秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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马克思主义,小结

(2021-11-17 10:54:42) 下一个

马克思无论是世界观,还是经济理论体系,都和世界上的先进国家相矛盾。
中国过去几十年的发展,是开放,引进了别国的先进经验,暂时忘记了往马克思理论上套。不争论,其实当时就是不往指导思想上套了。

马克思的世界观---唯物主义,让中国人的灵魂无处安放。而且也不符合佛教基督教的教导。都是他自己的臆想,年轻时候拍脑袋拍出来的。

马克思的劳动价值论,和效用价值论也不符合。劳动价值论,引起的后果就是磨洋工。反正按时间给工资,磨到点下班领工资,一分不少。这个理论简直就专门为了破坏国民经济而发展起来的。

集权、计划经济,强行用自己(笨拙的)看得见的手替代老天爷看不见的手;就像雷锋用自己的肩扛手提,而不是用老天爷通过水塔提供的自然压力来送水。
...
只有一个武装夺取政权,被人用上了。但是,国家是个机器,会抢机器和会开机器完全是两回事儿。

马克思主义唯一的作用,现在看来就是教人怎么抢机器,这方面成功了。

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只要不放弃马克思主义,中国的社会经济理论、指导思想就没办法理顺。

因为马克思理论的根本核心包括了认定私有经济是剥削经济(就是干坏事)。所以承认私有经济,就是鼓励大家干坏事。

本来,邓小平当年说的“让一部分人先富起来”是没有错的,是对平均主义的突破。但是,

“先富起来” + “马克思的剥削理论(富有是因为剥削,是来自巧取豪夺)”,就产生了化学反应,在人们心目中就认定了“中央这是鼓励我们干坏事了”。

人们还不知道如何合理地富裕,君子爱财,取之有道,繁荣社会是如何繁荣。这个道,这个道理,究竟何在。天堂,是如何又和平又富足的;地狱,无尽的斗争,也并不能带来富足和幸福。

财富是创造而来,人人本有的创造能力。这应该是熊彼特早就说过了。劳动价值论,说的是苦劳,而效用价值论,说的是功劳。用苦劳代替功劳,一定带来灾难。

如果要抛弃马克思主义,那就否定了自己的根基。没法说清楚这些年“自认的正确”到底是怎么回事了。

理上都说不顺,哪怕一时的成功,那也是运气,是别的地方出现了特殊情况(比如改开时的“不争论”,不往理论上套)带来的意外成果。

就像赌博,如果数学家已经算出来了,你必定赌不过庄家。 哪怕你一时赢钱,长远看来,都不用看了,肯定输。

对我个人,这也可以做为一个总结,有些事情也可以不用看了。

除非它有根本的更改。

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马克思广告说:按我的方法办,你们丢掉的是枷锁,得到的将是全世界。

其实,人真的需要得到全世界吗?得到全世界是什么意思呢? 是你每天、每时每刻都像控制奴隶一样控制每个人的生产、工作和休息?还是让人们自由?如果你想控制全世界,那又怎么能说是解放全世界?

如果用现代“过程控制”理论来看,马克思的理论就没有仔细琢磨过这个过程具体是如何实施的。这和美国先贤在制定宪法时,那种经过周密负责的考虑后,设计出来的具有可操作性的过程控制来比,就是一个热情的幻想。
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圣经里的故事
魔鬼又把耶稣领到一座高山上,把世间万国和它们的荣华富贵都展现在他眼前。

魔鬼说∶“只要你崇拜我,我就把这一切都给你。”

耶稣对他说∶“撒旦,走开!《经》上写道: ‘你必须崇拜主—你的上帝,并且只侍奉他!’”

于是,魔鬼便离开了耶稣。天使们前来照顾他。

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一个问题,如果我们现在到了天堂,我们真的需要获得全部天堂吗?那是可能的吗?

难道不是每个人做自己的事情,学自己想学的,就足够了么? 任何人还要控制别人吗?

在天堂,任何人还想控制别人?那不可笑吗?

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评论
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '喜清静' 的评论 :
是啊,所以,有些人可能是大力士,但灵性发展程度不一定高。
喜清静 回复 悄悄话 自古皇帝们就感叹:“打江山易,守江山难。” 岂不知江山本不应该是拿来守的。可惜的是党仍然在“守江山”。
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