感谢莫言得奖，给我们一个好机会，把新糟旧醪什么的都吐出来了。在网上，凡是看到说作品好坏的，我都一律暗自点头。因为本人好恶也很明显，最爱红高粱，不太喜欢丰乳肥臀。还有许多不爱的。至于李银河女士最喜欢透明的红萝卜，驴十八先生喜欢半透明的胡萝卜，都是口味么。总不至于心中一直要念着伟人爱吃红烧肉，驴子还不敢吃素了呢。但是看到很多人在争论莫言该不该得奖，本驴一律暗暗摇头。这是评委们的私事，人家拿着津贴，负责每年找出些人来，把奖金发下去。干你我鸟事？
可是，恐怕是还是干点鸟事。当我兴冲冲地赶来说两句时，就被点醒教育道：你我说了都不算。切，我就好作高论，压根就没打算“算”。不过，谁说了算，的确是个问题。诺奖评委么？奖金归谁当然他们说了算。但文学作品好坏，他们真有权威吗？文学本来就是语言游戏，一帮汉语都不懂的，能够服人？兽医给人开刀，心中有底？至于我们这儿的文艺大师和批评家呢，要我说也是一钱不值。
说到阿堵物就不能免俗。但谁让这文学不能计量，而钱却是能的。一个男人离婚，要分一半或者更多的身家给老婆，这就是说，老婆就是你生命的一半，或更好的一半。到教堂缴什一税，上帝就是你的十分之一。同理，你花钱买书，就是对作品作了定量的评价。我们这儿的大师评家，都不花钱买书的。莫言自会送上。倒也不是莫言巴结，而是废物利用。现在出书，都要自己承销一个百分比。每次几千本拖回家，上街叫卖又怕被城管打，所以只好一一签上“雅正”送完了事。当然，得奖之后估计这百分比也许会降到零。买书钱都不愿掏，还来评论，可不是一文不值。你已经用钱投过票了。要是都是这帮不花钱的说了算，恐怕越是所谓好作家，越得靠国家养着了。
我花钱买了书，就有了发言权。我说了你当然可以不算，但要是有人想来帮我说了算，替我说了算，或对我说了算。对不起，您请回吧。阅读是个私人的事情，恕我不参与您的高尚事业。再说，你仔细回想一下，我什么时候申请过，或真的需要一个什么“说了算”的？郑人买履是谁说了算的？皇帝新衣又是谁说了算的？这个游戏还玩成乐此不疲。咱们不是曾经有过说了算的么，这是在找一个《讲话》的替代品吗？
我自己吃菜，酸咸自知。不用厨师评委什么的来左右我的舌头。我看了《红高粱》小说，感觉好，就说好。看了同名电影，感觉不好，就说差。我说张艺谋格调低。从小说到电影，许多取舍增减，从中可以看出趣味取向。当然有人辩说莫言本人是编剧之一，是他自己做的。这个说法靠谱。但也有可能莫言作编剧的能力，要比写小说等而下之许多。何况我很怀疑这个编剧在其中的话语权有多大。这些还都是可以讨论的。
但随即冒出一个让人起鸡皮疙瘩的中国好声音：“电影格调低才获国际大奖？”咋一听真能吓人一跳。获奖是质保书？那倒是所有问题都解决了，不需讨论，不容置喙。可前提是，那些大奖评委的格调一定比本人高吗？他们曾经高过吗？还是他们就是标准本身？我们看电影，什么时候需要一帮评委跟着教唆好赖？老子母语母文化，还吃过红高粱，不比这帮人更懂这部作品？中国人失去自信力了吗？凡是要看权威脸色？
根子怕是出在“国际”这两个神圣的字眼上。国内的奖也没见这么多起哄的。这国际看来要比当年共产国际更国际了。不久前天朝想到收回的前殖民地上搞所谓“国民教育”，结果当场炸了锅。却不见人尊重权威，只因这不是来自“国际”，而是“乡土”。当然，谁要是跑过来想教育我如何才能做一个爱国的好公民，胆大的时候我会说：“滚！”胆小些我会翻白眼；两样都不敢，我就抄写三祖语录：爱国主义。。。是一种天生的感情。。。你这后天的来捣什么乱。这事我觉得香港人站得直，顶得好。
但一个人是不是顶天立地，有没有骨气，不能只看一面。刚刚还挺着的，一转个方向，就弯下去，曲下去了。这只说明一件事，这老兄不是自己站着的，刚才只是给别人扳成那个状态了。同样的弟兄们，党国大事都能大义凛然，怎么评价个乡土作品要去仰洋人鼻息？看个电影都要保持那种姿势，累不？还是习惯了？斯人有斯疾也？八十年过去，没见到多少进步。所以说当年迅哥儿对国人的自信力还是太乐观了。这次他只看脊梁了，忘了看下面。国人的膝盖，还是只有康有为老先生规定的功能。
所以我们要运用（自己的）脑髓，放出（自己的）眼光，自己来拿。莫言你大胆地向前走，去把奖金拿回来。咱即使不做慈善事业，还可以繁荣房地产市场么。至于什么诺奖熊奖一切的“国际”大奖，你们出了钱，你们有发言权。但别指望天然有权威，替我说了算。你放你的百二十万美元的奖金屁，我放我的二十块人民币的书价屁。不过，你放的，未必比我的香。
