世事清明淡如水

吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。 人想得到人的尊重，必定要做出一些常人无法做到的事情，比如艺术家创作出美的作品；科学家发现新的定理；慈善家帮助了别人；政治家改良了社会。

马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。

这或许才是李银河的充满正能量积极性作品之一。《让生命充满高级的冲动》 (2016-03-16 )全文转。人对某事有冲动是做事的动力。大多数人只对维生的基本需求有冲动，少数人对维生需求之外的事情有冲动。前者是低级的冲动；后者是高级的冲动。前者导致低质量的生活；后者成就高质量的生活。

尽其所能让生命充满高级的冲动，过高质量的生活，像一个认真的雕塑家那样，精雕细琢，孜孜不倦，将自己的生命塑造成一个艺术品。

在得到人们尊重的同时，这些人实现了自己内心的冲动，做成了自己一心想做的事情，将自我的美好、智慧、善良、悲悯用外在的形式表达出来，并从中获得无与伦比的愉悦感。

在生存的必需品尚未满足的情况下，人也无法超然物外。比如遇到大饥荒，人不得不为存活奋斗。即使到达了温饱线，人还要有一个大致体面的物质生活水准，如果需要为柴米油盐酱醋茶而忧烦，那也仍旧无法超然物外。

在发生了重大社会危机的时代，人无法超然物外，正如抗战时期的一句流行语：偌大的华北容不下一张书桌。热血青年除了奔赴抗日前线，别无选择。在法国战败投降的日子，有良心的人也不得不参加地下抵抗运动，就连萨特这样的大学者也不能超然物外。

李银河《超然物外的生活态度是否可取》全文。 取超然物外的生活态度需要两个前提：一个是没有重大社会危机，比如战争、革命；另一个是具有满足生存必需的条件，比如基本温饱的环境。

有一个网友的这一段话还是颇有意思的，收藏了：曾经慷慨激昂，那时年少无知；曾经消极避世，那时饱受挫折；如今世事清明，心中平淡如水。人生苦短，哪有那么多所谓?又哪有那么多无所谓？