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身体发肤受之父母,有所损伤是为不孝--李延明

(2011-07-28 10:58:34) 下一个



道德经里讲:「清心寡欲」!听起来容易,可一般人却很难做到。一个人价值观念的养成,和从小父母如何教育有关。 父母在孩子小的时候是如何教育小孩!是以人为重,还是以物为重?若是以人为重,孩子在善待别人时,就懂得善待自己;如果不懂得善待别人,他也不会懂得善待自己。同样,如果一个孩子能懂得尊重父母、及周遭人的身体健康时,他就会注重到自己的身体健康。

现在生活条件好了年轻人反而常生病,代表父母在教育上出了问题!在教育上都过於偏重在物上,把孩子培养得物欲心太重,名利心太强,心跟着物走了。在人与物的顺序上,颠倒成为「物、人」而非「人、物」了。教育小孩,主要在培养他有「人物」的观念。人在前,物在後;人在上,物在下。现在反而都是物大於人;人倒成了一个机器,为了成就名、利的机器。只追求名、利上的成就感,缺乏了在健康及做人上的成就感。

不难发现,现在有很多人不讲礼貌、不懂做人的道理,在一起只比较谁的财富多,这些现象都是因为教育出了问题。教育小孩,首先要培养他们有责任心;第二是如何孝敬父母、尊重父母;第三是培养孩子懂得尊重周围的人,尤其是当别人为他付出时。

中国有句古话:「身体发肤受之父母,有所损伤是为不孝。」,还有很多有关健康的古训,现在的孩子听到後不但不理解,还会反说:「谁让你生下我的!」。伦理、道德的混乱,父母和孩子之间以平辈相称,父母亲凡事徵询孩子的意见。孩子简直成为父母的长辈了,顺序颠倒,简直没大没小,没老没少。这种现象也有很多人会误以为是:父母在尊重孩子!但其实却是错的,因为你把顺序颠倒了。孩子在人伦上如果东西南北、上下左右分不清楚,是做父母亲的失职;才会导致孩子失去了人伦准则。

现代人又喜欢和动物们攀亲搭故。其实他只有一个小孩,却可以声称有七个孩子,其他六个都是他们家养的猫和狗;人和动物的位置摆颠倒了。有人甚至对宠物的孝敬,远远超过对他的父母亲。

如果你有那麽多馀的精力,应该拿出来探望父母亲,花心思教育你的小孩,而不是花大量的时间在猫狗上面。很常看到的一种现象是,狗走在前面,人在後拉着绳,看护狗的安全;人成为狗的保镖、或狗的保姆。狗若冲着人摇摇尾巴、打个滚,人就乐翻了天! 最後真的不知是人在溜狗,还是狗在溜人?人为什麽要在动物身上找那点儿快乐呢?为什麽不从孝敬父母上、夫妻相处上去找和谐的快乐?以及从教育子女上去找儿女贴心、懂事的快乐呢?

一个人若无法确立自己,他也无法确立别人!现在年轻人生病越来越多的原因,是根源於他们失去了做人的根本。所谓:君子务本,本立而道生。失去了自己的根本,就等於失去了健康和生命。生活只围绕着物在打转;这也是因为他们在心性上和理念上偏激了。

人的价值到底是什麽?对年轻人而言,可能在某种意义上,人就是一种机器;是租来的机器,不用白不用。平日拼命熬夜、晚上不睡觉,早上不起来;生活作息日夜颠倒,一团混乱。我曾经和一些年轻人相约打球,就碰到很多次他们说好要来却失约的情形。与人相约不是不守时,就是失约;只有在对自己有利时才会早到,对自己没有利时,他会选择迟到或失约;这就与做人的心性和理念有关了。基本上:做人不可以失信的道理,人无信不立的道理,很多年轻人不懂!

所以现代年轻人的健康状况,不如父母亲年轻时,追根究柢,是出在父母的教育方式上;是父母亲的教育方式不如上一代。父母亲没有善尽到为人父母应有的教育责任,才会造成「一代不如一代」的结果;也可以说这与孩子本身无关。「子不教,父之过!」儿女没教好是父母的过失。儿女出了问题时,做父母的应该检讨自己有没有尽到应尽的责任?就像是:「教不严,师之惰!」过去学生没好好念书,老师会自责是自己没有教好他!在我成长的阶段,在在都能看到老师对学生的这种用心,对学生就像对自己的孩子一样。若学生没学好,老师会自认失责,会对这个学生下更多教导的功夫!

父母和老师同样负有教育的责任!父母千万不要在孩子出了问题时,一昧的将它推到社会和老师身上。不要只扮演孩子的银行,孩子需要钱时给钱,需要物时给物!只要孩子高兴,父母什麽都做。父母该慈的时候要慈,该严厉的时候一定要严厉,恩威并重,不能专挑慈眉善目的角色来扮演。而且要从孩子年纪小的时候就要谨慎做起。要善尽父母教导的责任,不可依赖或假手於他人!因为只要儿女一出问题,父母就要全权负起责任的。

所以怎样让年轻人尽早注重健康?首先还要回到做人的理念上;应该教导及加强年轻人做人的能力。

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