东京先生
日本国籍，东京都人，日本刑事法律入管法规免费咨询
（作者：东京先生）笔者在义援会、日本国际人权救援中心做义务咨询十多年了，相谈的人很多，先后有多位日本男子前来相谈娶了中国女人之后的悲哀，给笔者留下深刻影响，将系列介绍。
事例之三也是一个典型的事例，这样的事例笔者在工作中是常常遇到，大致类似。一中国女子嫁给了日本男人，不久，生了一个孩子，丈夫在外面发奋的工作，常常忙到深夜。日本男人几乎都这样，女子在家操持家务，日本婆婆还帮着打理家务，生活富裕，家庭和睦。这中国女子经常与中国国内的朋友们联系，国内的要好的朋友就出馊主意了，劝告中国女子：「你不能光在家做家务，这样的话，你就在家庭里没有地位了，男女要平等，男人能做到的事情，女人也能做到，虽然你不缺钱，但是那是丈夫的钱，你要自己找工作，赚自己的钱，带孩子做家务应该交给日本婆婆去干，这样你在家就有地位了」
听了好朋友的劝告，中国女子动心了，为「平等、独立、造反」开始筹备了。小宝宝才2个月还在喂奶，就不听日本丈夫及日本婆婆的劝阻，带着小宝贝去学校学日语，日语老师和同学们就惊讶地问：「你丈夫同意你带小宝宝来学日语了吗？」
流感大流行期间，小宝贝才3个月，中国女子带着小宝贝去学电脑。在日语学校认识的一位要好的中国男同学要去学驾驶了，随意问问她去不去。小宝贝才4个月，中国女子对丈夫提出小宝贝不管了，让婆婆喂奶粉，自己要去学驾驶开汽车。日本丈夫就说了「宝宝这么小，你急什么呢，日本的驾照很难考的，你急着能考上吗？光有决心没用，合格不合格是由考官来决定的，而且学费好几十万日元的。你要是考试不合格，再补考不知道要花多少钱。我工作这么忙，累死了，还要每天去接送你，哪有那个时间，我不能天天请假去，在日本没有人随意请假的，有病都坚持工作，净给我添麻烦。宝宝才几个月，还在喂奶，作为妈妈不愿意带，让婆婆来带小宝宝，在日本没有人家是这样的。」
中国女子听他这么说更觉得必须的考，一定要与日本丈夫对着干！一定要在气势上压倒到丈夫，这样丈夫以后就乖了，自己在家庭就有地位了。中国女子就擅自联系驾校，预约了驾校的送迎车。日本丈夫知道了很生气，中国女子丢下孩子，直接去驾校了，接到母亲的告急电话，日本男人只好请假回家，望着一天没喝到奶的的宝贝，忍无忍人了，回到家的中国女子继续争锋相对，战况立刻升级。日本男人顺手拿起毛巾，抽了一下中国女子。女子也承认这是日本丈夫第一次动手。中国女子立刻反击，将日本丈夫的脸抓个伤痕累累，上班时日本丈夫在单位还被同事笑话。
中国女子立刻报警110，警察来了一大帮，中国女子要告日本亲夫。警察说：「你二人都有伤，关起门来在家里面打，我们没看见，只看到都受伤了，二方都可以提交受害届。父母任何一方有罪，对孩子的前程都不好」。在日本如果当国家公务员之类的话，审查有点像中国的政审，家庭关系查得清清楚楚，比中国还仔细。据说家庭成员与合法的有个政党有关系的人，前程都会有影响。
之后大吵小炒不断，中国女人自恃有了日本国籍的孩子了，离婚后按规定可以留在日本了，一吵闹中国女人就提出离婚，结果小宝宝受害了，日本丈夫受害了，中国女人也受害了，家庭即将崩溃。这中国女人的目的达到了吗？
这中国女人还希望日本丈夫能继续帮她办理好在日本的永住权，日本丈夫感觉的中国女子有异心，虽然答应了，但态度消极。
中国女人就四处咨询，想离婚之后，以抚养孩子为借口，获得定居日本的资格，再寻「好男人」。
笔者在「中华大地人妖多：男人不刚，女人不柔」一文中曾提出男人主外，女人主内，是一种传统的理想和谐家庭的模式。可是一些中国女人非要抢男人的份内事，还非要逼着中国男人做女人份内的事。
丈夫在日本称之为主人，中国传统说：「夫者，妻之天也」。在家听父母，出嫁听丈夫，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，从一而终，好女不嫁二夫。
在传统文化被废弃的国度，夫唱妇随被轻视，真的女人已经很少了，男人也为了迎合女人变成了中性人，变成了人妖，真的男人也已进很少了。这也是造就了中华大地人妖多：男人不刚，女人不柔。
男女有别，女人要温柔如水，男人要刚强。否则那还是什么女人？什么男人？那就是人妖了。
强势的女人多了，所以感情不稳定的多了，所以婚外情的多了，所以离婚的多了，所以经历感情痛苦的男男女女多了。
据日本厚生劳动省的国立社会保障及人口问题研究所公布的“第4次全国家庭动态调查”显示，以20～29岁女性为主，赞成传统价值观“丈夫工作，妻子做专业主妇”、“母亲最好是专心带好孩子”的已婚女性比例有所增加。
该调查每5年进行一次，本次调查于2008年7月以全国约1.3万个家庭为对象实施，对不满70岁的6870名已婚女性的回答进行了分析。本次调查中赞成这一观念的比例则增至45%。
在29岁以下已婚女性中，赞成这一观念者的比例为47.9%，比上次调查大幅增加了12.2个百分点。30～39岁已婚女性中的该比例为41.7%，增加7.6个百分点；40～49岁已婚女性中的该比例为39.8%，增加6.6个百分点。50多岁和60多岁已婚女性中的该比例为42.3%和57.2%，分别减少了2.5个和4个百分点。
关于所赞成的就业形态，已婚女性中55.3%选择了专业主妇，比例最大。其次为自营业或家庭营业43.5%；打工39.6%，同比增加7.8个百分点；专职工作33.3%，增加11.6个百分点。
据报道日本的18至35岁的女性居然有百分之四十是处女，而如今中国女性23岁以下的处女都很少，为何现代日本女性处女很多，为何现代中国女性处女很少？这是为什么呢？
中国女人最多的说法是，你要找处女的话，只有去幼儿园里找了。很多中国人知道日本有AV，却不知道日本的处女却是远远超过中国。所以说不仅现代的事物在日本，而且传统的事物也在日本。
女人把自己最宝贵的东西给了别人，那拿什么给最爱的人呢？ 女人把自己最宝贵的东西给了最爱的人，那拿什么给丈夫呢？这就表示丈夫不是自己最爱的人。
现在的中国女人对离婚，再婚毫无羞耻感，玩男人上床就更不用说了。你说一个名人或者一个国家领导人的前妻被外国人娶了，或者说一个名人或者国家领导人的夫人曾是外国人的前妻，这都是一国国民的羞辱吧？再婚成瘾的女人们，请多为的自己的孩子和亲夫的体面想一想，人不能别光顾着自己快活。一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。不要再往自己的亲夫身上泼污水了，让人鄙视。
好女人很多看看有没能力娶回家！！
我也“赞成传统价值观“丈夫工作，妻子做专业主妇”、“母亲最好是专心带好孩子”。我不主张女人一定要出去工作，但取决于家庭环境。这个家庭环境不仅仅指经济环境，而是价值观的环境。男女有别，女人在社会家庭中有其自己特殊且难以取代的地位。女人在家里相夫教子，对家庭、社会以致女人自己都益处多多。少有女人愿意把生病的孩子扔给别人，自己还要去职场拼杀？生活中，有一些全职妈妈的家庭幸福美满，有的却是酸楚难当。
经常看到的问题是，女人在非金钱化的家庭劳动能否得到认同，这很大取决她的男人（有金钱收入）的价值观，即：是否认为没有物质金钱收入就是“吃白饭”的，就不该被尊重；干多少都活该，动辄就感情暴力（包括限制配偶求学、正常社交等）甚至肢体暴力。由于妻子不挣钱就遭受经济虐待也时常发生。有尊严地生活是人类的基本权利。这些扭曲的价值观导致了一些妇女没有安全感，不敢“闲”呆在家力。在一切用银子衡量的环境里连受尊重都是奢求。
有人对“男女平等”有误解，认为“男女平等”就是要挣钱一样多，而忘记了性别差异在家庭社会中非物质价值。有时逼迫女人工作的不是钱又是钱：说不是钱是指一个人的收入足以养家；说是钱是有收入的人不尊重家庭劳动。没有得到尊重的妇女带孩子也专心不了。
至于家庭暴力，无论男女，公事公办。一般做主妇还是去工作和处女、离婚再婚也没有太大联系吧？如此拿身份的毕竟是少数，一个例子把中国女人都饶上不大客观。