国家是机器，会抢机器不同于会开机器，更不同于会设计机器

以前的中国历史评论人，总是从打仗的角度看，好像人最大的本事就是打仗，就是夺江山。

这两年看了美国建国的那些人，华盛顿，杰佛逊，亚当斯，麦迪逊，哈密尔顿，门罗，林肯，等等。意识到如果把国家看成一个机器，那涉及到国家的能力，可以列出来：

1. 1. 设计机器
2. 2. 建设机器 
3. 3. 运行、维护机器
4. 4. 保卫机器
5. 5. 抢夺机器

华盛顿他们所做的，是1，2，3，4，这些事情都是属于需要高度智慧和仁慈的人才能做的。因为有智慧，才能设计一个稳定运行的复杂机制，各种部门的正、负反馈机制，三权分立（三权鼎力互助），行政和宗教的分离，照顾了人的世间需求和灵魂自由。这是制定宪法，然后他们还参加了这个国家体制的成型建设和运行，以及平稳交割。

对比一下毛泽东，确实只是一个会抢机器的人，这和历代中国农民起义基本一样，机器本来不复杂，也没有什么设计。谁抢过来都一样，反正就是简单运行。如果要高速运行大跃进，那就是一个散架。

抢机器的智商，跟1234项比起来，应该说是比较低的。需要的是不同的能力，1234需要的是理性思考，后者需要的是利用人的弱点，进行煽动的能力。不惜一切代价的冲动。

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从结果看，华盛顿他们更接近老子的“为而不恃、功成不居”的思想，说接近圣人也不为过吧。而毛泽东就有点上的去，下不来了。

从两国的宪法来说，美国的宪法也更符合中外圣人的思路，就是“但问耕耘不问收获”，他们只规定了政府的运作形式，可以说是和现代工业管理中的“过程控制”思路一脉相承。只要按正确的方法做了，剩下的不是应该自然而来吗？所以他们没有规定具体的结果，没有说某年某月要达成什么具体的目标，人均收入要多少。他们干了自己的，所谓尽人事，然后让老天爷管老天爷的，所谓听天命。

而中国的宪法，耕耘-过程控制上没有认真下功夫，反而是对结果孜孜以求。这似乎是颠倒了因果。离圣人之道越来越远了。

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韬光养晦，应该说是个贬义词，有勾践那种人的些许毒气。不知道为什么被传颂。

看看美国的宪法，没有韬光养晦的精神，在太阳底下本来就该如此过，那就如此过，有什么韬光养晦呢？

韬光养晦难道不是隐含着要前恭后倨地过日子吗？这是一个正大光明过日子的国家吗？

 

 

 

[freemanli01]

回复 '菲儿天地' 的评论 :
祝菲儿全家圣诞新年快乐！
我在你的珍珠港里又写了一篇新认识，哈哈。

[菲儿天地]

祝自由兄阖家圣诞快乐安康！

[freemanli01]

回复 '水星98' 的评论 :
祝水星全家圣诞新年快乐！
文革好回忆，小雷音寺转了一圈。

[freemanli01]

回复 '黑贝王妃' 的评论 :
祝王妃全家圣诞新年快乐，万福金安！

[水星98]

祝自由圣诞新年快乐！

[黑贝王妃]

世界历史就是征战的历史，但是通过战争人们应该领会出生入死的终极意义应该是为了更好的生存环境，为了争夺权力而战而让世界失去和平的想法太不堪了。
祝自由一家圣诞新年快乐！

[freemanli01]

回复 '大马哈鱼' 的评论 :
祝马哈全家圣诞快乐，新年快乐！

[大马哈鱼]

祝自由圣诞新年快乐！

[freemanli01]

回复 '菲儿天地' 的评论 :
是的。如果没有他们做对比，还会觉得中国的那些自我中心、拍脑袋决策的土皇帝真的是牛人呢。
以前就没想过什么叫做国体设计。没想过美国为什么那么吸引人，跟设计者有什么关系？

[菲儿天地]

美国建国先驱（华盛顿，杰佛逊，亚当斯,富兰克林等）创造了一个新时代，功不可没。他们首创的宪法至今仍然是各国的楷模。