2012 (72)
2013 (74)
2014 (70)
2015 (55)
2016 (64)
2018 (67)
2019 (63)
“红宝书”返读 三十三、学习
1 要把一个落后的农业的中国改变成为一个先进的工业化的中国，我们面前的工作是很艰苦的，我们的经验是很不够的。因此，必须善于学习。
一九五六年九月十五日
太祖爷英明。
2 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要接受新事物，要研究新问题。
一九五七年三月十二日
除了标签，其余都对。
3 我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
一九四九年三月五日
吹牛容易，做起来就没那么简单了。到现在，转了一圈，还是找到了资本主义救中国这条路。只是，皇权资本主义能持久吗？既然学了资本主义，就要连人家限制资本主义贪婪后果的主要部件一同端过来。 无自由无法治无人权的资本主义，只是个生产率高一点的皇权加强版，没什么新东西。
4 学习有两种态度。一种是教条主义的态度，不管我国情况，适用的和不适用的，一起搬来。这种态度不好。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种态度。
一九五七年二月二十七日
说得过去。可是，什么是“适合的”？什么是“有益的”？说有益就有益？说适合就适合？皇权心态一旦有了，学习就是一件不可能的任务。
5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。
一九三八年十月
“理论”，“放之四海而皆准”，“科学”。太祖爷真的不知道科学是怎么一回事儿。被封建皇权思想所把持的人，让他有个正确的科学观，是强人所难。尽管后面的部分说得有道理，但是前提混乱，剩下的推理都是无用功。
6 如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。
一九三七年七月
不对。理论好，理论家自己不实行，别人可以捡起来实行。这就是自由世界的好处，有益处的事物总能拱出来，而且是有效率的拱出来，不会被埋没。
7 对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。
一九四二年二月一日
硬把马老先生扯进来，搞成一个准宗教系统，误人子弟，误国误民。
8 马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。
一九四二年二月一日
太祖爷的东西，真是与马老前辈没啥关系。给大家一个不相干的书，然后让从不相干的书中读出太祖爷脑子里想的什么，这个可能是世界上最高智商的读书会。
9 有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。
一九四二年二月一日
太祖爷英明。
10 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
一九三六年十二月
1936年，太祖爷在对自己的军旅生涯小有总结。没进过军校，但读过“三国”；上过井冈山，打过反围剿。也在打仗中吃过亏，恰好是边干边学。总结之下，太祖爷当然自我感觉良好。
11 从“老百姓”到军人之间有一个距离，但不是万里长城，而是可以迅速地消灭的，干革命，干战争，就是消灭这个距离的方法。说学习和使用不容易，是说学得彻底，用得纯熟不容易。说老百姓很快可以变成军人，是说此门并不难入。把二者总合起来，用得着中国一句老话：“世上无难事，只怕有心人。”入门既不难，深造也是办得到的，只要有心，只要善于学习罢了。
一九三六年十二月
1936年，太祖爷入道不足十年，对统兵打仗已经游刃有余了。
12 我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。
一九四九年六月三十日
“不懂就是不懂，不要装懂”。这也太讽刺了。1976年，太祖爷辞世之年，每个人每月只有二斤定量肉可以享用，还得有大城市的户口，太祖爷对“经济工作”整整“装懂”了27年。
13 知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
一九三七年七月
太祖爷英明。
14 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
一九三八年十月
太祖爷英明。
15 有些人读了一些马克思主义的书，自以为有学问了，但是并没有读进去，并没有在头脑里生根，不会应用，阶级感情还是旧的。还有一些人很骄傲，读了几句书，自以为了不起，尾巴翘到天上去了，可是一遇风浪，他们的立场，比起工人和大多数劳动农民来，就显得大不相同。前者动摇，后者坚定，前者暧昧，后者明朗。
一九五七年三月十二日
本来马老先生的理论就和咱们不沾边儿。懂不懂马克思与能否在中国成事儿全无交集。而“学成”的标准根本就是谁能煽着大家夺得天下。最后通过这个标准的只有太祖爷。 剩下的读书人，尤其是专业的“马克思主义”读书人，完全是在陪公子读书。所以咱们国人中精神上最痛苦的人，是所谓的“真正的马克思主义者”，越明白圣经越不懂教堂，而且是永远无解的难题。
16 学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。如果我们的知识分子读了一些马克思主义的书，又在同工农群众的接近中，在自己的工作实践中有所了解，那末，就我们大家就有了共同的语言，不仅有爱国主义方面的共同语言、社 会 主 义制度方面的共同语言，而且还可以有共 产 主 义世界观方面的共同语言。如果这样，大家的工作就一定会做得好得多。
一九五七年三月十二日
如上，马老先生的一套与咱们的事儿不沾边。 自然，从书本上把马老先生的一套搞得溜熟什么事儿也帮不上。用太祖爷的套路把天下罩住，然后拿马老先生的东西包装一下，就成了太祖爷的大力丸。
评论部分版权所有，转载请注明出处。
后记：
谢谢各位跟读的网友。这本历史上发行量最大的书，现在已经没什么人会去翻了。时代在前进。虽如此，毛的许多东西，依然在中国文化里面根深蒂固。像“枪杆子里面出政权”依然是咱们的文明方式。“凡是敌人反对的我们就要拥护；凡是敌人拥护的我们就要反对”依然是一种被普遍接受的社会文化。中国文明向前走，与毛的关系，可能还得有一番梳理。希望这个返读系列，能为这种梳理提供一点帮助。再次谢谢大家。
也是人类历史上杀人最多的杀人犯。
请认真想想，大跃进后的几年大饥荒，有多少千万贫下中农活活饿死。
请认真想想，1949年后毛直接领导下的无数政治运动，有多少同胞惨被无辜处死，
有多少同胞惨遭折磨致残致死或投进监狱。有多少平民百姓，普通干部(包括许多
高级领导)，知识分子，妻离子散家破人亡。
几千万知青被赶下乡，变相劳改，前途茫茫，把偷渡香港作为唯一的话题和人生目
标。
这是暴君毛泽东带给中国人民永远不可磨灭的巨大苦难！
一封日本人写给中国人的信正在网络疯传
作为一个日本人，我想在这里和你们谈谈我对中国人的一些看法。我以前是中国人民大学的一名留学生，在中国呆了五六年了，因此我完全有资格来说说我的看法。
日本和中国地理上很近，但两个民族的性格却是差得很远的，中国人给我的开始印象是很好的，但时间一长，许多缺点暴露了，中国人胆小、恭顺、懦弱、虚伪、圆滑、爱耍小聪明，尤其是让我无法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么无情，却对一个外国人恭善有加。我刚开始来中国时，不过一个穷书生，但我却能受到超国民待遇，几年的经历让我深刻感受到中国人的确一盘散沙，中国人团结一心是有的，但那是在非常时期，比方说民族就要被灭了，不过那也不是什么彻底的团结，中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者，中国人更恨的是汉奸，却不是侵略者（在侵华问题上，我比较尊重历史，承认这是日本的过错），中国人民养活我们在战争中的遗孤，却可以在文革中无情的迫害自己的同胞，（甚至是亲情之间），这些我都无法理解，如果不是中国人可能谁也不理解，你们中国人是怎么理解的，如果说中国人善良，虚伪什么，我不知道怎么回事，如果单纯的没有中国人的自相残杀，也许可以说这是善良，但有了文革，情况就不同了，老实说，我对你们的做法没有什么感谢的成分，只有不理解和疑问。
还有我同样不理解你们对日本战后赔款的放弃在这个世界上，没有哪个民族再像中华民族这么对外隐忍，对内残酷的了。这让我想起了以色列和德国的关系，说实话我很佩服以色列人，他们对德国人不依不饶的态度，这表明他们重视自己的价值和权利，他们没有原谅德国人，但德国人却很敬重他们，相反，在东方，现实是日本人很瞧不起中国人，你们放弃赔款，你们原谅我们，我们依然恨你们，瞧不起你们，鄙视你们，原因不在我们，在你们自身，你们自轻自贱，别人也没办法，中国人没有血性，意气都被磨光了，剩下的是暮气，自卑，和你们所说的崇洋媚外。
你们号称文明古国，但是除了那些死的建筑，博物馆里的文物，现实在中国人的生活里，哪还有传统文明的影子？不错，日本受过中国文化的长期影响，但现在保存这些文化鲜活性却在日本、韩国、新加坡，不在中国大陆，你们把诚信、节义、礼仪、四书五经看作四旧扫到垃圾堆里，声称建立一个新社会，却不想是现在这个样子，你们比我更清楚，一方面贪污腐败（骗人的鬼话：腐败是世界各国都面临的问题），纸醉金迷，声色鸡犬，一方面穷的连饭都吃不饱。造假，中国无人能敌，能吹牛，见利忘义，你们没有什么信仰，信马克思主义。要是马克思知道在他的主义下是这样的社会，恐怕早也给气死了，精神空虚，彼此不信任，难怪一盘散沙，现在的中国人，其麻木、愚昧程度不比1895年好多少。
中国是个大国，但在政治上是个绝对的弱者，你们总嘲笑我们日本是政治矮子，但我们比比社会制度，看看哪个在世界上吃得开，社会主义国家没几个了，又不团结，专制，独裁,世界不欢迎，但因为你中国太大了，所以能显得重要，但是你们从来都是应对西方的政治攻势，没有过主动出击，因为你就是不行，人权叫人家抓了多少年？谁把人权降格到生存权就是最大的人权？文革，大跃进，你们的政府多少错误，你们的歌唱家还唱：改革开放的领路人，带领我们走向新时代。再也没有中国人这么温顺了，多听话，在当今文明的世界里，这种情况是少有的。
你们中国人在糟蹋自己，自己的智慧，资源，你们中国经济发展快，可代价呢？资源的枯竭，环境的恶化，你们一个好好的能源省山西，被你们糟蹋成什么样了，经济落后，民生凋敝，贪官横行，你们不知道，在中华民国统治大陆的时候，山西还是模范省份，你们也不知道山西在中国历史的地位，那时清代的山西经济强，唐代一半的宰相出自山西，地位远比你们所谓骄傲自豪的上海高，现在你们看看山西，就知道什么是历史与现实的差距了（人均GDP中国倒数第一），你们就这么糟蹋资源，如果山西给了日本，日本会像祖宗一样供着他，远比你们重视北京，上海强，你们经济快，老喜欢拿什么上海，北京作窗口，愚蠢！那两个城市占中国国土多少，人口多少？你们长期忽视农民，9亿中国农民不搞好，你们中国要出大乱子。在北京我与一个来自山东的流浪老太太谈话，她是带着她的两个亲生女儿在北京做皮肉生意的，她说，靠自己吃饭，不丢人，丢人的是这个社会，因为40多年前，当地政府敲锣打鼓把他们几千人移民到新疆，送到几百里荒无人烟的地方，任他们自生自灭，死掉的人不知道有多少，但就是不让回山东，逃回山东也没用，政府说他们不是山东人，没有户口，几十年来流浪，找谁说理去？
你们好大喜功，几百亿的工程说干就干，我们这些被你们看作小气的日本人乍舌，中国好富，可你们的失业人员却在增多，多一个失业的人，社会就多一个不稳定因素，你们没有解决，农民低收入，你们不重视，贫富差距拉大，你们视而不见，你们喜欢的只有外国人的赞扬，这一点很多人看得清楚，你们虚荣，奢侈，你们的社会乱七八糟，你们还恬不知耻的说日本完了，中国要超美国了，哈哈，短视！你们不过开放20几年，就这么吹，日本经济是在停滞，但你们拚死干了十年还不到日本经济总量的四分之一，至于超美国，更是神话，还有，世界环境对你们很不利，而日本，凭着制度的优越，国民的务实，以及西方的真诚支持，是完全有理由复苏的，中国却因为意识形态、制度与美国或大多主流国家格格不入，中国稳定没什么，一旦陷入社会动荡，经济崩溃，周边国家没有谁会鼎力支持的，因为你们的国家始终给人以另类的感觉，所以日本败，尚有机会赶上去，中国败，则完全四分五裂，周边国家喜欢中国这样，俄罗斯不喜欢你们好，印度恨你们，我们恨你们，东南亚恨你们，所以你们的环境很差很差，可你们没有危机感，感觉良好，这就是愚昧！
东方人中，我们尊敬韩国人，因为他们和我们很类似，就是有血有肉，敢做敢为，我们在历史问题上和你们有摩擦时，韩国人可以从总统到国民都抗议，中国只有外交部几个无足轻重的发言人在那里咿咿呀呀，哈哈，这就是差别，韩国人恨我们，但我们敬重这个对手，你恨不恨我们，我们感觉无所谓，因为你们性格、品行告诉世界，中国人没有刚性，我现在在想，前世不忘后事之师，到底中日之间谁在忘记历史？我们参拜神社，改历史教课书，说明我们没有忘记那段历史，你们呢？二战中的受害者？你们为了党派之争，不顾民族的大义，说什么在中国共产党领导下八年抗战，历史书写那段历史写得比我们还要模糊，是你们在篡改历史，哈哈!（这再次说明内斗胜于外斗）你们骂我们不正视侵略中国的战争，伤害中国人民的感情，可你们呢？正视历次政治运动对自己人民的迫害了吗？正视文革对中国的毁坏了吗？你们需要正视的太多啦，这都是谁在伤害中国人民的感情啊？拍南京屠城的电影，你们中有人竟然还说为什么不多来些强奸的镜头。你们中国人就这种样子，叫别人怎么拿你们当回事情，你们可以无能，但你们连人格都不要了，美国人打得我们要死，我们不恨他们，我们佩服他们，韩国人被我们统治过，现在造就了经济奇迹，他们敢斗敢为，我们敬佩他们，你们中国人没有什么值得我们看得起你们的地方，好好反省一下，你们地大物博，历史悠久，却败在我们手下，不觉得羞愧么？
一盘散沙的社会生长一盘散沙的人，你们的时代里还出过什么志士么？民国还有过鲁迅，蔡锷，朱自清这些我们佩服的人，现在你们除了贪官，虚华学者，思想懦弱的知识分子，还有什么？你们不是说要培养本土的诺贝尔奖得主么？为什么现在还没有？你们的龙芯主频只有266赫兹，却在吹要商业化，哈哈！中国人，我们敬佩你们什么？？同根同宗的新加坡也要在SARS时制你们一回，罗刚事件，让人无法理解的事件，散漫的中国人啊，以色列人那么齐心，你们那么分散，你们十几亿人，十几亿条心思，我们一亿日本人都在想怎么让我们的国家走出困境，我们都活在地球上，有趣！
谢谢大侠一路支持。如你所说，小时候稀里糊涂的背了不少，直到这次用自认为成熟些了的脑子再过一遍，许多似是而非的东西就浸进去了。
出皇权文化是个过程，慢慢来吧。
再次感谢。
谢谢一路支持。有的段落读一读还是蛮有趣，大部分吗.....说的不少了，就不重复评论了，*_^。
晚安。
您记性真实好！不是这次重来一遍，主要的还能记住，别的都忘了。谢谢一路支持。
一个真正的模范党员，十年如一日的倒读红宝书，这是什么精神？国际主义精神，还是共产主义精神？
甭管精神的种类了，只要不出问题就好。“朝仓跳下去了，堂塔也跳下去了。”可我们大家，不愿意看到你也跳下去的悲壮场面。走路时，朝两边多看看，是有好处的。你说呢？
问好！
谢谢。
我们小时候最喜欢读这段，老师让我们读完这段后就让我们收拾书包回家，老师去开革命的会议去了。
这段在《毛主席语录》第263页。当时根本不明白意思，只知道“情况发生了变化”，不用上课了。
辛苦了!