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“文革小报”寻根又六十八篇。
说历史的事儿，总体上，因为“发生时间”与“开侃时间”的不同， 关联就成为必然，从一个时间点跳跃至另一个时间点。比如，去年此刻，有咱国“人大”无“异议”为大祖一人“修宪”，让本老汉关联到了历史上蒋中正蒋大人为他自己一人修宪的历史。
前几天，咱城回首坛网友“最接近太阳的人”分享了一篇原“纽时”的文章，介绍咱党与国民党在早期与苏联的关系，许多同质性：
http://bbs.wenxuecity.com/memory/1294315.html
正巧，翻“小报”翻到一篇事涉“民国”的短帖，“关联”一个：
取自1968年初，北京清华的“井冈山”。（注：鲁迅原文确是 “谒灵” 不是“谒陵”，说1931年底严重分裂的“国民党四中全会”委员们去给“国父”孙中山陵墓致意。）
作者“华”在引用了鲁迅先生那首著名的打油诗之后，表扬清华园内的他派“同志”不是“强盗”，但不是好东西。
这篇文章后不久，清华园内的各派“同志们”开始大打出手，先后有十多人死于“武斗“的非命。所以“华”作者对太祖亲自发动和领导的“无产阶级化大文革命”中所谓“革命大联合”的怀疑是正确的，关联到鲁大侠的打油诗“大家去谒灵，强盗装正经。静默十分钟，各自想拳经”也是贴切的。
唯一缺欠些的是，清华于1968年春的“武斗”前不曾有类似鲁大侠笔下的“谒灵”事件发生。此打油诗用在这里比较贴切但不彻底贴切。
好了，关联，本老汉的长项，能不能“彻底贴切”一番？看图：
这是1976年9月太祖驾崩后众“XX” 在“谒灵”太祖尸体时的一张“著名”图像记录。
“大家去谒灵，强盗装正经。静默十分钟，各自想拳经。”
“大家”，Yes。
“谒灵”，Yes。
“强盗”，暂且不论。
“装正经”，Yes。
“静默”，Yes。
“十分钟”，不详。
“想拳经”，Yes！Yes！Yes！
至于“各位”，事后知道，如上左手第四位和右手第一位不久把左手第一、二、三位与右手第三、四位给抓将起来。日后被判了罪，服了刑。只有右手第二位的陈上将既没被抓也没抓人，不久被拱出“领导圈”。
再说“强盗”。
1931年，鲁迅鲁大侠写诗骂几乎所有的国民党高层为“强盗”，勇敢吗？当然勇敢。虽然鲁大侠的具体生活区在“民国政府”不敢太妄为的上海“租界”里，但他不是不去上海其他地方“白相”。
当年的“强盗”没把鲁迅的发言权给灭了。
再“关联”一次。
在可以痛骂“强盗”的地界，强盗一般比较水；在真正强盗横行的地界，骂“强盗”的发言权是个被瞬间“蔽屏”的过程。
