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“文革小报”寻根又11篇。
有了不被监督的权力,拥有者用来换利益是必然,无例外。
太祖在文革中获得了有实无名的绝对皇权,爱怎么玩就怎么玩,想如何换利益就肆无忌惮的换。比如,“出版自由”这个原本是个人所有后被太祖抢走的权利,文革中被太祖临时“出租”,玩了个“权力寻租”的经典。本老汉给你详解。
文革起,太祖在大众传博媒体中上要享用一些“正房”之外的“爱情”。上哪儿去找?给所有漂亮女孩一套豪宅----我是说让所有“革命小将”有个“出版自由”。“小将“们可以随意出版“文革小报”,太棒了!太祖给了你们“额外”的“出版自由”,你们怎么回报呢?用拉丁语说是“Quid pro quo”;用英语说是“Pay to play”;用现代反贪腐汉语说是“权力寻租”。
看看“小将”们的回报:
北京人民大学的“战地文艺”,1966年底。
第一条是什么? 歌颂伟大领袖太祖爷。
上海的“出版战线”,1966年底。
说的什么呢?不分条,就是“经常”的把学太祖著作之类的都写出来。
北京新华印刷厂的“革命造反报”, 1967年初。
第一条说什么?任务是高举太祖思想伟大红旗,突出宣传太祖的最高指示。
长沙的“赤卫战报”,1967年初。
第一条说的什么?活学活用太祖著作,学“老三篇”的心得体会。
南京大学的“八.二七战报”,1967年初。
第一条说什么?活学活用太祖著作的心得。
中华全国红色造反者联合会抚顺分会的“革命战报”,1967年初。
第一条是什么?歌颂伟大领袖太祖,歌颂咱党,歌颂太祖思想。
北京农业大学的“新农大”, 1967年春。
第一条是什么?活学活用太祖著作的心得体会…….来稿要突出太祖思想。
天津市工代会二机革委的“革命工人”,1967年底。
第一条说什么?宣传文革,歌颂伟大领袖太祖,歌颂太祖思想。
开封红代会机关报“八.二四红卫兵”,1968年秋。
第一条说什么?歌颂太祖,太祖思想,太祖路线。
太祖给“小将”们一个“报”,“小将”们给太祖一个“抱一抱”;Quid pro quo; Pay to play; 权力寻租。
经过本老汉费力寻觅,找到一个“小报”的征稿启事,没提歌颂太祖:
北京的“革命聋人报”,1967年夏。
聋人同志们超前一截,暂时没掉入太祖“权力寻租”的俗套。
1968年秋天之后,太祖对出租的权力别有他用,逐渐收回去了。收回的细节可参阅本系列第57篇“文革小报的奴婢身份”:http://blog.wenxuecity.com/myblog/55817/201509/14974.html
为什么说太祖这两年的“权力寻租”是经典呢? 一般“权力寻租”都没有“正式”租约,这方面太祖倒是没啥创新。经典之处是,临时租到“出版自由”的“小将”们,完全忽略了那个租用的“设置”,就是使用中每时每刻“颂扬出租人”。时至今日,当年的“小将”或是现时“向往”文革的孩子还在美滋滋的回忆/想象文革中那个“出版自由”的 美好时刻。出版自由原本是个人的,太祖抢走了,再限制性的回租(使用时要高呼万岁),文革中的“出版自由”。
让人完全忘记“Pay to play”中那个大号的 PAY,利益送给太祖,经典之作。
1973年知青家长李庆霖给毛泽东写信批评知青上山下乡,毛泽东把此信批发给全国,并给李庆霖寄上300元。李庆霖后来也被提升为教育局局长。