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中日峰会和靖国参拜问题看日本政客和媒体的道德沦丧------

(2004-12-06 10:55:27) 下一个

中日峰会和靖国参拜问题看日本政客和媒体的道德沦丧----------时事嘿嘿评

 经过了潜艇事件的风波之后,中日峰会终于得以实现。虽然还不是互访性质的会谈,但小泉在不到一个月的时间里,还是在国际会议的场合得以和胡温两位中国领导人进行了会谈。在会谈中,胡温两位领导人都对小泉的靖国参拜对中日两国关系的影响表示了忧虑。小泉一如既往的强调了日本将永不再战和参拜是对为国战死的亡灵表敬的老调。寻求中国的理解。小泉虽然没有对来年是否继续参拜做出明确的回答。但小泉还是对两次会谈中中国领导人都提及靖国问题表示了不满。小泉的态度在日本政界和民间得到非常广泛的支持。靖国参拜是否如小泉所主张的那么简单。我们还是应该做一点深入分析的。通过分析我们也将清楚看到日本某些政客和媒体的道德沦丧的实态。

下面我们通过对小泉所主张的:“1,参拜是对为国战死的亡灵表敬。2,日本将永不再战。”两点来作分析。看看小泉到底错在哪里。首先,参拜绝对不是简单的对为国战死的亡灵表敬的问题。小泉参拜靖国神社的目的是美化日本的侵略历史。他真正要缅怀的是打日本帝国过去的荣光。而不是战死的亡灵。把那些死在绞刑架上的战犯和战死的战士一起祭奠本身就很说明问题。并非战死的战犯们能说是 “为国”而死么?当然是不能的,相反在某种意义上说他们“祸国”也不为过。把并非战死的战犯合同祭奠的背后实际上是企图否认侵略历史,美化侵略历史。(日本国内对东京国际战犯审判本身持怀疑和否定态度的人也不占少数。见文后说明。)那么如果把战犯们牌位迁出靖国神社问题就得以解决了么。还并非如此简单。

  众所周知靖国神社里供奉的战士亡灵大部分是在侵略战争中战死的。虽然作为个人,这些战士为国战死的事实不容否认。但是他们进行的是侵略战争的事实也同样是不容否认的。对他们的祭奠应该停留在个人家族的水平上。以国家领导和公务员的身份参拜本身也只能是企图美化历史,除此以外没有别的解释能说得过去。并且这种行为也违反日本宪法中政教分离的精神。是违宪行为。当然违不违宪这是日本自己的问题,虽然日本的某些政客们习惯于把宪法当废纸,他们不惜违宪也要出兵伊拉克等等。但是我们也不好干涉人家的内政。就恕不详述了。

 日本政客们小泉之流真的不明白自己的行为是在美化侵略历史么?当然不是,他们是明知故犯的。这与他们的道德沦丧是分不开的。在潜艇事件当初,日本政府在没有充分证据的前提下,以综合判断为口实向中国政府兴师问罪。(详细见拙文潜艇事件嘿嘿评)已经是十分卑劣了,更有日本的政客在电视节目里说什么是中国急于和日本举行会谈,用潜艇事件作话题。这次胡温两位结结实实的给了这位老兄两巴掌。又把话题扯远了,话说回来。潜艇事件以中国堂堂正正的承认了潜艇是中国的,并表示了“遗憾”而收场。可是日本媒体和政客们却大肆宣扬中国 “道歉谢罪”。是日本人弱智不懂中国话,分不清“遗憾”和“道歉谢罪”的区别么?当然不是,又是明知故犯,蓄意曲解。还记得中美战机相撞时,日本媒体的“sorry”不是“对不起”的报道。为了维护自己的立场不惜谎言和曲解,游戏文字。这就是他们的道德水准。中国的潜艇在日本领海转了一圈,他们就已经气愤的失去理智了,他们美化侵略历史所造成的中国人的愤怒,多少也可以理解一二了吧。更有甚者,日本媒体不单不反省造成今天中日关系恶化的原因。还大讲什么中国不应该进行反日教育,企图否认历史,把造成中日关系恶化的责任推给中国。中国进行历史教育是为了让青年人不忘国耻,发奋图强。中国青年并没有因为受了历史教育而反日,相反来日本学习的留学生有增无减。日本的企业也在中国发展良好。中国反日的主题是反日本的右翼政客和媒体的反华言行。但是问题如果长期不能解决,最终发展成全面反日的可能性是不容否认的。但是这也要归罪于日本方面。

在企图美化历史的日本社政界的氛围下,小泉是否会继续参拜靖国神社呢?这还要有待观察,我个人以为参拜的可能性要更大些。即便是放弃参拜,是迫于中国的压力放弃参拜,还是出于正确的历史认识而放弃参拜,是有着天壤之别的。如果是迫于中国的压力放弃参拜的话,不但小泉本人会被当作懦夫,而且认识没有改变的放弃参拜,即便现在一时解决了问题,将来还会以其他的形式再发生别的纷争。这也是我认为小泉不会放弃参拜的原因。

最后,再让我们来看一看小泉的日本永不再战说。所谓的永不再战在某种意义上讲是理所当然的。倒是日本真的会永不再战么?这倒是问题。一个由道德沦丧满嘴谎言的政客们组成的政府有什么信用可言。日本人总是说民主如何如何。好像民主可以阻止战争。但是看看日本出兵伊拉克,看看潜艇事件,人民到底能做些什么?很是疑问。并且由现在的日本社会形势来看,日本的美化历史否认历史的思想以深入人心。日本政府再如几十年前9,18事件时一样故伎重演,再制造一个什么事件。再战也不是什么困难的事。那些主张战争是对别的国家的帮助的人,再次要帮助别人一下也是不难想象的。当然日本的大部分人还是反战的,但是这种反战思想是建立在自己是战争受害者的认识基础上的,(这一点详细请见拙文亚洲杯启示录)对于自己国家的侵略史,日本人尤其是日本年轻人的认识十分模糊。因为日本根本不对年轻人进行有关历史的教育。日本人大多数民主支持再战的可能性也不是没有的。在日本美化侵略史的大环境下,永不再战也只能是一句空话而已。
中日关系的改善取决于日本的历史认识观念的改变。日本必须学会尊重中国人民感情。只有在相互尊重的基础上,以正直诚恳的态度,才能真的解决问题。日本应该学习德国,立法禁止美化侵略历史的行为。否则一切辩解都是空言。靖国神社也只是各种美化历史行为的一种而已。解决了靖国神社问题并不等于解决所有的问题,相信中日之间的风波在相当长的时间里还不会停止。

(日本国内对东京国际战犯审判本身持怀疑和否定态度的人也不占少数。主要根据是,当时为战犯辩护的美国律师曾经提出,如果发动战争的领导人要为战争犯罪负责任,那么在广岛长崎投下原子弹的美国领导人也应该有罪。可惜的是当时日本和美国都没有勇气面对这种指控。我个人以为这种指控并非没有道理。但是这也只能说明日美双方领导人都有罪,而不能说明美国有罪没有所到处罚,所以日本就变得也没有罪了。当然这是题外话。)

 

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