趁机又看了一下黑格尔的辩证逻辑，基本都是猜想。。。而且最后他认为的最高级的概念逻辑，理念什么的，其实还是。。。不行

现在越来越明白这类哲学家和老子、佛的差别了。

哲学家就是柏拉图洞穴里的人，出不了洞穴，唯一能做的就是猜测、推论。

和佛、老子不是一个量级的。不过也因此，老子和佛就不是那么容易接受的，因为需要的东西是真实的修行。

在佛和老子哪里，最高的认识不是推理，不是理念，不是想象，而是如实知见。是什么就知道是什么。

所以，黑格尔，为什么后来人不提了，又来了波普尔。。。

都是猜。差别只是波普尔认识到我们是在猜，黑格尔虽然一直在猜，但是不知道自己在猜。骗了自己，顺便把过路的马克思也给骗了。

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我这是在对空气说话

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黑格尔的辩证逻辑可以分为三个主要部分：

1. 存在逻辑（逻辑的第一阶段）：这一部分讨论事物最基本的存在状态。黑格尔从“纯存在”开始，认为纯存在和“无”是一体两面的。经过对立的统一，它们结合形成了“生成”，即事物的开始和变化。

2. 本质逻辑（逻辑的第二阶段）：本质逻辑更深入地探讨事物的内在联系和矛盾。它关注事物背后的本质及其表现形式，强调事物的对立和矛盾是推动事物发展的动力。

3. 概念逻辑（逻辑的第三阶段）：这一部分是辩证逻辑的最高阶段，讨论的是概念和思维本身的自我发展。黑格尔认为，通过概念，事物能够自我认识并在不断的对立和统一中达到自我实现。

通过这三个部分，黑格尔展示了一个从存在到本质再到概念的思维发展过程。这个过程不断经历对立和统一的辩证运动，最终达到更高的认识水平。