一个爱情传奇故事(ZT)

（郑果牧师是我们教会郑牧师的叔叔，我被这个爱情故事感动的无以言表，和大家分享）

<三藩不老情>是《彼岸》纪录片中九集中的其中一集，内容讲述了华人教会差传先锋郑 果牧师及师母为了跟随主的呼召，从三十岁起夫妻分隔异地，期间曾几度渺无音讯，但是靠着对神的坚定不移的信心，他们能够为对方长相厮守，直到六十岁终于在美国一家团圆。郑果牧师师母无怨无悔，二人在晚年亦不甘于安逸，手牵手度过了多一个三十年的事奉旅程，直到去年郑果牧师主怀安息。影片可谓是对郑果牧师一生为神的摆上、对普世华人教会在差传方面的贡献致敬，同时见证了唯有来自神的真爱才经得起考验，不离不弃可存到永远。
 
《三藩不老情》记录了郑果牧师一生的三个部分。郑果牧师出生于福建漳平，虽然出生于农家，但是他聪明好学，学成之后当了教员，后来有一段时间在官场打滚，让他深深体会到 人性的腐败。1949年，他听到了福音，他醒觉了无论做什么都没有办法解决人的罪恶，唯有通过耶稣才有出路，于是他受洗归主。那时中国大陆刚刚变色，对于教会的未来，基督徒都人心惶惶。郑果牧师为此寻求神的旨意，结果主亲自在夜里三次呼召他到去香港念神学，以后要为祂大大地作见证。当时他与师母已经育有五 个孩子，最小的只有9个月，可是他们决定要跟随主的呼召，郑果牧师自己先到香港去念神学。他心中担忧留下师母抚养五个孩子的问题，神就以马太福音6章 25-33节来鼓励他，要先求神的国和神的义，神会把物质上的需要加给他们了。后来，在郑果牧师不在身边的30年之间，师母也一直是记住这些劝导，吃喝神 的话语来得力，克服独力抚养五个孩子的种种困难。
 

郑果牧师一去香港就是8年。这些年来，她为了让三个较大的孩子上城读书，就带着两个较小的孩子往乡下去种田，日子很艰苦。在那比较保守的时代，一个单亲的 母亲也不免受到亲朋戚友的歧视和社会的压力。可是，据小女儿忆述，妈妈总是在晚上抽出时间来读圣经、唱诗，跪在窗户前流着泪为了郑果牧师的身体健康和一家 团聚向神切切祷告。郑果师母说，那时候真的很想念牧师，常常独自在床上哭起来，但是每次她也只能为他祷告。郑果牧师完成了神学学位之后，因为他的成绩很 好，神学院就愿意他留下来当教员。1958年，他的生活总算是安定下来了，于是就尝试申请师母和一家过来香港团聚，但是却一次又一次被拒绝了。
 

郑果牧师后来到了马尼拉一个华人教会牧会。他坦言，正值壮年的他常常遇到试探。 在教会里有不少仰慕他的姊妹，但是他都很明确地说明自己已经有师母了。当时他也常常有机会在东南亚国家巡回讲道，某些国家特别乱，曾有几次回到旅馆的时候 就有女孩在房间里面等着他，他立刻转身就跑，然后对旅馆的老板说“我是牧师，我是基督徒”，拒绝这些引诱。郑果牧师以身作则对已婚的弟兄姊妹作出两点的劝 勉：第一、要圣洁，保守自己的身体，一夫一妻；第二、得胜试探的方法就是“躲避”。他告白说，独自一人的时候不免会有孤独感，唯有靠着信仰才有力量去承担对家庭的责任。郑果牧师每当看到相亲相爱的夫妻的时候，总会想到师母的好处，有时候想她想得大哭一场，但是每一次他都再次转眼看到那为我们的罪钉在十字架上受死的耶稣，每一次都是十字架的爱叫他能够重新站立起来。因此，他从来没有失去盼望，还是相信师母有一天能够出来的。
 

郑果牧师在马尼拉事奉的一段时间，也是他开拓华人教会差传的高峰期。曾经在一封信上，他对师母说“我不做地上的事，要做天上的事”。他有一个感动，就是要训练教会的会友成为基督的门徒。他说，“因为耶稣基督并不只是我们的救主，他来到世上也为我们设下了传福音的榜样，基督徒不可自私，自己得救，还要去传福音。”他牧会25年之后离开菲律宾，当时教会有500多人，其中培养了54位宣教士，其中4位留在教会服事，其它50位被差派到世界各个国家去。郑果牧师的工作对华人教会的宣教运动造成很大的影响，他亦由此被公认为“普世华人教会的差传先锋”。
 
在中国文革期间，郑果牧师和师母一度失去了联络。师母遭受逼迫，眼睛也哭坏了，她只能忍耐祷告，她忆述当时跟神说，“我这个功课实在承受不了了，求袮为我开路吧。”听祷告的神终于在1975年年底带领郑果牧师来到美国，出任中国信徒布道会的主席，当时郑果牧师已经55岁了。25年来离开了师母，郑果牧师对于她的牵挂不但没有减少，反而更加深刻。神后来差派了一位往中国的宣教士来 帮助郑果牧师寻回师母的音讯，并且安排她到北京去办理来美的签证。签证通过之后，师母就直接从广州往香港出国，没有先回乡跟家人道别，因为她害怕她舍不得这老家，脚一软就走不出去了。据说，过去在家乡的很多亲人曾经劝师母改嫁，帮她做媒，因为他们认为牧师已经再娶甚至不在人世了，只是师母坚持相信到底，所 以到了师母真的出国与牧师团聚的那一天，家乡所有人都觉得很惊奇。这样的奇迹只能是因为“夫妻同心，他们有相同的信仰，他们所守的也是相同的”。
 

1980年1月份，郑果牧师和师母阔别整整30年后，终于再度重逢。郑果牧师忆述，当时想了又想，见到师母的第一句话该要说什么，他在飞机上花了两三个小时练习了这句话：“从此以后我永远不会离开你了”。从当年一副少女的身体到了今天变成了婆婆，郑果牧师深明师母受了多少的苦头，可是师母反倒安慰他说，“如果不是神恩待我们，我们就活不了了。”
 

在郑果牧师师母重逢之后的三年内，他们的儿女和孙子都全部顺利移居美国。当年郑果牧师离家的时候留下了五个孩子，神一直祝福他的后裔，当时儿女子孙已经增 加到27口人了。郑果牧师师母虽然年事已高，但却没有甘于安逸，仍然努力服事。直到郑果牧师去世的这30年间，每次在牧师讲道的地方，都有师母陪伴的身 影。郑果牧师的子孙都一个一个由他带领信主，他们也轮流开车送牧师在湾区各个地方讲道。近年来，郑果牧师患上重疾，终于在去年主怀安息，享年90岁。
 

已经年届92岁的郑果师母在首映礼当晚，亲自与众多名子孙一起出席。虽然她的行动比较缓慢，但是身体仍然健康，头脑清晰。她坦言，自己本来不想来作见证， 因为担心自己的国语说得不好，只是牧师一直鼓励她说“只是站在台上已经是一个很好的见证了”。她简单地见证了三点。首先，对于能够通过电影把从神得到的爱 来与弟兄姊妹们分享，她感到满心喜乐。第二，她宣告说，“郑果牧师虽然已经回了天家，但是他自己已经看到，我也已经看到，他所传的道已经有许多人接力”。 第三，她说，“这部电影不是为了我和他（郑果牧师），而是为了耶稣基督，赞美荣耀至高伟大的真神”。她站在台上向弟兄姊妹作见证的时候，赢得了全场热烈的 掌声和热泪。
 

接着，远志明牧师上台证道。他指出，郑果牧师和师母同行70年的岁月是一个完美的爱情的传奇，但却是那么真实地发生在我们当中的，可能时下很多年青人会反过来问“为什么”、“怎么可能呢”。远牧师对于现在中国离婚率之高感到概叹，世上所有人都在寻求爱，却往往得不到满足，反而带来伤害。这是因为人们所说的爱已经不是真 爱，人间的爱已经变成了一种个人的享受，被罪所污染了。人们只是爱可爱的，恨不可爱的，人们一味要满足自己，于是产生了自私、竞争、贪婪等等丑陋的样子。远牧师带出了——靠着人的本性的爱都是不可靠的。真爱有两个特征：第一、真爱是舍己的，为了别人幸福自己甘愿牺牲受苦；第二、真爱是负责任，而不是靠着一 时的激情和感觉来维系的。看现在人们里面的样子，我们总是缺乏自我牺牲的精神，甜蜜的爱情只不过是罪恶的爱的衣裳和包装。
 

那么哪里可以找到真爱呢？远牧师见证说，真爱在上帝那里。圣经上说“神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生”。神是爱， 人离开神就没有爱。祂不偏待人，祂叫日头照义人，也照不义的人，不管你是怎样的人，神也一样爱你。神爱我们，按照我们的需要来爱我们，而不是因为我们可 爱，这就是真正的爱。耶稣来到世界上，没有先去那些义人当中，反而去寻找那些最不起眼的下等人，这说明了他是一个爱的人。最后，他被人出卖离弃，他仍然饶恕他们，为他们祷告，这就是真正的爱。因为耶稣，十字架所代表不再是仇恨，而是爱、是和平、是祝福、是生命。最后，他邀请大家接受这份真爱。在呼召的时候，很多慕道友涌到台前来蒙受远牧师祷告祝福，决志信主。
 
首映礼由神州传播协会及天路事工联会协办，获得旧金山湾区众华人教会和牧长们的大力支持。其中王永信牧师出席为首映礼祷告，祈求神祝福神州传播协会的事工，并大大地使用《彼岸》这部影片像过去《十字架》和《福音》一样发挥向中国大陆传福音的果效。他又求神祝福整个中华民族，不但福音进中华，福音也出中华，使用海外华人教会把福音大大传遍。