你说的很对，徐州地区生活水平跟上海比，差很多，收入不高，特别是徐州地区老人多，都是退休工资，并不多。济善的方面我们就多省钱，要把事情做成，就自己动手。我们做棉衣都出名了。我们说实话因为工资低，拿不出很多钱出来。我们听说了上海同修的济善物资都已经寄走了，我们知道你们买的成品，我们拿不出来那么多资金，象我们这样就买了布做，自己做。这样就省了很多，但是穿起来很暖和。去年两次，今年两次。现在我们徐州做棉衣已经得心应手了。有些不会的，都学会了。
清净文尧：去年只是缝，现在也会铺棉花了。有些人根本就不会，去年练手了，今年就能加入到这个行列。我们的资源就是老年人多，动手可以。上海，年轻人多，动手不行，也没有时间。你说工资也不低，但是觉得吃紧，所以徐州就是发扬我们的有利的、优势。就算这样，我们花钱还是不少的。再一个我们人多，我们一人一点就可以了。我们这里做善事，我不知道别人做多少，我们常年几乎不断。这三个大学生来讲，给的并不多，只给200块钱，但是平时我们有专人负责，一对一的。但是平时的一些开支就是一对一的认领的人来付出。我们的情况就是这样的。
第二点，怎么长期做下去呢。就刚才萱琪提到的，辟谷济善怎么长期做下去，我平时也考虑。我们绝对是要长期做下去的，不是像做别的事情，一高兴就多做一些。儿媳妇就说做善事还做上瘾了呢。我就说有瘾了才对，做事情要持之以恒才行，不能持之以恒就不要做。我也考虑过，将来一直做下去，资金怎么来，徐州都是工薪阶层没有大款。我是知道的。我们只能说尽力而为，能有多少力，能有多少钱就出多少钱，没有攀比，能有多少出多少。实事求是，就像是那次棉被，当时还有顾忌，做上以后就没有这个顾忌了，大家你送一条，我送一条，能多送的多送，没有能力的就少送。
清净文尧：刚才萱琪说，捐东西的时候大家配合的很好。有人送袜子，有人送衣服的。这种默契大家也要通通气的，要不也能说正好送的正好。只要大家平时做什么事，通一下气，大家商量着办，什么事都能做好。徐州有个特点是，做什么事，大家一起商量。都是大家商量好了然后再做。不至于半途而废。我们做这些善事，做到最后，我发现我们徐州地区这些弟子、学子，包括参与的好心人，说实话，大家的凝聚力跟以前是不一样的。一说做事，大家都参与了。有的出谋划策，有的捐钱，有的出力，所以每次都是顺顺利利的完成了。不用担心。我就说这么多。
可鉴：善心善举，博爱人间！辟谷济善，温暖大地！
萱琪：谢谢清净文尧。我们在上海也探讨过。首先我自己觉得借钱去济善是不合理的。虽然心好，但是不可持续，这样做就不合适，就像是我们自己的校车没有解决，然后去资助别人校车一样，舍本逐末的。首先我们要有一个基本的生活水平满足的情况来济善。这样的话，怎么让济善可持续发展。我也想到过慈善组织，或者我们成立一个慈善组织，如果我们成立一个账户，比如说，哪怕我们一年一度，或者一季度一次来公布账目，这个账目要很清楚。所以在这个地方，没有找到一个很好的点。就像你们所说的，比如说像那个老板娘一次性的给500块钱，大家双方认可也就过去了，但是说长期的，这种比较稳定的，就没有想到一个很好的办法。所以今天我也是把这个问题提出来，在座的这么多同修大家一起群策群力，如果是长期发展的话，这个问题是迟早要解决的。现在就可以先考虑起来，因为目前为止，上师倡导的是一对一捐助，没有说成立组织什么的，因为一旦成立组织，但是从长久来讲，我觉得这个东西是可以考虑起来的，包括借鉴一些别的地区的、国外的一些经验，人多力量大吧，我觉得，三个臭皮匠顶一个诸葛亮，何况咱们同修，我就讲一下我的想法，就说这些。谢谢大家。
辅霖：刚才听了清净文爻老师讲的，我还是觉得把握当下，我们现在每一个人，身边能做多少做多少，有多大的能力就出多大的能力，还是一对一的捐助，至于以后是否需要组织起来，那可能还要考虑。先把现在手头上的事情做好，如果每一步都做好的话，随着事项的发展，终归会做好的。因为我们现在我们想到的还没有完全做到，徐州能做到的，上海的同修在协调上可能还差很多。谢谢清净文爻老师的分享和萱琪的交流。今天就到这里。
后记：爱满彭城，徐州爱心在行动，清净文尧跟大家交流的是2012年1月7日前徐州华藏同修的爱心行动。他们近期还参与了为藏族同胞白血病患者那曲布姆郎珠卓嘎捐款，和救助和死神赛跑的花季少女等活动。这些辟谷济善、奉献爱心的行动一直没有间断，也不会间断。徐州华藏同修的爱心奉献值得我们学习！
清净文尧所讲述的一系列爱心活动，请参看“徐州爱心在活动”博客上的博文。链接如下：
[1]《慈善义工活动—关爱残疾学生》
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/18094063220110160200949/
[2]《日行一善 爱心在延续》
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/180940632201181011142215
[3]《心系孤儿冷暖 50套棉衣寄往西藏孤儿院》
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/18094063220119312438653/
[4] 《2011年12月5日 为残疾孩子送温暖》。
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/180940632201111109295161
[5] 《爱心无限——为新疆灾区的孩子做棉衣》
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/180940632201111181171844
[6]《2012年元旦——爱心在传递
http://xztongxintongli.blog.163.com/blog/static/1809406322012021039271/
