从蒯司令一篇“演讲”详解“文革体”（图）

“文革小报”寻根第71篇。

什么是“文革体”？空泛的说很难做到“深刻的道理我自己领会”，还是用范文说话比较靠谱。 上小报：

这是文革时清华“造反小将”的一号人物，蒯大富蒯司令，在1967年春“批斗”王光美女士时的“大会发言”，登在清华小报“井冈山”上。这里只分析“文革体”，就文说文，就Style说Style 。对蒯司令与刘少奇，王光美女士还有太祖一干人的是非恩怨尽量不招惹，*_*。

“体”是明显的“体”，躲都躲不过去。

首先，有这个拟动物化。

被斗争的是“你和你的狗男人”。最多被引进的动物是“牛鬼蛇神”，前后有五次。“毒草”用过一次，不对，这个属植物，^_^。狗比较倒霉，除了“狗男人”，还要承受“打落水狗的精神”。另一种提到的动物是“一群蠢驴”。拟动物一般是将“反面人物”拟过去，从来没见到哪位小将把太祖拟成动物，就是比较“正面”的动物，如雄鹰猛虎神气猴也不曾被叠加到太祖身上。顺便说一句，“国宝”大熊猫在文革中不流行，无论“好”还是“坏”，没它的事儿。

动物化之外，暴力是最显著的特色。

“清华是一个角斗场。”

“打得落花流水，七零八落。”

“……拉下马，把他打翻在地，再踏上一万只脚，叫他永世不得翻身。”（这是“文革体”里面的经典）。

“当然，我们也不一定马上杀掉你”。

“把一切阻挡它前进的东西都压得粉碎。”

“把王光美从中南海揪到清华园来斗！”

斗、打、拉、打、踏、杀、压、揪、斗，还有许多其它暴力词语，不一一列了，文革中的语言暴力可见一斑。语言暴力这个东西，一定会煽起行动暴力。批斗会的现场，王女士就被“温柔”喷气式压制“造型”。后来的全国武斗更是对语言暴力效果的历史注释。语言暴力的另一点也有意思，大量使用暴力语言的人，自己往往不会“上阵冲杀”，而是煽起他人去施暴。美国一位谐星曾调侃说，不拉货而独自开超大型 SUV车的主儿，往往是个瘦小男人，并且关键男人器官与车的大小成反比。

为什么要施语言暴？被暴的太“坏”了！再一个语言特色是给人“扣帽子”。

“刘邓黑司令部”。

刘邓如真有一个“司令部”，一定是“黑”的。

“刘邓反动派的威风”。

刘邓的那一派是“反动”的。为什么是反动的？就是反动的！

“大扒手王光美”。

王光美不但是“扒手”还是“大个”的扒手。

“回到灾难深重的茫茫苦海中。”

刘少奇就是要让人进苦海。因为刘是虐待狂吗？没人会问。

“刽子手”。

在说王光美。真拿刀解剖活人来着？

“刘少奇到底是什么东西？是不是反革命？”

这个也许不算“帽子”，因为什么是“革命”原本就是一笔糊涂帐。

“对外讨好美帝国主义”。

其实没有刘少奇邀请尼克松来咱国朝圣的证据。

“作难得的反面教员”。

如上，“正面”？“反面”？怎么定？

上面所有“罪名”（当时的），一律不用取证论证，“说你黑你就黑不黑也黑”。

“文革体”的“逻辑”是不需逻辑。

比如，开头蒯司令就说“我代表首都大专院校红代会清华大学井冈上兵团的全体战士”。这个就算靠普，因为蒯司令是“井冈山兵团”的司令，他有一定的代表力。可是一转眼就“我们亿万人民来审判你”？怎么就代表亿万人民了？从几千人到“亿万人民”，这通货膨胀也太快了。

再比如，才说了（刘少奇）“把中国拉回到半封建、半殖民地的老路上去”，又马上说（刘少奇）“使资本主义在我国复辟”。重返一个半封建半殖民地的状态，如何复辟一个从不曾成型的“资本主义”？这不和您急着赶回北京好去“东来顺”餐厅品尝法国烤蜗牛一样滑稽吗？

不需逻辑！

至于使用野蛮语言进行人格侮辱：“王光美，你抬起头看一看你那丑样，还站在这儿干什么？把大家的眼睛都看脏了，给我滚下去！统统滚下去”，自然不在话下。

“文革体”的几个明显特色：“动物”，暴力，“帽子”，逆逻辑，人格侮辱。有这些特色的“文革体”咋就横行当时，漫延现在呢？

“在毛主席的关怀下，在毛泽东思想光辉照耀下，在中央文革的直接领导下”。枪杆子里面出政权，然后出“真理”，出“文化”。

暴力出“权力”，然后“权力”主导一切，咱们享用“文革体”也没啥好抱怨的。