（西方）哲学的根本难题在于主客的对立、分离

其实，人能真实知道的就是“自己”，自己之外的东西都是模拟、移情、刺激、反应，测量、而不是真的“知”。

我知道你吗？你知道我吗？

心理学、心理学家所谓的知道“你”，也都是模拟、类比、移情、猜测。“你”，对心理学家来说，就类似“本体”之对物理学家。

在无法弥合“主、客的分离”之前，哲学、认识论基本上最后都会变成文字游戏。在中世纪就是经院哲学，在现代也一样，泛着经院哲学的味道。

除了佛法，没有别的出路。

 

 

[freemanli01]

如果佛法不能重复，就不会有那么多人追随了；如果佛法那么容易重复，那个个都一下子成佛了。所以，能重复，但是难在建立实验条件
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这个实验条件，我看有两条：

1. 就是禅定功夫。这属于素质问题。心理素质（类似体育运动员的身体素质，基本素质非常重要，但还不够）

2. 有了禅定能力，还要有智慧，知道要观察什么。

才最终能获得佛的智慧。

这和高能粒子实验一样，当然能重复，但是，粒子对撞机也不是随便一个中学或普通大学就可以拥有的。所以，普通大学、中学，就不具备重复别人实验的条件。
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普通化学、普通物理学实验，需要的能量相对低，就容易重复，而要研究原子核，需要的能量等级就更高。

佛法也一样，它不是普通心理学那个层面的。佛法要求的专心程度（禅定力），比普通心理学要高得多，才能看见内心深处的核心结构。这就是为什么很多修佛法的人，一定要有一定时间的集中修习。必须聚焦能量和透视力。
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